…mukaddese” ve “atebât-ı âliye” diye anılan bu yerler Necef,…
…“atebât-ı âliye” diye anılan bu yerler Necef, Kerbelâ,…
…Kâzımiyye ve Sâmerrâ’da bulunmaktadır. Necef’te Ali b. Ebû Tâlib’in…
…bulunmaktadır. Necef’te Ali b. Ebû Tâlib’in…
…bulunmaktadır. Necef’te Ali b. Ebû Tâlib’in defnedildiğine…
…edilmektedir. İddialara göre bu kabir Emevîler devrinde…
…tarafından kubbeli bir türbe olarak yaptırılmıştır.…
…yaptırılmıştır. Daha sonra Büveyhî Hükümdarı Adudüddevle (ö.…
…Adudüddevle (ö. 372/983) bu ilk yapıyı tamir ettirmiş ve…
…türbeden önce tanınmaya başlamış ve ilk defa Kerbelâ…
…kırk gün sonra Câbir b. Abdullah tarafından ziyaret…
…kırk gün sonra Câbir b. Abdullah tarafından ziyaret…
…olan Necef ile Kerbelâ, Hz. Ali ile oğlu Hüseyin’in…
…yerler ve ayrıca bazı tarihî olaylara sahne…
…olaylara sahne olmaları bakımından bütün müslümanların ve…
…sahne olmaları bakımından bütün müslümanların ve özellikle…
…ve özellikle Şiîler’in büyük ilgisini çekmiştir. Bilhassa…
…büyük ilgisini çekmiştir. Bilhassa Büveyhîler devrinden…
…ilgisini çekmiştir. Bilhassa Büveyhîler devrinden itibaren buradaki…
…devrinden itibaren buradaki türbelere gösterilen ilgi,…
...

…Gaziantep’in Nizip kazasına bağlı Barak nahiyesinin…
…Nizip kazasına bağlı Barak nahiyesinin Ağcaköy’ünde…
…yapan ve aslen Konyalı olan babası Ateşzâde Mustafa Bey, işi…
…olan babası Ateşzâde Mustafa Bey, işi icabı devamlı olarak…
…işi icabı devamlı olarak bir yerde kalamamış, bu sebeple…
…olarak bir yerde kalamamış, bu sebeple oğlunun çocukluk…
…Maraş’ta, ortaokulu Konya’da bitirdi, 1935’te İstanbul Yüksek…
…Türk Dili ve Edebiyatı Bölümü’nde yaptı. O zamanlar bu…
…Bölümü’nde yaptı. O zamanlar bu bölümde yardımcı ders olarak…
…yaptı. O zamanlar bu bölümde yardımcı ders olarak bulunan…
…bölümde yardımcı ders olarak bulunan Arapça ve Farsça’yı da ayrı…
…Arapça ve Farsça’yı da ayrı bir ilgi ile takip etti.…
…müstakil kürsü, daha sonra bir bölüm olarak gelişmesinde…
…kürsü, daha sonra bir bölüm olarak gelişmesinde…
…yakın mesai arkadaşı oldu. Bu tarihten sonra da bölümün…
…oldu. Bu tarihten sonra da bölümün öğretim ve ilmî…
…neşriyatına rağmen 1938’den beri gayri resmî bir müessese…
…1938’den beri gayri resmî bir müessese halinde kalmış…
…bir müessese halinde kalmış bulunan Şarkiyat Enstitüsü’nü hukukî…
…(1962). Fetih Derneği’ne bağlı olarak kurulan İstanbul…
...

