…Hz. Muhammed’in amcası Abbas b. Abdülmuttalib b. Hâşim’den…
…Abbas b. Abdülmuttalib b. Hâşim’den alan bu hânedana…
…b. Hâşim’den alan bu hânedana ilk atalarına…
…siyasî ve ilmî sahalarda çok büyük değişiklikler olmuş,…
…önemli dönüm noktalarından birini teşkil etmiştir.…
…memnun olmayan grupların lider kadrolarının temsil ettiği…
…ve öncülüğünü yaptığı yoğun bir propaganda ve teşkilâtlanan…
…propaganda ve teşkilâtlanan büyük bir kitlenin faaliyeti…
…ve teşkilâtlanan büyük bir kitlenin faaliyeti…
…Emevî halifelerinin bir asır kadar devam eden…
…devam eden idarelerinde benimsedikleri siyasî görüşler ve…
…uygulamalar, geniş bir sahaya yayılmış bulunan…
…geniş bir sahaya yayılmış bulunan İslâm toplumu içinde çeşitli…
…devrinde de devam eden bu fetihler sayesinde devletin…
…şartıyla eski dinlerine bağlı kalma hakkını tanıdıkları…
…tanıyorlardı. İslâm’ın bizzat kendi bünyesinde bulunan bu…
…İslâm’ın bizzat kendi bünyesinde bulunan bu düşüncenin…
…bizzat kendi bünyesinde bulunan bu düşüncenin Hulefâ-yi…
…kendi bünyesinde bulunan bu düşüncenin Hulefâ-yi Râşidîn…
…hükümdarlığı getirdiler; böylece cihanşümul İslâm devleti…
...

…I. GENEL BİLGİLER Kitâb-ı Mukaddes (Fr. La…
…Kitâb-ı Mukaddes (Fr. La Bible, İng. The Bible, Alm.…
…Kitâb-ı Mukaddes (Fr. La Bible, İng. The Bible, Alm. Die…
…(Fr. La Bible, İng. The Bible, Alm. Die Bibel, İtal. La…
…İng. The Bible, Alm. Die Bibel, İtal. La Biblia) deyimi…
…Bible, Alm. Die Bibel, İtal. La Biblia) deyimi Ahd-i Atîk…
…Alm. Die Bibel, İtal. La Biblia) deyimi Ahd-i Atîk ile Ahd-i…
…kendileriyle yaptığı ahdi bozunca, Tanrı onlara Yeremya…
…(31/31) vasıtasıyla yeni bir ahid vaad etmiştir.…
…Hıristiyanlara göre ise bu yeni ahid Hz. Îsâ…
…İbrânîler’e Mektup, 9/15). Bu son ahdin yazılı belgeleri…
…9/15). Bu son ahdin yazılı belgeleri kabul edilen metinlere de…
…adı verilmiştir. Ancak bu isim, milâttan sonra II.…
…sonlarına doğru kullanılmaya başlanmıştır (bk. Nouveau Testament , s.…
…şekliyle yirmi yedidir. Bu kitaplar İnciller (4),…
…ilk dönemlerinde İncil ve Havâriler diye iki bölüme ayrılan…
…İncil ve Havâriler diye iki bölüme ayrılan Ahd-i Cedîd (bk. H.…
…olduğu gibi, üç kısma bölünmüştür: 1. Tarihî Kitaplar: Dört…
…Îsâ Ârâmîce konuştuğu halde, başta İnciller olmak üzere, Ahd-i…
…(bk. Initiation Biblique , s. 210-211). Ahd-i…
...

