…Adnânîler’in bir kolu olan Müzeyne…
…(626) yılında da 400 kişilik bir heyetle Medine’ye gelip…
…daha önce İslâm’ı kabul eden bazı fertleri çeşitli gazvelerde…
…yararlık göstermiştir; Vehb b. Kābûs ile yeğeni Hâris b.…
…b. Kābûs ile yeğeni Hâris b. Ukbe bunların en…
…ile yeğeni Hâris b. Ukbe bunların en meşhurlarındandır.…
…edeceği gün yeğeni Hâris’le birlikte sürülerini Müzeyne dağından…
…Medine’ye getirmişti. Bu sırada çok tenha görünen…
…Uhud’a gittiğini öğrendi. Bir süre önce Sa‘d b. Muâz…
…öğrendi. Bir süre önce Sa‘d b. Muâz vasıtasıyla (İbn Hacer,…
…da ganimet toplamaya başladığı esnada Uhud’a vardılar.…
…Uhud’a vardılar. Onlar da bir yandan müşrikleri…
…müşrikleri kovalamaya, bir yandan da ganimet toplamaya…
…terketmesi sonunda Hâlid b. Velîd ve İkrime b. Ebû Cehil…
…Hâlid b. Velîd ve İkrime b. Ebû Cehil kumandasındaki…
…aleyhine döndü ve çözülme başladı. Vehb, Hz. Peygamber’in…
…arasında yer aldı. Bir ara müşrik askerlerinden bir…
…Bir ara müşrik askerlerinden bir grubun Resûl-i Ekrem’in…
…geri çekilmeye mecbur etti. Bir süre sonra ikinci bir grup…
…etti. Bir süre sonra ikinci bir grup gelince Vehb bu defa…
...

…doğdu. Fars asıllı olan babası Horasan’ın Herat…
…İran kisrâsı tarafından bu şehirden sürgüne…
…Annesi Himyerî asıllıdır. Babası Hz. Peygamber zamanında…
…müslüman olmuş ve Muâz b. Cebel’den rivayette…
…Muâz b. Cebel’den rivayette bulunmuştur (Râzî, s. 367). Vehb’in…
…Vehb’in Hemmâm, Ma‘kıl, Abdullah, Mesleme (veya Ömer) ve…
…(veya Ömer) ve Gaylân adlı beş erkek kardeşi vardır (…
…, IV, 545); bunlardan Gaylân, Ali b. Medînî ve…
…IV, 545); bunlardan Gaylân, Ali b. Medînî ve Ahmed b. Hanbel…
…545); bunlardan Gaylân, Ali b. Medînî ve Ahmed b. Hanbel…
…Ali b. Medînî ve Ahmed b. Hanbel gibi âlimlere hadis…
…ve Ahmed b. Hanbel gibi âlimlere hadis rivayet eden Gavs b.…
…hadis rivayet eden Gavs b. Câbir’in dedesidir (İbn…
…Yemen’de dünyaya geldiği ve burada yaşadığı halde baba yurdu…
…ve burada yaşadığı halde baba yurdu olan Herat’la…
…kaynaklı rivayetleri çok iyi bilmesi onun yahudi asıllı olduğunu…
…dışında hiçbir müellif bundan söz etmemiştir. Sahâbeden…
…söz etmemiştir. Sahâbeden Abdullah b. Abbas, Abdullah b. Ömer,…
…Sahâbeden Abdullah b. Abbas, Abdullah b. Ömer,…
…Sahâbeden Abdullah b. Abbas, Abdullah b. Ömer, Câbir b. Abdullah,…
...

…“karşılıksız vermek, bağışlamak, daha çok vermek”…
…kökünden türemiş mübalağalı bir sıfattır. Esmâ-i hüsnâdan…
…sıfattır. Esmâ-i hüsnâdan biri olarak “karşılık beklemeden…
…biri olarak “karşılık beklemeden bol bol veren” demektir…
…olarak “karşılık beklemeden bol bol veren” demektir…
…“karşılık beklemeden bol bol veren” demektir…
…Kur’ân-ı Kerîm’de yirmi beş yerde geçmekte, bunların…
…yirmi beş yerde geçmekte, bunların üçünde vehhâb şeklinde…
…Fiil kalıplarında olanlardan biri insana, biri Cebrâil’e (veya…
…olanlardan biri insana, biri Cebrâil’e (veya onun…
…“Rabbim/rabbimiz lutfet, bağışla” (heb lî, heb lenâ) anlamında…
…el-Muʿcem , “vhb” md.). Bir âyette Allah’ın dilediğine…
…içeren emir sîgalarından birinde dinî ilimlerde derinleşmiş…
…dinî ilimlerde derinleşmiş âlimlerin (râsihîn), diğerlerinde…
…dinî ilimlerde derinleşmiş âlimlere nisbet edilen duanın benzeri…
…nisbet edilen duanın benzeri Hz. Peygamber’in dualarında…
…yaptığı çeşitli dualara başlangıç niteliğinde zikredilen…
…eserinde esmâ-i hüsnâya özel bir önem atfeden Ebû Mansûr…
…ismini de yorumlamaktadır. Buna göre insanın sahip olduğu…
…göre insanın sahip olduğu bütün iyilik ve mutluluk…
...

