…Becîle kabilesinin alt kollarından…
…kabilesinin alt kollarından biridir. Kabileye adını veren…
…Ureyne’nin nesebi Ureyne b. Nezîr b. Kasr b. Abkar…
…nesebi Ureyne b. Nezîr b. Kasr b. Abkar el-Enmârî…
…Ureyne b. Nezîr b. Kasr b. Abkar el-Enmârî yoluyla…
…yoluyla Adnân’a ulaşır. Bazan Kudâa kabilesine mensup…
…kabilesine mensup Ureyne b. Sevr b. Kelb b. Vebere,…
…mensup Ureyne b. Sevr b. Kelb b. Vebere, bazan da…
…Ureyne b. Sevr b. Kelb b. Vebere, bazan da Becîle…
…b. Sevr b. Kelb b. Vebere, bazan da Becîle kabilesinden Arîn…
…b. Kelb b. Vebere, bazan da Becîle kabilesinden Arîn b. Sa‘d b.…
…da Becîle kabilesinden Arîn b. Sa‘d b. Nezîr ve Temîm…
…kabilesinden Arîn b. Sa‘d b. Nezîr ve Temîm kabilesinden…
…ve Temîm kabilesinden Arîn b. Sa‘lebe b. Yerbû‘a nisbet…
…kabilesinden Arîn b. Sa‘lebe b. Yerbû‘a nisbet edilen…
…edilen kabilelerle isim benzerliğinden dolayı karıştırılmaktadır…
…mensupları Arînî nisbesiyle bilinmektedir (Sem‘ânî, IV, 182-184, 186).…
…186). Câhiliye döneminde Becîle kabilesinin kolları arasında…
…kolları arasında vuku bulan savaşlar sonucu oturduğu…
…savaşlar sonucu oturduğu bölgeden çıkarılan Ureyne kabilesi…
...

…Hayatına dair yeterli bilgi yoktur. Doğum tarihi…
…bilgi yoktur. Doğum tarihi bilinmemekle beraber Bağdat’ta seksen…
…Doğum tarihi bilinmemekle beraber Bağdat’ta seksen yaşını…
…tarihi bilinmemekle beraber Bağdat’ta seksen yaşını aşmış olarak…
…İran’ın kuzeybatı kesiminde bulunan) Urmiye (Urûmiye) şehrinde…
…tamamladığı sanılmaktadır. Babasının adını Hasan şeklinde…
…el-Urmevî eski ve yeni bazı kaynaklarda aynı nisbeyi…
…aynı nisbeyi taşıyan başka âlimlerle, özellikle…
…aynı nisbeyi taşıyan başka âlimlerle, özellikle Fahreddin…
…şerheden Kazasker Muhammed b. Hüseyin el-Urmevî el-Mısrî…
…ve Kadı Ebü’l-Fazl Muhammed b. Ömer el-Urmevî ile…
…görüşlerini en iyi onun bildiği (Bedreddin ez-Zerkeşî, IV,…
…süreyle öğrencilik yaptığı, başka hangi âlimlerden ders aldığı…
…yaptığı, başka hangi âlimlerden ders aldığı bilinmemektedir.…
…hangi âlimlerden ders aldığı bilinmemektedir. Adları kaydedilen birkaç…
…Adları kaydedilen birkaç öğrencisi arasında en…
…’e şerh yazan Muhammed b. Mahmûd el-İsfahânî’dir.…
…Ondan ders alanlardan biri de Bağdat Müstansıriyye…
…ders alanlardan biri de Bağdat Müstansıriyye Medresesi’nde…
…ifade [Safedî, XII, 212] bir müstensih hatası olmalıdır).…
...

