A‘LÂMÜ’n-NÜBÜVVE أعلام النبوّةİsmâiliyye âlimlerinden Ebû Hâtim er-Râzî’nin (ö. 322/933-34) peygamberlik müessesesini aklî delillere dayanarak savunduğu eseri.…açıkça belirtmesi de ( el-Aḳvâlü’ẕ-ẕehebiyye , s. 9, 14)…
…göstermek, peygamberliği aklî delillerle ispat etmek ve…
…eşit seviyede verdiği akıl bütün problemleri çözmek…
…Ne var ki insanların çoğu akıl gücünü bilgi üretmek yerine…
…değildir. Bir kısmı çok akıllı, çok zeki, bir kısmı vasat…
…çok zeki, bir kısmı vasat akıl ve zekâya sahip, bir kısmı…
…öbür canlılardan ayırmıştır. Aksi takdirde insanların…
…görevini vermesi ve akıl yoluyla bilinmeyecek…
…kendilerine öğretmesi aklen mümkündür ( Aʿlâmü’n-nübüvve…
…peygamberlere uymanın sadece akla güvenerek çelişik fikirler…
…kavramaktan âciz kalan insan aklının madde ve gayb âlemine ait…
…aynı kaynağa dayandığını aklî deliller çerçevesinde ispat…
…bir şekilde ele alıp el-Aḳvâlü’ẕ-ẕehebiyye adlı eserinde…
…çalışır. O burada insan aklının tek başına doğruyu…
…desteklenmiş peygamber aklının gerçekleştirebileceği…
…peygamberlerin ilâhî menşeli akıllarına ihtiyacın daha fazla…
…Hamîdüddin el-Kirmânî, el-Aḳvâlü’ẕ-ẕehebiyye (nşr. Salâh…