…çok yönlü ve geniş bir etkiye sahip dinî ve siyasî…
…etkiye sahip dinî ve siyasî bir harekettir. Adını hareketin…
…temellerini atan Muhammed b. Abdülvehhâb’a nisbetle…
…nisbetle almış, bu adlandırma akımın dışındaki…
…geniş kullanım alanı bulmuştur. Mensupları ise akımı Ehl-i…
…sünnet dairesinde kalan bir ıslah ve dinin aslına…
…dönüşmesini hedefleyen bir ihya hareketi olarak…
…anılmayı tercih etmiştir. Bunun yanında birçok İslâm…
…etmiştir. Bunun yanında birçok İslâm ülkesinde,…
…olmadığı halde ortak bazı görüşleri ve tutumları…
…de Vehhâbî adı uluslararası basın ve politik çevrelerde…
…yaygınlık kazanmıştır. Çeçen bağımsızlık hareketiyle Orta Asya…
…dinî-siyasî hareketler için bu ismin kullanılması söz…
…göze çarpan örneklerinden biridir (Knysh, XLIV/1 [2004], s.…
…kurucusu, Arabistan’ın Necid bölgesindeki Uyeyne’de Hanbelî kadısının…
…dünyaya gelen Muhammed b. Abdülvehhâb’dır. Düşünceleri…
…ve Medine’de şekillenmeye başladı. Basra seyahati sırasındaki…
…şekillenmeye başladı. Basra seyahati sırasındaki…
…yönelik farklı görüşleri bölgedeki bazı âlimlerin tepkisini…
…farklı görüşleri bölgedeki bazı âlimlerin tepkisini çektiği…
...

…Sözlükte “birine güvenmek, bir işi güvenilir…
…Sözlükte “birine güvenmek, bir işi güvenilir birine…
…güvenmek, bir işi güvenilir birine bırakmak” anlamındaki vekl…
…bir işi güvenilir birine bırakmak” anlamındaki vekl kökünden…
…türeyen vekâlet , fıkıhta bir kimsenin birine kendi adına…
…, fıkıhta bir kimsenin birine kendi adına hukukî işlem…
…yapma yetkisi vermesini ve bu yetkiyi ifade eder.…
…tevdi edilen işe müvekkelün-bih , işin sahibine müvekkil ,…
…denir. Kur’ân-ı Kerîm’de bu kökten türeyen ve kişinin…
…ihtiyaçlardan doğan, eskiden beri bütün toplumlarda ve hukuk…
…doğan, eskiden beri bütün toplumlarda ve hukuk…
…ve hukuk sistemlerinde bulunan vekâlet işlemine Kur’an’da…
…69; Müsned , IV, 376; Buhârî, “Vekâlet”, 13; Ebû Dâvûd,…
…“Vekâlet”, 13; Ebû Dâvûd, “Büyûʿ”, 28, “Aḳżıye”, 30; Şevkânî,…
…VI, 268) atıf yapılır. Bunlara fıkıh literatüründe aynı…
…vekile tevdi edilmesi, bir başkasının hukukî işleme…
…vekile tevdi edilmesi, bir başkasının hukukî işleme yetkili…
…es-Semerkandî, III, 227; Bâbertî, VI, 100); Şâfiîler,…
…niyâbete elverişli bir işi hayatında yapılmak üzere…
…işi hayatında yapılmak üzere başkasına tefviz etmesi” (Şirbînî, II,…
...