…Sözlükte “genişlik; dağ, bulut” anlamlarındaki arz…
…Tehẕîbü’l-luġa , I, 457). Bunun yanında arz dirhem ve…
…kendisinden sonra birçok lugatta tekrarlanan arz…
…dışındaki her şey arzdır, bu ikisi ise ayndır.” Buna…
…bu ikisi ise ayndır.” Buna bağlı olarak birçok klasik…
…bu ikisi ise ayndır.” Buna bağlı olarak birçok klasik lugatta…
…ayndır.” Buna bağlı olarak birçok klasik lugatta arz kelimesi…
…diğer malları ifade etmesi bakımından arz ile eş anlamlı…
…her nesne” (Ahmed b. Muhammed el-Feyyûmî,…
…tanımlanır (bk. METÂ ). Bazı klasik sözlüklerde arz…
…kapsamını daraltan ikinci bir tanımı daha vardır. Ebû…
…Ebû Ubeyd’e atfedilen bu tanıma göre arz “hacim…
…girmeyen hayvan ve akardan başka metâ”dır ( Cevherî,…
…ve gümüş para ile (nakd) bunun karşısında diğer malları…
…ayn-arz ayırımı şeklinde de belirtilir (Hattâb, VI, 9). Bu ayırıma…
…belirtilir (Hattâb, VI, 9). Bu ayırıma göre altın ve gümüş…
…maden oldukları gibi para birimi ve diğer malların değerinin…
…ve diğer malların değerinin bu ikisiyle ölçülmesi yönüyle…
…de cevher niteliğindedir. Bu şekilde âdeta ayn-menfaat ya…
…ayırımlarının arkasında bulunan cevher-araz ayırımının…
...

…yılında Medine’de doğdu. Babası, Hz. Peygamber’in halası…
…Peygamber’in halası Safiyye bint Abdülmuttalib ile Hz.…
…mübeşşereden olan Zübeyr b. Avvâm, annesi Esmâ bint Ebû…
…Zübeyr b. Avvâm, annesi Esmâ bint Ebû Bekir’dir. Urve’yle…
…Avvâm, annesi Esmâ bint Ebû Bekir’dir. Urve’yle ilgili ilk…
…Urve’yle ilgili ilk bilgiler Hz. Osman’ın evinin…
…Urve 35 (656) yılındaki bu olayı bir arkadaşıyla…
…35 (656) yılındaki bu olayı bir arkadaşıyla beraber…
…bu olayı bir arkadaşıyla beraber izlediğini anlatır. Ayrıca…
…evine girmek isteyen bir isyancının Abdullah b.…
…isteyen bir isyancının Abdullah b. Zübeyr tarafından…
…bir isyancının Abdullah b. Zübeyr tarafından…
…olduğunu söylediğini, bu sözü duyan muhasaracıların…
…ve sonra da serbest bıraktıklarını belirtir. Urve, Hz.…
…da serbest bıraktıklarını belirtir. Urve, Hz. Osman’ın şehid…
…Osman’ın şehid edilmesinden bir yıl sonra meydana gelen,…
…bir yıl sonra meydana gelen, babası Zübeyr’in Hz. Âişe’nin…
…yaşının küçüklüğü sebebiyle bulunmadı. Hz. Ali tarafından Basra’ya…
…sebebiyle bulunmadı. Hz. Ali tarafından Basra’ya vali…
…Hz. Ali tarafından Basra’ya vali tayin edilen Abdullah…
...

…düğme iliği, develerin bağlandığı kök salmış ağaç” demektir.…
…md.). Arv kökünün aslında “bir şeye tutunmak, bağlanmak”…
…aslında “bir şeye tutunmak, bağlanmak” mânasının bulunduğu…
…bağlanmak” mânasının bulunduğu anlaşılmaktadır (Tabâtabâî,…
…, “vs̱ḳ” md.). Buna göre “el-urvetü’l-vüskā”…
…anlamına gelmektedir. Bu tabir Kur’ân-ı Kerîm’de şu…
…Allah’a inanırsa kopmak bilmeyen sapasağlam bir kulpa…
…kopmak bilmeyen sapasağlam bir kulpa yapışmıştır”…
…bir kulpa yapışmıştır” (el-Bakara 2/256); “İyilik yaparak…
…de rastlanmaktadır. Bazı rivayetlerde Abdullah b.…
…Bazı rivayetlerde Abdullah b. Selâm’ın gördüğü bir rüya…
…Bazı rivayetlerde Abdullah b. Selâm’ın gördüğü bir rüya…
…Abdullah b. Selâm’ın gördüğü bir rüya ile o rüyada tasvir…
…ile o rüyada tasvir edilen bir bahçeden, ortasında göklere…
…o rüyada tasvir edilen bir bahçeden, ortasında göklere uzanan…
…ortasında göklere uzanan bir direkten ve tepesinde…
…bir direkten ve tepesinde bulunan bir kulptan söz edilir. Hz.…
…ve tepesinde bulunan bir kulptan söz edilir. Hz.…
…edilir. Hz. Peygamber’in o bahçeyi İslâm, direği İslâm direği,…
…( Müsned , V, 452; Buhârî, “Menâḳıbü’l-enṣâr”, 19;…
...