…7. yılında doğdu. Übey b. Kâ‘b, Abdullah b. Amr,…
…yılında doğdu. Übey b. Kâ‘b, Abdullah b. Amr, Abdullah b. Ömer,…
…Übey b. Kâ‘b, Abdullah b. Amr, Abdullah b. Ömer,…
…b. Kâ‘b, Abdullah b. Amr, Abdullah b. Ömer, Nu‘mân b. Beşîr ve…
…Abdullah b. Amr, Abdullah b. Ömer, Nu‘mân b. Beşîr ve…
…Abdullah b. Ömer, Nu‘mân b. Beşîr ve Muâviye b. Ebû…
…Abdullah b. Ömer, Nu‘mân b. Beşîr ve Muâviye b. Ebû Süfyân…
…Nu‘mân b. Beşîr ve Muâviye b. Ebû Süfyân gibi sahâbîlerden…
…küçük olan meşhur kıraat âlimi İbn Âmir’in vefatından sonra…
…okuyanlar arasında Saîd b. Abdülazîz ve Ali b. Ebû…
…Saîd b. Abdülazîz ve Ali b. Ebû Hamele gibi muhaddis…
…Saîd b. Abdülazîz ve Ali b. Ebû Hamele gibi muhaddis ve…
…mukrî ler vardır. Güvenilir bir kıraat âlimi olması…
…vardır. Güvenilir bir kıraat âlimi olması sebebiyle halk,…
…sebebiyle halk, ellerinde bulunan Kur’an nüshalarındaki…
…onun etrafında toplanırlar, bu nüshaların imlâsında onun…
…makbul sayılabilecek bir derecede idi. Oğlu Sa‘d…
…bir derecede idi. Oğlu Sa‘d Abdullah b. Alâ b. Zebr, Abdurrahman…
…idi. Oğlu Sa‘d Abdullah b. Alâ b. Zebr, Abdurrahman b.…
…Oğlu Sa‘d Abdullah b. Alâ b. Zebr, Abdurrahman b. Yezîd…
...

…Şam, Irak, Mısır, Horasan ve Buhara gibi belli başlı ilim…
…Horasan ve Buhara gibi belli başlı ilim merkezlerini…
…Horasan ve Buhara gibi belli başlı ilim merkezlerini dolaştı.…
…Endülüs muhaddisi İbnü’l-Bâcî, Horasan fakihi ve…
…fakihi ve muhaddisi Zâhir b. Ahmed’den hadis okudu.…
…Endülüs’te Ebü’l-Hasan Ali b. Hasan b. Ali…
…Endülüs’te Ebü’l-Hasan Ali b. Hasan b. Ali el-Antâkî’den,…
…Ebü’l-Hasan Ali b. Hasan b. Ali el-Antâkî’den, Mısır’da…
…Ebü’l-Hasan Ali b. Hasan b. Ali el-Antâkî’den, Mısır’da da…
…Mısır’da da Ebû Ahmed Abdullah b. Hüseyin es-Sâmirî’den…
…da Ebû Ahmed Abdullah b. Hüseyin es-Sâmirî’den ilm-i…
…ilm-i kırâati öğrendi. Bu seyahatler sırasında…
…ederek veya satın alarak biriktirdiği kitapların ancak develerle…
…Abdurrahman es-Sülemî’nin bazı müridlerinin intisap ettiği…
…intisap ettiği ve bu yüzden Sülemî’nin onu…
…Firebrî’nin talebesi İsmâil b. Muhammed b. Hâcib’den bizzat…
…talebesi İsmâil b. Muhammed b. Hâcib’den bizzat dinlediği…
…b. Muhammed b. Hâcib’den bizzat dinlediği Ṣaḥîḥ-i Buḫârî…
…bizzat dinlediği Ṣaḥîḥ-i Buḫârî ’yi Mekke’de rivayet ederken…
…hakkında verdiği geniş bilgiler, talebelerini derin ilmine…
...

…hicret etti. Orada Hz. Ebû Bekir’in oğlu Abdullah ile evlendi.…
…Orada Hz. Ebû Bekir’in oğlu Abdullah ile evlendi. Güzelliği ve…
…etkileyerek onun cihad ve benzeri sorumluluklarını gereği gibi…
…sebep olması üzerine Hz. Ebû Bekir Âtike’yi boşaması için…
…Hz. Ebû Bekir Âtike’yi boşaması için oğluna baskı yaptı.…
…boşaması için oğluna baskı yaptı. Buna son derece…
…için oğluna baskı yaptı. Buna son derece üzülen Abdullah…
…Buna son derece üzülen Abdullah karısından ayrıldı. Fakat bu…
…karısından ayrıldı. Fakat bu ayrılıktan duyduğu acıyı…
…mısralarla terennüm ettiği bir gece oğlunun ıstırabını…
…oğlunun ıstırabını duyan Ebû Bekir onun yeniden Âtike’ye…
…dönmesine izin verdi. Abdullah Tâif Muhasarası’nda aldığı…
…Tâif Muhasarası’nda aldığı bir ok yarasından Medine’de…
…ağlayacağını ifade eden bir mersiye söyledi. Bununla…
…eden bir mersiye söyledi. Bununla birlikte bir yıl sonra…
…bir mersiye söyledi. Bununla birlikte bir yıl sonra (12/633) Ömer…
…söyledi. Bununla birlikte bir yıl sonra (12/633) Ömer b.…
…bir yıl sonra (12/633) Ömer b. Hattâb’la evlendi.…
…sırada Âtike mescidde bulunuyordu. Hz. Ömer’den önce onun büyük…
…Hz. Ömer’den önce onun büyük kardeşi Zeyd b. Hattâb’la…
...