…yetişti. Fudayl b. İyâz ve Hâris el-Muhâsibî…
…b. İyâz ve Hâris el-Muhâsibî başta olmak üzere ilk sûfîlerin…
…sûfîlerin çoğu ile görüştü. Bişr el-Hâfî ve Serî es-Sakatî…
…es-Sakatî ile çağdaş olup Ahmed b. Ebü’l-Havârî ve Ebû…
…ile çağdaş olup Ahmed b. Ebü’l-Havârî ve Ebû Süleyman…
…çağdaş olup Ahmed b. Ebü’l-Havârî ve Ebû Süleyman…
…Ahmed b. Ebü’l-Havârî ve Ebû Süleyman ed-Dârânî’nin…
…sayılan Antâkî’nin L. Massignon’a göre tasavvuf…
…rivayet edilmekte ise de bunların ona ait olması şüphelidir.…
…ona ait olması şüphelidir. Bazı kaynaklarda Ebû Nuaym’ın…
…şüphelidir. Bazı kaynaklarda Ebû Nuaym’ın Antâkî’nin bu…
…Ebû Nuaym’ın Antâkî’nin bu ikinci risâlesinden…
…Gazzâlî’nin de ondan sık sık bahsettiği belirtilmektedir. Risâleleri…
…de ondan sık sık bahsettiği belirtilmektedir. Risâleleri keşfeden Sprenger…
…Risâleleri keşfeden Sprenger bunların ona ait olmayıp şeyhi…
…söylüyorsa da Massignon bu eserlerin nakilden ibaret…
…olmadığını ve Antâkî’ye ait bulunduğunu savunmaktadır.…
…Antâkî’nin ilgi çekici bir yanı, mârifet ve hayâ…
…ve hayâ kavramları için yeni bir anlam arayışı içinde…
…olmasıdır. O, mârifeti imana benzeterek tasdik, ikrar ve hayâ olmak…
...

…Babasının adı Abdullah, dedesinin adı…
…ilim tahsiliyle meşgul oldu. Ebû Abdullah Saîd en-Nibâcî, Ebû…
…Ebû Abdullah Saîd en-Nibâcî, Ebû Bekir b. Ayyâş ve Ahmed b.…
…Abdullah Saîd en-Nibâcî, Ebû Bekir b. Ayyâş ve Ahmed b. Âsım…
…Saîd en-Nibâcî, Ebû Bekir b. Ayyâş ve Ahmed b. Âsım…
…Ebû Bekir b. Ayyâş ve Ahmed b. Âsım el-Antâkî ile…
…Ebû Bekir b. Ayyâş ve Ahmed b. Âsım el-Antâkî ile görüştü.…
…Âsım el-Antâkî ile görüştü. Ebû Süleyman ed-Dârânî’nin…
…müridi oldu. Süfyân b. Uyeyne ve Bişr b. Serî’nin…
…oldu. Süfyân b. Uyeyne ve Bişr b. Serî’nin sohbetlerine…
…Süfyân b. Uyeyne ve Bişr b. Serî’nin sohbetlerine…
…katıldı. Cüneyd-i Bağdâdî’nin takdirini kazandı. Hâris…
…de yakın dostu olan Ahmed b. Ebü’l-Havârî’nin zühd…
…de yakın dostu olan Ahmed b. Ebü’l-Havârî’nin zühd devri…
…dostu olan Ahmed b. Ebü’l-Havârî’nin zühd devri tasavvufunun…
…devri tasavvufunun hemen bütün konularına dair sözleri…
…Tasavvufî konuları tahlilî bir görüş ve ilginç ifadelerle…
…kitaplarında adı geçen bir zâhidedir. Otuz yıl kadar…
…sonra, rabbine ulaştığını ve bu yolda bir vasıta olarak…
…ulaştığını ve bu yolda bir vasıta olarak gördüğü…
...

…(veya Rebîülâhir) Bağdat’ta doğdu. Ailesi Merv’den…
…doğdu. Ailesi Merv’den Bağdat’a göç ederken annesi ona…
…dedelerinden Nizâr’la birleşerek Hz. İsmâil’e kadar uzanır.…
…kadar uzanır. Dedesi Hanbel b. Hilâl Emevîler devrinde…
…önemli görevler üstlenmiş, babası da Abbâsî ordusunda görev…
…ordusunda görev almıştı. Ahmed b. Hanbel, babası otuz…
…görev almıştı. Ahmed b. Hanbel, babası otuz…
…almıştı. Ahmed b. Hanbel, babası otuz yaşlarında öldüğünden,…
…olan annesi Safiyye bint Meymûne’nin himayesinde…
…bint Meymûne’nin himayesinde büyüdü. Kur’ân-ı Kerîm’i…
…Kerîm’i ezberledikten ve Bağdatlı âlimlerden bir müddet gramer…
…ve Bağdatlı âlimlerden bir müddet gramer ve fıkıh…
…sonra hadis öğrenmeye başladı (795). İlk hocalarından…
…(795). İlk hocalarından biri, kendisinden pek çok hadis…
…tanınmış muhaddis Hüşeym b. Beşîr olup diğer hocaları…
…tanınmış muhaddis Hüşeym b. Beşîr olup diğer hocaları arasında…
…hocaları arasında Süfyân b. Uyeyne, Yahyâ b. Saîd…
…Süfyân b. Uyeyne, Yahyâ b. Saîd el-Kattân, Abdurrahman…
…Saîd el-Kattân, Abdurrahman b. Mehdî, İmam Şâfiî ve…
…İmam Şâfiî ve Abdürrezzâk b. Hemmâm gibi âlimler…
...