…Günümüzde Yunanistan’da bulunan Dedeağaç’a (Aleksandropolis)…
…Dedeağaç’a (Aleksandropolis) bağlı Sofulu’da doğdu. İlk…
…ve akliyye ve tedâvî bi’l-elektrikî) asistanlığına…
…getirildi (1905). Stajını bitirince mecburi görev yeri için…
…Tıbbiyye-i Şâhâne’de göreve başladı ve Raşit Tahsin Bey’in…
…başladı ve Raşit Tahsin Bey’in (Tuğsavul) yanında akıl ve…
…o günlerde pek ilgi görmeyen bu dalı seçmesini zekâ intiharı…
…diye nitelemişlerdi. Bu arada Tabâbet-i Rûhiyye…
…Emil Kraepelin’in yanında bir sömestr çalıştı ve onun…
…psikiyatri ekolünü benimsedi. O günlerde İstanbul’da…
…Mekteb-i Tıbbiyye-i Mülkiyye birleştirilmiş ve Dârülfünun’da bir Tıp…
…ve Dârülfünun’da bir Tıp Şubesi kurulmuştu.…
…ve maaşı kesilmişti; parası bitince İstanbul’a döndü. Bu defa…
…bitince İstanbul’a döndü. Bu defa Yemen’e tayin…
…doktoru olarak ün yapmaya başlamıştı; gazetelerde adına şiirler…
…vekâleten yürütüyor, bir yandan da öğleden sonraları…
…Nüzhet Eczanesi’nde hasta bakıyordu. Daha sonra tekrar Almanya’ya…
…tekrar Almanya’ya gitti; bu defa Berlin’deki Charité…
…Almanya’ya gitti; bu defa Berlin’deki Charité Hastahanesi’nde…
…Openheim’in yanında çalıştı. Bu çalışmalarıyla deliliğin bir…
...

…ve temel İslâmî ilimlerden biri olan usûlü’l-fıkh “icmâlî…
…ulaştıran kaideleri bilmek” şeklinde tanımlanır. İcmâlî…
…teşkil eden delillere toplu bakışı, fıkıh istinbatına ulaştıran…
…ulaştıran kaideler de bu delillerden fıkhî hükümlerin…
…hüküm elde etme yollarının bilinmesi, usul faaliyetiyle ulaşılmak…
…kavramının incelenmesi ve buna ilişkin temel meselelere ait…
…usul ilmi üstlenmiş, belirli kaynaklardan belirli…
…belirli kaynaklardan belirli yöntemlerle hüküm elde…
…ele alınan ana konulardan biri olmuştur (usûl-i fıkhın…
…örnekler ve analizi için bk. Köksal, Fıkıh Usûlünün…
…Fakihin kaynak ve yöntem bilgisi mahiyetindeki usûl-i fıkıh…
…ilimleri içinde çok önemli bir yer tutar. Hz.…
…vefatından sonra bir yandan vahyin kesilmesi…
…ve medeniyet çevreleriyle bir arada yaşamak durumunda…
…nitelik ve nicelik yönünden büyük artış ve çeşitlilik meydana…
…ictihad faaliyetinin yeni bir ivme kazanmasını kaçınılmaz…
…kaçınılmaz kılmıştır. Âlim sahâbîlerin dinî-hukukî…
…hangisinin esas alınacağını belirleyen bir merci yoktu ve bu…
…esas alınacağını belirleyen bir merci yoktu ve bu husustaki…
…bir merci yoktu ve bu husustaki temel kabule göre…
...