…Doğum tarihi bilinmemekle beraber 253-254 (867-868)…
…Doğum tarihi bilinmemekle beraber 253-254 (867-868) yıllarında…
…253-254 (867-868) yıllarında Bağdat’ta hadis tahsil ettiğini…
…hadis tahsil ettiğini belirtmesinden hareketle ( Aḫbârü’l-ḳuḍât ,…
…240 (854) yılından önce Bağdat’ta doğduğu tahmin edilebilir.…
…doğduğu tahmin edilebilir. Babasından ve Zübeyr b. Bekkâr, Ebû…
…Babasından ve Zübeyr b. Bekkâr, Ebû Huzâfe es-Sehmî,…
…Babasından ve Zübeyr b. Bekkâr, Ebû Huzâfe es-Sehmî, Ebû…
…Ebû İshak el-Harbî, Hâris b. Ebû Üsâme et-Temîmî, Ebû…
…et-Temîmî, Ebû İshak İbrâhim b. İshak ez-Zührî el-Kûfî,…
…ez-Zührî el-Kûfî, Muhammed b. Velîd el-Bişrî, Hasan b.…
…Muhammed b. Velîd el-Bişrî, Hasan b. Arafe, Hasan b.…
…b. Velîd el-Bişrî, Hasan b. Arafe, Hasan b. Muhammed…
…Hasan b. Arafe, Hasan b. Muhammed ez-Za‘ferânî,…
…ez-Za‘ferânî, Muhammed b. Abdurrahman es-Sayrafî gibi…
…ve tarihçiden rivayette bulundu. Kendisinden Ebû Ali…
…bulundu. Kendisinden Ebû Ali İbnü’s-Savvâf, Ebû Tâlib…
…Ebû Tâlib Muhammed b. Ahmed b. İshak b. Bühlûl,…
…Ebû Tâlib Muhammed b. Ahmed b. İshak b. Bühlûl,…
…Muhammed b. Ahmed b. İshak b. Bühlûl, İbnü’l-Ciâbî, Ali b.…
...

…Nîşâburlu yahut Semerkant’ın Buhara tarafında yer alan Soğd…
…varsa da ( Hatîb, Târîḫu Baġdâd , XIII, 496-497) bu yanlış…
…Baġdâd , XIII, 496-497) bu yanlış bilgi muhtemelen…
…, XIII, 496-497) bu yanlış bilgi muhtemelen babasının Soğd’da…
…bu yanlış bilgi muhtemelen babasının Soğd’da doğduğunu…
…nisbesi onun Arap asıllı ve Benî Ruâs’a mensup olduğunu…
…(Sem‘ânî, VI, 174). Babası Kûfe’de beytülmâl…
…VI, 174). Babası Kûfe’de beytülmâl görevlisiydi; annesi…
…annesi tarafından kendisine büyük bir miras kalmıştır. Vekî‘…
…tarafından kendisine büyük bir miras kalmıştır. Vekî‘…
…bir miras kalmıştır. Vekî‘ babasının yanı sıra İsmâil b. Ebû…
…babasının yanı sıra İsmâil b. Ebû Hâlid, Eymen b. Nâbil,…
…İsmâil b. Ebû Hâlid, Eymen b. Nâbil, İkrime b. Ammâr,…
…Eymen b. Nâbil, İkrime b. Ammâr, Hişâm b. Urve, A‘meş,…
…İkrime b. Ammâr, Hişâm b. Urve, A‘meş, İbn Ebû Leylâ,…
…İbn Cüreyc, Evzâî, Mâlik b. Enes, Süfyân es-Sevrî, Şu‘be…
…Enes, Süfyân es-Sevrî, Şu‘be b. Haccâc ve Hammâd b. Seleme…
…Şu‘be b. Haccâc ve Hammâd b. Seleme gibi şahsiyetlerden…
…şahsiyetlerden rivayette bulundu. Kendisinden de oğulları…
…ile hocası Süfyân es-Sevrî, Abdullah b. Mübârek, Abdurrahman b.…
...