…akd kökünden türemiş bulunan akîde kelimesinin…
…ise “düğüm atmışçasına bağlanmak, bir şeye gönülden inanmak,…
…atmışçasına bağlanmak, bir şeye gönülden inanmak,…
…gönülden inanmak, gönülden benimsemek” demektir. Bu durumda akîde…
…benimsemek” demektir. Bu durumda akîde “gönülden…
…Bu durumda akîde “gönülden bağlanılan şey” anlamına gelir; bir…
…şey” anlamına gelir; bir terim olarak da “inanılması…
…ilke” (iman esası, mü’menün bih) diye tarif edilebilir. Buna…
…bih) diye tarif edilebilir. Buna göre akaid, “İslâm dininin…
…hükümleri” mânasına gelir. Bu temel kaidelerden bahseden…
…gelir. Bu temel kaidelerden bahseden ilme de akaid ilmi…
…akîdesi, âhiret akîdesi gibi belli bir inanç esası için…
…âhiret akîdesi gibi belli bir inanç esası için…
…esası için kullanıldığı gibi belli bir mezhebin veya bir…
…için kullanıldığı gibi belli bir mezhebin veya bir mezhebi…
…gibi belli bir mezhebin veya bir mezhebi temsil eden kişinin…
…iman konularını ihtiva eden bazı risâlelerin de adı olmuştur;…
…Kur’ân-ı Kerîm’e göre bütün peygamberlerin tebliğ ettiği…
…ilâhî dinlerin akîdelerinde bazı tahrifler meydana gelmiştir.…
…önceki peygamberlerinkine benzer olduğu (bk. en-Nisâ 4/163)…
...

…Âzam’ın talebelerinden Ebû Mukātil Hafs b. Selm’in…
…Ebû Mukātil Hafs b. Selm’in rivayet ettiği ve…
…b. Selm’in rivayet ettiği ve bazı müsteşriklerin İmâm-ı Âzam’a…
…olmadığını ileri sürdükleri bu risâle Mâtürîdî,…
…İbn Fûrek, İsferâyînî, Ali b. Muhammed el-Pezdevî,…
…el-Pezdevî, Abdülazîz el-Buhârî ve Bezzâzî gibi birçok âlim…
…Abdülazîz el-Buhârî ve Bezzâzî gibi birçok âlim tarafından…
…el-Buhârî ve Bezzâzî gibi birçok âlim tarafından Ebû…
…gibi birçok âlim tarafından Ebû Hanîfe’ye nisbet edilir.…
…Çelebi, İsmâil Paşa, Carl Brockelmann ve Fuat Sezgin de bu görüşe…
…ve Fuat Sezgin de bu görüşe katılırlar. Ebû…
…de bu görüşe katılırlar. Ebû Hanîfe’nin diğer…
…diğer risâleleriyle birlikte el-ʿÂlim ve’l-müteʿallim ’i…
…göre düzenleyip şerheden Beyâzîzâde Ahmed Efendi, adı geçen…
…şerheden Beyâzîzâde Ahmed Efendi, adı geçen risâlede…
…adı geçen risâlede yer alan birçok meseleyi, Necmeddin Ömer…
…Necmeddin Ömer en-Nesefî, Bezzâzî (Kerderî) ve Hârizmî’nin Ebû…
…(Kerderî) ve Hârizmî’nin Ebû Hanîfe hakkında yazdıkları…
…, s. 22). Hatîb el-Bağdâdî, adlarını belirtmemekle…
…Hatîb el-Bağdâdî, adlarını belirtmemekle birlikte İmâm-ı Âzam’ın bazı…
...

