…Trabzon’un Çaykara ilçesine bağlı Akdoğan (Yukarı Hopşera)…
…Hopşera) köyünde doğdu. Babası ilkokul öğretmeni Abdullah…
…Babası ilkokul öğretmeni Abdullah Selim, annesi Fatma…
…Çaykara’da, ortaokulu Bayburt’ta tamamladıktan sonra 1943’te…
…yaptı (1948). Çaykara Belediyesi’nde kâtiplik görevini…
…ders halkasına katıldı ve beş yıllık bir öğrenimden sonra…
…katıldı ve beş yıllık bir öğrenimden sonra ondan…
…aldı. 1953’te Diyanet İşleri Başkanlığı’nca açılan vâizlik imtihanını…
…ardından Ömer Nasuhi Bilmen döneminde İstanbul müftü…
…tayin edildi (1954). Burada iken İstanbul Üniversitesi…
…devam etti, ancak fakülteyi bitirmedi. İbrahim Elmalı’nın müftülük…
…tayin edildiyse de kısa bir süre sonra vekâleten…
…müftüsü oldu ve 1976’da buradan emekliye ayrıldı. Son…
…ayrıldı. Son dönemlerinde böbrek yetmezliğinden mustaripti,…
…27 Aralık 1992’de bu hastalıktan Feneryolu’ndaki…
…öğretmeyi amaç edinen Ali Fikri Yavuz, uzun süreden…
…Fikri Yavuz, uzun süreden beri kesintiye uğrayan din…
…ve mânevî destek sağlamış, bir kısmına derslerinde yardımcı…
…usulüne göre yetiştiğinden başlangıçta İslâm dinine geleneksel…
…geleneksel mezhepçi açıdan bakmış, ancak zamanla bu tutumunda…
...

…doğdu. “Hulûsi” mahlasıdır. Babası Mimar Şücâ Camii imamı…
…Hâfız Mustafa Efendi’dir; bu sebeple Hulûsi Efendi’nin…
…Efendi’nin eserlerinde bazan Hocazâde Mehmed Hulûsi…
…ilk öğreniminden sonra babasından Arapça okudu. Babasının…
…babasından Arapça okudu. Babasının vefatı üzerine (1886) Fâtih…
…almıştı. Ardından Muhsinzâde Abdullah’ın derslerine girdi, sülüs ve…
…yazıda kendini gösterdi ve bu sahada meşhur oldu.…
…öğrendi ve icâzet aldı. Bu yazıda daha ileri bir…
…aldı. Bu yazıda daha ileri bir seviyeye ulaşmak için…
…ulaşmak için Çarşambalı Ârif Bey’e devam ettiyse de meşklerini…
…celî ve nesta‘lik yazının bütün inceliklerini öğrendi,…
…yazı sipariş edildiğinde bazan vaktinin olmadığını ve…
…nakledilir. Hatta Kemal Batanay’ın ifadesine göre yazıyı…
…değil geçmiş asırlarda da benzerinin bulunmadığını söylemiştir.…
…asırlarda da benzerinin bulunmadığını söylemiştir. Hulûsi…
…hat ve imlâ hocası olarak başladı. Ücretsiz yürüttüğü bu görev…
…başladı. Ücretsiz yürüttüğü bu görev için kendisine 14…
…tarihinde 100 kuruş maaş bağlandı. Ayrıca 29 Kasım 1914’te…
…1 Mayıs 1924 tarihine kadar bu görevini sürdürdü. Bunun…
…kadar bu görevini sürdürdü. Bunun yanında 14 Mayıs 1915’te…
...