…(1632) Şumnu’da doğdu. İlk bilgilerini babası Fethullah Efendi’den…
…doğdu. İlk bilgilerini babası Fethullah Efendi’den aldı.…
…yedi yılı hakkında yeterli bilgi yoktur. Daha sonraki…
…ve halifesi İsmâil Hakkı Bursevî’nin eserlerinden tesbit etmek…
…Efendi’ye intisap etti. Burada sıkı bir riyâzet hayatı…
…intisap etti. Burada sıkı bir riyâzet hayatı yaşayan Osman…
…tekkesine gitti. Yaşlı bir derviş ona, tekkenin şeyhi…
…irşada yetkili olmadığını, bu konuda Zâkirzâde Şeyh…
…bu konuda Zâkirzâde Şeyh Abdullah’ın kendisine daha faydalı…
…yanında tekkesi olan bu Celvetî şeyhine intisap etti…
…etti ve sekiz yıl kadar burada kaldı. Bu arada çeşitli…
…yıl kadar burada kaldı. Bu arada çeşitli hocaların…
…zâhirî ilimlerle ilgili bilgilerini geliştirdi. Şeyhinin her…
…zikrine de devam etti. Bu yıllarda içine doğan…
…duyguları kaleme almaya başladı. Bunları Zâkirzâde’ye…
…kaleme almaya başladı. Bunları Zâkirzâde’ye gösterdiğinde…
…“Şeyh-i Ekber zevki” bulunduğunu söyledi. Bir müddet sonra…
…bulunduğunu söyledi. Bir müddet sonra şeyhi…
…şeyhi Atpazarî’yi Edirne’ye bağlı Aydos kasabasına halife…
…halife olarak gönderdi. Birkaç yıl burada vaaz ve irşadla…
...

…ihtiyaçlarını sağlamak için başlattıkları av, medeniyetin gelişmesine…
…gelişmesine paralel olarak bir geçim vasıtası olmaktan…
…vasıtası olmaktan çıkmış, bir spor ve eğlence halini alıp…
…tâlim yerine uyguladıkları bir sportif oyun durumuna…
…gelmiştir. Kişilerin tek başlarına veya gruplar halinde…
…halinde yaptıkları av bugün bütün medenî dünyada bir…
…halinde yaptıkları av bugün bütün medenî dünyada bir spor…
…bugün bütün medenî dünyada bir spor olarak kabul edilmekte,…
…hebâ etmek gibi sebeplerle bazı kısıtlamalara tâbi tutulup…
…yasaklanmaktadır. Balık, sünger, inci gibi deniz…
…ötesinde profesyonel bir geçim yolu olarak kalmıştır.…
…haline dönüşmüş olmakla birlikte XX. yüzyılın başlarına kadar…
…birlikte XX. yüzyılın başlarına kadar kırsal alanda…
…göçebelerin önemli bir gelir kaynağını…
…kaynağını oluşturmuştur. Bugün de bazı Afrika, Avustralya…
…oluşturmuştur. Bugün de bazı Afrika, Avustralya ve Güney…
…temin etmektedirler. Avcılık bir spor olarak kabul edilmekle…
…spor olarak kabul edilmekle beraber birçok toplumda, özellikle…
…kabul edilmekle beraber birçok toplumda, özellikle can…
…devir mağara duvarlarında bulunan av kompozisyonlarıdır. Aynı…
...