…Bugün Yunanistan sınırları içinde…
…Yunanistan sınırları içinde bulunan Yenice-i Vardar’da doğdu.…
…Vardar’da doğdu. Adı Abdullah’tır. Bazı kaynaklara göre…
…doğdu. Adı Abdullah’tır. Bazı kaynaklara göre öğrenimini…
…üzereyken tasavvufa yöneldi. Bir süre sonra İbrâhim…
…sonra İbrâhim Gülşenî’ye bağlanmak için Mısır’a gitti ve ona…
…Rumeli’de yaymakla geçirdi; bir yandan da akıncı beylerine…
…bir yandan da akıncı beylerine musâhiplik yapıyordu.…
…yapıyordu. Evrenosoğlu Abdi Bey’den yardım görerek onunla bazı…
…yardım görerek onunla bazı Rumeli şehirlerini dolaştı…
…inancına aykırı hareketlerde bulunan şairler zümresine dahil eder…
…zümresine dahil eder ve ağır bir dille eleştirir.…
…Gerek tezkirelerde verilen bilgiler gerekse şiirlerinden…
…kalendermeşrep, kimseye boyun eğmeyen, kanaat içinde…
…aşkı daima ön planda tutan bir kişiliğe sahip olduğunu…
…özellikler göze çarpmakla birlikte manzumelerine hâkim olan…
…Sünnî akîdeden kopuk bir şair kimliği taşımadığı…
…göre Usûlî’yi tam bir Hurûfî saymak da mümkün…
…alan şairler içinde önemli bir halkayı oluşturan Usûlî…
…edebiyatının estetik zevkine bağlı, özellikle bazı şiirlerinde…
...

…kadar fazla rastlanmamış, bu dönemde Ahbâriyye grubunun…
…sonucu yaygınlık kazanmaya başlamıştır. İsnâaşeriyye, gaybet sonrası…
…Şiî gruplarından farklı bir mektep halinde ortaya…
…ortaya çıktığı zaman fırka âlimleri, imamlarından gelen…
…toplama işine koyuldu. Bir asrı aşan çalışmalar…
…Küleynî’nin el-Kâfî , İbn Bâbeveyh el-Kummî’nin Men lâ…
…gelen meselelerin hükmünü bu hadis mecmualarına dayanarak…
…dayanarak çözmeye başladı. Zaman içinde problemlerin…
…karşı karşıya getirdi. Bu dönemde Mu‘tezile’den…
…etkilenen İsnâaşeriyye bünyesinde Şeyh Müfîd ile takipçileri…
…kıyas ve ictihada başvurarak elde ettikleri bilginin…
…başvurarak elde ettikleri bilginin şüphe ve ihtilâflardan uzak…
…uzak kalmadığını belirtti; buna karşılık Kur’an’a ve…
…uzak kalmadığını belirtti; buna karşılık Kur’an’a ve…
…Kur’an’a ve imamların beyanlarına dayanan ve İsnâaşeriyye’nin…
…ortaya koymaya çalıştı. Beklenen imamın dönüşünün bilinmeyen…
…Beklenen imamın dönüşünün bilinmeyen bir zamana kadar…
…imamın dönüşünün bilinmeyen bir zamana kadar gecikeceğini…
…gecikeceğini göz önünde bulunduran Şiî âlimleri, sonraki…
…göz önünde bulunduran Şiî âlimleri, sonraki dönemlerle ilgili…
...

…mukaddimede zikredilmemekle birlikte “Bu, usûlü’d-dînden olan on…
…zikredilmemekle birlikte “Bu, usûlü’d-dînden olan on beş…
…“Bu, usûlü’d-dînden olan on beş aslı anlattığımız kitaptır”…
…, V, 140). Muhtemelen bunun sebebi müellifin, el-Esmâʾ…
…ve ebvâbihî ve fuṣûlih” biçiminde bu kitaba atıfta…
…ve fuṣûlih” biçiminde bu kitaba atıfta bulunmasıdır…
…biçiminde bu kitaba atıfta bulunmasıdır (Râşid Efendi Ktp., nr. 497,…
…Ktp., nr. 497, vr. 177 b ). Kâtib Çelebi eseri…
…el-Îmân ve uṣûlüh adlı başka bir kitap nisbet etmiştir (…
…ve uṣûlüh adlı başka bir kitap nisbet etmiştir (…
…( el-Aʿlâm , IV, 48). Brockelmann ise Ritter’in verdiği…
…adını kullanmıştır (bk. bibl.). Gerçekten Abdülkāhir…
…Gerçekten Abdülkāhir el-Bağdâdî’nin günümüze ulaşmayan el-Îmân…
…el-Îmân ve uṣûlüh adlı bir eserinin bulunması ihtimal…
…ve uṣûlüh adlı bir eserinin bulunması ihtimal dahilindedir; çünkü…
…eden unsurlar tartışılırken bu konunun sadece imana tahsis…
…sadece imana tahsis edilen bir kitapta ayrıntılı biçimde…
…edilen bir kitapta ayrıntılı biçimde ele alındığı…
…(s. 251, 270). Sade bir dille kaleme alınan…
…alınan Uṣûlü’d-dîn kısa bir mukaddimenin ardından on beş…
...