…Bingöl’ün Kiğı ilçesinin Hoğas…
…Fars Dilleri ve Edebiyatları Bölümü derslerini aldı. 1945’te…
…öğretmenliğine tayin edildi. Bir yıl sonra Ankara…
…Klasik Şark Dilleri Bölümü’nün ilmî yardımcılığına…
…getirildi. 1948’de aynı bölümde asistan oldu. Şeyh…
…Fars Dilleri ve Edebiyatları Bölümü’nde asistanlık görevine devam…
…devam etti. Mutasavvıf Hâce Abdullah-ı Ensârî Herevî hakkında…
…sonra üniversiteye döndü. Bölümün iki kürsüye ayrılmasının…
…Dili ve Edebiyatı Kürsüsü başkanlığına getirildi. Ahmed Eflâkî ve…
…Enstitüsü üyeliklerinde bulundu. 1961’de Millî Eğitim…
…1961’de Millî Eğitim Bakanlığı tarafından Edebiyat…
…Edebiyat Fakültesi’nin iş birliğiyle çıkarılmakta olan İslâm…
…Ateş’in ölümüyle heyetin başkanlığına getirildi. 1980’de bir yıl…
…getirildi. 1980’de bir yıl kadar Bekir Kütükoğlu’na…
…1980’de bir yıl kadar Bekir Kütükoğlu’na geçen bu görev…
…Bekir Kütükoğlu’na geçen bu görev tekrar kendisine…
…verildi ve ansiklopedi onun başkanlığında tamamlandı. Tahsin Yazıcı…
…ve Tahran’da düzenlenen birçok uluslararası kongrede…
…Doğu Dilleri ve Edebiyatları Bölümü başkanlığına getirildi.…
…ve Edebiyatları Bölümü başkanlığına getirildi. 1983’te…
...

…Doğum yeri kesin olarak bilinmemekte, Âmil Çelebioğlu onun…
…manzum eserin müellifi olan babası Yazıcı Sâlih’ten aldı,…
…anlaşıldığına göre Mısırlı âlim Molla Zeynüddin Arab’dan da…
…Haydar-ı Hafî’dir. Yine bu eserinde Arap ve Fars…
…ve edebiyata dair geniş bilgi sahibi olan Yazıcıoğlu’nun…
…kaynaklardan yararlandığı, bu iki dile eser yazacak kadar…
…işaret eder. Hacı Bayrâm-ı Velî, Sultan II. Murad’ı…
…müellifi kardeşi Ahmed Bîcan’la birlikte ona intisap etmiş…
…kardeşi Ahmed Bîcan’la birlikte ona intisap etmiş (Sarı…
…ona intisap etmiş (Sarı Abdullah Efendi, bibl.), zamanla…
…etmiş (Sarı Abdullah Efendi, bibl.), zamanla kendisi de tasavvuf…
…tasavvuf alanında söz sahibi bir şahsiyet haline gelmiştir.…
…ma‘lûm değildir... İlm-i bâtında ve fenn-i tasavvufta…
…idi” diyerek irşad makamında bulunmadığını belirtmektedir. Dinî…
…makamında bulunmadığını belirtmektedir. Dinî ilimleri tahsil edip…
…çevresinde dinî-tasavvufî bir otorite olarak kabul edilen…
…adıyla Hamzakoyu sahillerine bakan büyük bir kayaya oyulmuş iki…
…Hamzakoyu sahillerine bakan büyük bir kayaya oyulmuş iki…
…sahillerine bakan büyük bir kayaya oyulmuş iki hücreden…
…çilehânesinde yaşamaya başladı. Gelibolu ahalisinin…
...

…25 Mart 1800 tarihinde Beyrut’un sahil köylerinden…
…doğdu. Katolik Rum asıllı büyük dedesi Sa‘d 1690’da…
…yerleşmişti. Dedelerinden biri kâtip olarak Osmanlı idarî…
…“Yâzicî” lakabını almış ve bu lakapla tanınmıştır. Babası…
…ve bu lakapla tanınmıştır. Babası Abdullah, dönemin İbn Sînâ…
…lakapla tanınmıştır. Babası Abdullah, dönemin İbn Sînâ ekolüne…
…dönemin İbn Sînâ ekolüne bağlı ünlü doktorlarındandı; ancak…
…Nâsîf ilk öğrenimini babasından gördü, daha sonra…
…babasından gördü, daha sonra Beytüşşebaplı bir papazdan eğitim aldı.…
…daha sonra Beytüşşebaplı bir papazdan eğitim aldı.…
…yanında sarf, nahiv, beyan, lugat kitaplarını ve…
…okudu; güçlü hâfızasıyla bir kısmını ezberledi, bir…
…bir kısmını ezberledi, bir kısmını da istinsah etti…
…(zecel) tarzında yazmaya başladı, ardından fasih şiire…
…köylerinin yakınında bulunan manastırda Rum Katolik…
…Şöhreti Lübnan hâkimi diye bilinen Emîr Beşîr eş-Şihâbî’ye…
…hâkimi diye bilinen Emîr Beşîr eş-Şihâbî’ye ulaşınca emîr…
…ulaşınca emîr onu 1828’de Beytüddîn’deki sarayına aldırdı ve 1840…
…kadar sarayda kaldı. Bu süre içinde devlet adamları…
…içinde devlet adamları ve âlimlerle tanışma fırsatı buldu. Emîr…
...