…Avâlî, âliye kelimesinin çoğulu olup “bir…
…kelimesinin çoğulu olup “bir şeyin üst tarafı, mızrağın…
…Medine’nin doğusunda bulunan 2-3 mil uzaklıktaki köylere…
…mil uzaklıktaki köylere de âliye denmektedir (bk. Ebû Dâvûd,…
…arzusu daha sahâbe döneminde başlamıştır (Hatîb, II, 223).…
…II, 223). Muhaddislerin büyük ilgisini çeken âlî isnadlı…
…büyük ilgisini çeken âlî isnadlı hadisleri,…
…alan avâlî kitapları erken bir devirde telif edilmeye…
…bir devirde telif edilmeye başlanmıştır. Hişâm b. Urve’nin kaleme…
…edilmeye başlanmıştır. Hişâm b. Urve’nin kaleme aldığı…
…el-ʿAvâlî min ḥadîs̱i Hişâm b. ʿÖmer (Zâhiriyye Ktp., nr.…
…(Zâhiriyye Ktp., nr. 61), bilindiği kadarıyla bu nevin ilk…
…nr. 61), bilindiği kadarıyla bu nevin ilk mahsulüdür.…
…ve hedefleri arasında bazı farklılıklar mevcuttur.…
…bazı farklılıklar mevcuttur. Bunları şöyle sıralamak mümkündür:…
…sıralamak mümkündür: 1. Bir hadisi esas alıp o hadisin…
…hadisi esas alıp o hadisin âlî isnadlı rivayetlerini…
…toplayanlar. Hişâm b. Urve’nin adı geçen…
…adı geçen el-ʿAvâlî ’si bunun bir örneğini teşkil eder.…
…geçen el-ʿAvâlî ’si bunun bir örneğini teşkil eder. 2.…
...

…109 (727) yılında bir süre Horasan valiliğine…
…da Sind valisi olan Hakem b. Avâne’nin oğludur. Doğum…
…Doğum tarihi kesin olarak bilinmemektedir. Muhtemelen 90 (709) yılından…
…dair rivayetler yanında bunun sonradan uydurulduğunu ileri…
…hayatı hakkında fazla bilgi bulunmamaktadır.…
…hayatı hakkında fazla bilgi bulunmamaktadır. İbnü’n-Nedîm’e göre 147…
…ilk dönemi hakkında geniş bilgiye sahip olan Avâne İslâmî…
…ilk müelliftir. Avâne b. Hakem’in kaynaklarda…
…hareketleri, fetihler, Hz. Ali-Muâviye mücadelesi, Hz.…
…feragat etmesi ve Abdülmelik b. Mervân devri sonuna kadar…
…kadar Irak ve Suriye’de vuku bulan olayları ihtiva etmektedir.…
…2. Sîretü Muʿâviye ve Benî Ümeyye . İslâm dünyasında…
…Ümeyye . İslâm dünyasında bir halife ve hânedan hakkında…
…alınmış ilk kitap olması bakımından ayrı bir önemi vardır.…
…kitap olması bakımından ayrı bir önemi vardır. Müellif bu…
…bir önemi vardır. Müellif bu eserinde kronolojik sırayı…
…Emevî halifelerine dair bilgi verir. Her iki eser de…
…üslûbundan arınmamış olmakla beraber İslâm tarih yazıcılığının…
…gelişmesinde önemli bir merhale teşkil eder. Aynı…
…teşkil eder. Aynı zamanda bu iki eser İbnü’l-Kelbî,…
...

…söyleyen Sühreverdî, en büyük ilâhî lutfun…
…sûfîliğin esaslarını açık bir şekilde ortaya koymak ve…
…bir şekilde ortaya koymak ve bunları savunmak gayesiyle yazdığını…
…her tarafı istilâ ettiğini, bu yüzden sûfîliğin mahiyetini…
…yüzden sûfîliğin mahiyetini bilmeyenlerde tasavvufa ve mutasavvıflara…
…mutasavvıflara karşı olumsuz bir kanaat hasıl olduğunu,…
…bir kanaat hasıl olduğunu, birçok kimsenin onları…
…birçok kimsenin onları beğenmediğini ve tutumlarını reddettiğini…
…ve tutumlarını reddettiğini belirtir. Bu şekilde hareket edenler…
…reddettiğini belirtir. Bu şekilde hareket edenler…
…hareket edenler sûfîliği birtakım merasim ve şekillerden (âdâb…
…Sûfîler hakkındaki bu yanlış kanaati ortadan…
…gerektiğini düşünen ve böylece eserinin yazılış gayesini…
…açıklayan Sühreverdî, bu bakımdan kendisinden evvel…
…açıklayan Sühreverdî, bu bakımdan kendisinden evvel aynı…
…Kuşeyrî ve Hücvîrî’ye benzemektedir. ʿAvârifü’l-maʿârif…
…altmış üç bölümden meydana gelir. Bu bölümlerde…
…üç bölümden meydana gelir. Bu bölümlerde yer alan…
…bölümden meydana gelir. Bu bölümlerde yer alan bilgilerin çoğu…
…Bu bölümlerde yer alan bilgilerin çoğu daha önce aynı konuda…
...