…Üzerinde kalenin bulunduğu tepenin (978 m.) ovadan…
…ana yolların kesiştiği bir kavşak noktası olması…
…olması sebebiyle de tarih boyunca büyük önem kazanmıştır.…
…sebebiyle de tarih boyunca büyük önem kazanmıştır. İslâm…
…derece uygun sarp kayalık bir tepenin eteklerinde ve…
…yolları üzerinde kurulmuş bulunması, Anadolu’nun en eski…
…en eski şehirlerinden biri olduğu izlenimini…
…biri olduğu izlenimini bırakmaktadır. Nitekim büyük Hitit…
…bırakmaktadır. Nitekim büyük Hitit merkezlerinden pek…
…pek uzakta olmayan bu bölgedeki arkeolojik kazılar…
…pek uzakta olmayan bu bölgedeki arkeolojik kazılar…
…kuruluşları Kalkolitik ve Bakırçağ dönemlerine ait olan iskân…
…ortaya çıkarmıştır. Ayrıca bugün bir kısmı şehrin merkezinde…
…çıkarmıştır. Ayrıca bugün bir kısmı şehrin merkezinde…
…eteğinde Neolitik devre ait bir el baltasının bulunması, bu…
…Neolitik devre ait bir el baltasının bulunması, bu arazinin ilk…
…devre ait bir el baltasının bulunması, bu arazinin ilk insanlar…
…bir el baltasının bulunması, bu arazinin ilk insanlar…
…eski kavimlere ait izlerin bulunmadığını ortaya koymuştur. Öte yandan…
…izlerine rastlanmamaktadır. Bu durum karşısında…
...

…Kızıldeniz’den başlayan Şeria nehri yatağı ve Âsi…
…ve özellikle Roma-Bizans imparatorlukları döneminde…
…Akdeniz havzasının en büyük şehirlerinden biri,…
…en büyük şehirlerinden biri, olimpiyat oyunlarının…
…uzunluğunda muazzam surları bulunan önemli bir ticaret ve sanayi…
…surları bulunan önemli bir ticaret ve sanayi merkezi…
…18/77, 82; Yâsîn 36/13, 20) bu şehre işaret edildiği…
…أنطاكية ) şekline dönüşerek bugüne ulaşmıştır. İslâm Öncesi…
…Taş devri ortalarına ait bazı kalıntılar bulunmuş, Amik…
…ait bazı kalıntılar bulunmuş, Amik ovası tümülüslerinde…
…gömülü olması sebebiyle, burada henüz çok eski yerleşme…
…Selucia Pieria ile babası Antiokhos adına Antiokhia’yı…
…kurdu. Seleukos, ayrıca bu sonuncu adı taşıyan en az on…
…altı şehir daha kurduğu için burası Âsi üzerindeki Antiokhia…
…Devleti’nin (Seleukoslar) başşehri haline getirilen Antiokhia,…
…uzun dikdörtgen şeklinde bir şehirdi. Bugün Âsi’ye…
…şeklinde bir şehirdi. Bugün Âsi’ye paralel olarak uzanan…
…tarafında ise yerli halkla bir miktar yahudi oturuyordu.…
…236’da imar edilerek üçüncü bir iskân mahalli daha…
…mahalli daha oluşturuldu. Bugün hâlâ ada diye bilinen bu…
...

…savaşçılar, çobanlar, biniciler vb. tarafından çeşitli…
…sembol olarak da önemi büyüktür. Asâ, çobanın elinde hayvan…
…hayvan otlatırken kullandığı bir araç, yaşlıların veya yaya…
…uzun yol katedenlerin elinde bir destek ve silâh, şaman ve…
…destek ve silâh, şaman ve büyücünün elinde sihrî bir güç…
…ve büyücünün elinde sihrî bir güç vasıtası, kral veya…
…olan ilâh Yama’nın elinde bir silâh, ilâh Vâmana’nın…
…ilâh Vâmana’nın elinde ise bir bastondur. Budist rahibin…
…Vâmana’nın elinde ise bir bastondur. Budist rahibin “hakhara”…
…elinde ise bir bastondur. Budist rahibin “hakhara”…
…adı verilen asâsı ise hem baston hem de bir savunma aracıdır.…
…asâsı ise hem baston hem de bir savunma aracıdır. O bir…
…de bir savunma aracıdır. O bir taraftan manastır hayatının…
…manastır hayatının sembolü, bir taraftan da şeytan ve…
…maksadıyla, Taoistler’de ise bambu ağacından yapılma, yedi veya…
…yapılma, yedi veya dokuz budaklı olarak ibadet esnasında…
…yolculuk sırasında hem de bir yetki alâmeti olmak üzere…
…asâ taşınmaktaydı. Şaman ve büyücünün asâsı ise sihrî güçler ile…
…yolcular, savaşçılar, biniciler vb. tarafından kullanılan…
…fakat yer yer çelişkili bilgiler bulunmaktadır. Burada Hz.…
...