…doğan hükmî akrabalık bağını ifade eder; aralarında velâ…
…ifade eder; aralarında velâ bağı bulunan taraflardan her…
…eder; aralarında velâ bağı bulunan taraflardan her birine…
…bağı bulunan taraflardan her birine mevlâ denir. Bundan dolayı…
…her birine mevlâ denir. Bundan dolayı mevlâ kelimesi…
…Köleliğin geçmişte hemen bütün toplumlarda varlığı…
…bütün toplumlarda varlığı bilinmekle beraber gerek kölelerin…
…varlığı bilinmekle beraber gerek kölelerin gerekse…
…yabancıların statüsü ve bunların topluma kabulü hususunda…
…köleler arasında bir tabakaya yerleştirilmiştir.…
…da âzatlılara sınırlı bir vatandaşlık statüsü…
…edinme imkânı verilmekle birlikte önemli devlet görevlerinin…
…dışında tutulmuş, diğer bir kısım haklar da…
…karşı çeşitli yükümlülükleri bulunduğundan tam bir hürriyetten söz…
…bulunduğundan tam bir hürriyetten söz edilemez…
…topluma katılımı önemli bir sorun teşkil etmemiş veya…
…etmemiş veya âzat edilenler birçok temel haktan mahrum…
…birçok temel haktan mahrum bırakıldıkları için toplumda yarı hür…
…yarı hür statüsünde ayrı bir sınıf oluşturmuştur (Davis,…
…sağlanması 100 yıldan fazla bir zaman almıştır. İslâm’dan…
...

…yönelmek, yardım etmek; bir işin sorumluluğu kendi…
…kökten “veliye” fiilinin biri velâyet, diğeri vilâyet…
…masdarları arasında bir anlam farkının bulunup…
…arasında bir anlam farkının bulunup bulunmadığı konusunda Arap…
…bir anlam farkının bulunup bulunmadığı konusunda Arap dilcileri iki…
…ortaya koymuştur. Yahyâ b. Ziyâd el-Ferrâ gibi bazı…
…Yahyâ b. Ziyâd el-Ferrâ gibi bazı dilciler bunların birbirinin…
…el-Ferrâ gibi bazı dilciler bunların birbirinin yerine…
…gibi bazı dilciler bunların birbirinin yerine kullanılabileceğini…
…İbnü’s-Sikkît gibi dilciler birincinin daha çok “yardım etme”…
…anlamlarını ima ettiğini, bunları kendisinde toplamayan kişi…
…öne süren İbnü’l-Esîr de bu ayırımı benimsemektedir.…
…İbnü’l-Esîr de bu ayırımı benimsemektedir. Yine Allah’ın isimleri…
…öne sürülen iki yorumdan biri “yardım eden” (nâsır),…
…işleri kendi uhdesinde bulunan ve o işleri yürüten”…
…her şey üzerinde tasarrufta bulunan” anlamındadır. Âyetlerde ve…
…de geçmektedir (meselâ bk. el-Bakara 2/107; el-Enfâl…
…geçmektedir (meselâ bk. el-Bakara 2/107; el-Enfâl 8/40;…
…velâyet kökünden gelmekle birlikte “an” harf-i cerriyle…
…“rızası olup olmadığına bakılmaksızın bir sözün başkası hakkında…
...

…Allah’ın evliyasından bahsedildiği gibi şeytanın evliyasından…
…şeytanın evliyasından da bahsedilir (Yûnus 10/62; Âl-i İmrân…
…velîsi olarak zikredilir (el-Bakara 2/257; Âl-i İmrân 3/68;…
…aynı anlamlara sahiptir (el-Bakara 2/286; Âl-i İmrân 3/150;…
…farklı kullanımları için bk. Râgıb el-İsfahânî,…
…velî Allah’ın isimlerinden biridir (bk. VELÎ ). Allah’ın…
…devamlı, kararlı ve ihlâslı bir şekilde ibadet ve kulluk…
…ibadet ve kulluk eden, başta peygamberler olmak üzere…
…olmak üzere takvâ sahibi bütün sâlih müminlere mahsustur.…
…sâlih müminlere mahsustur. Buna ihtisas, ıstıfâ, ictibâ ve…
…ve kadınları kapsayacak biçimde “ricâl” (erler) kelimesiyle…
…ve kendisine izâfe ettiği bazı özel kulları vardır ki…
…özel kulları vardır ki (el-Bakara 2/186; el-Kehf 18/65) onlar…
…tevekkül ve ihsan ehli (el-Bakara 2/195; Âl-i İmrân 3/76, 146,…
…aralarında dostluk ilişkisi bulunan evliya da bu niteliklere…
…ilişkisi bulunan evliya da bu niteliklere sahiptir (Yûnus…
…(Yûnus 10/62-64). Bütün evliyanın önderi olan Hz.…
…velîlerin daima göz önünde bulundurdukları hususlardır. İman, İslâm ve…
…İman, İslâm ve ihsandan bahsedilen Cibrîl hadisine göre…
…Mâce, “Fiten”, 16). Allah bu kulunun dileğini yerine…
...