…güneyindeki tarihî Şinkīt bölgesinde Trârze’deki Kıble’nin…
…Tendegsem’de doğdu. Soyu, Berberîler’in Sanhâce kolundan Zevâyâ’nın…
…kelimesinin aslı “ceddü Alî”dir ve Yeddâl diye de söylenir.…
…ve Yeddâl diye de söylenir. Bazı eserlerde zikredilen Deymânî…
…annesi Umbaylulla (Fâtıma) bint Sîdî el-Emîn’in…
…Yetim olarak büyüyen Yedâlî ilk eğitimini aile…
…eğitimini Eşfağ Ebû Muhammed Abdullah b. Ömer et-Tunkelî’den aldı.…
…Eşfağ Ebû Muhammed Abdullah b. Ömer et-Tunkelî’den aldı.…
…arasında şeyhi Minnehan b. Mûd b. Mâlik, Muhtâr b.…
…şeyhi Minnehan b. Mûd b. Mâlik, Muhtâr b. Mustafa…
…b. Mûd b. Mâlik, Muhtâr b. Mustafa el-Yedâlî, Ahmed b.…
…b. Mustafa el-Yedâlî, Ahmed b. Eşfâk el-Muhtâr Bâbû ve…
…Ahmed b. Eşfâk el-Muhtâr Bâbû ve Muhtâr b. Fâğ Mûsâ yer…
…el-Muhtâr Bâbû ve Muhtâr b. Fâğ Mûsâ yer alır. Erken…
…öne çıkan Yedâlî’nin biri Agādîr-Dûm arasında, diğeri…
…arasında, diğeri yaşadığı bölge sınırları içinde gerçekleşen…
…söz edilmektedir. 1677’de bölgede yerleşik hayat süren Zevâyâ…
…göçmen olarak sürdüren Benî Süleym Arapları’nın soyundan…
…Arapları’nın soyundan gelen Benî Hassân kabilesi arasında…
…savaşında çok sayıda asker, âlim ve şairin yanı sıra halktan…
...

…) genel olarak “ümitsizlik, bir beklentisi olmama durumu”,…
…olarak “ümitsizlik, bir beklentisi olmama durumu”, dinî…
…ileri derecesine kunût, bir kimsenin inkârcıların…
…inkârcıların azabına benzer bir azabı hak edecek…
…inkârcıların azabına benzer bir azabı hak edecek derecede…
…, XIII, 45; ayrıca bk. İbnü’l-Esîr, IV, 113).…
…Veda haccı esnasında inen bir âyetin (el-Mâide 5/3) “Bugün…
…bir âyetin (el-Mâide 5/3) “Bugün inkârcılar sizin dininizden…
…417-418; Zemahşerî, I, 32). Buna göre âyette müslüman…
…âyette müslüman olanların bir süre sonra eski dinlerine…
…Hz. Peygamber’in on binlerce müslümanla birlikte Veda…
…on binlerce müslümanla birlikte Veda haccını eda etmesiyle…
…Veda haccını eda etmesiyle bu ümitlerini tamamen…
…kaybettikleri anlatılmakta, böylece İslâm tarihinde bir dönüm…
…böylece İslâm tarihinde bir dönüm noktasına işaret…
…kavimlerini dine davetten bir sonuç alamamaları karşısında…
…düşündükleri bir sırada kendilerine Allah’ın…
…Allah’ın yardımının geldiği bildirilir. Kaynaklarda peygamberlerin…
…yorumlara yer verilmiştir. Bir rivayete göre Abdullah b.…
…Bir rivayete göre Abdullah b. Abbas, Hz. Âişe’ye bu…
...

…Arap yarımadasının ortasında bulunan Yemâme’nin yarımadayı…
…oluşturan müstakil bölgelerinden birini ya da Hicaz, Necid…
…müstakil bölgelerinden birini ya da Hicaz, Necid veya Arûz…
…ya da Hicaz, Necid veya Arûz bölgesinin bir parçasını teşkil…
…Necid veya Arûz bölgesinin bir parçasını teşkil ettiğine…
…Genellikle Yemâme’nin Bahreyn bölgesiyle birlikte Arûz’u…
…Yemâme’nin Bahreyn bölgesiyle birlikte Arûz’u meydana…
…Bahreyn bölgesiyle birlikte Arûz’u meydana getirdiği…
…el-Hamevî, Yemâme’nin Necid bölgesinin bir parçası, merkezinin de…
…Yemâme’nin Necid bölgesinin bir parçası, merkezinin de Hacr…
…olduğunu söyler ( Muʿcemü’l-büldân , V, 442). İbn Havkal (…
…ise hem Hicaz’a ( Taḳvîmü’l-büldân , s. 96) hem Arûz’a (…
…ve Arûz’u doğru sayar. Bekrî, Yemâme’yi Arap yarımadasını…
…teşkil eden dört bölgeden biri (diğerleri Mekke,…
…teşkil eden dört bölgeden biri (diğerleri Mekke, Medine,…
…eden İmam Şâfiî ve diğer bazı fıkıh âlimleri gayri…
…Şâfiî ve diğer bazı fıkıh âlimleri gayri müslimlerin Yemâme’de…
…yandan Necid’in Yemâme’nin bir parçası veya Yemâme’nin…
…kuzey kısmı arasındaki bölgenin adı olduğunu söyleyenler de…
…Himyerî Hükümdarı Hassân b. Es‘ad’ın (420-425) bölgeyi…
...

…doğudan Uman ile komşudur. Bâbülmendep Boğazı ile Afrika kıtasından…
…ile komşudur. Bâbülmendep Boğazı ile Afrika kıtasından…
…, nüfusu 24.200.000 (2012), başşehri San‘a (2.300.000), diğer…
…(222.000). I. FİZİKÎ ve BEŞERÎ COĞRAFYA Yemen, yapısal…
…Yemen, yapısal olarak sert bir temel üzerine oturmuş…
…üzerine oturmuş olmakla beraber tektonik hareketler…
…beraber tektonik hareketler bakımından tamamen sakin bir bölge…
…bakımından tamamen sakin bir bölge değildir. Eski temel…
…bakımından tamamen sakin bir bölge değildir. Eski temel arazi…
…yeni tabakalarla örtülüdür. Bu örtü arazisi genelde ikinci…
…ve yeni lavlardan oluşur. Batıdaki yüksek kesimlerde San‘a ve…
…trakit, ignimbirit ve bazaltlardan meydana gelen volkanik…
…Yemen doğal özellikleri bakımından kıyılardan iç kesimlere…
…iç kesimlere doğru sıralanan birbirinden farklı bölgelere ayrılır.…
…sıralanan birbirinden farklı bölgelere ayrılır. Bunlar Kızıldeniz…
…farklı bölgelere ayrılır. Bunlar Kızıldeniz kıyısında Tihâme…
…kıyısındaki dar kıyı ovası, bunun gerisinde yer alan platolar,…
…sahası ve adalardır. Tihâme, batıda Kızıldeniz kıyısı boyunca…
…batıda Kızıldeniz kıyısı boyunca kuzey-güney yönünde…
…gelir. Sıcak, kurak, fakat bağıl nemi yüksek olan bu kesimde…
...

…dünyaya geldi. Kaynaklarda Birzâlî’den naklen Mekke’de doğduğu ve…
…Mekke’de doğduğu ve ilk bilgilerini burada aldığı kaydedilirse…
…doğduğu ve ilk bilgilerini burada aldığı kaydedilirse de…
…de çağdaşı Yûsuf b. Ya‘kūb el-Cenedî’nin onun…
…ve ilk öğrenim dönemini bu şehirde geçirdiği, on…
…geçirdiği, on dört-on beş yaşlarında babasıyla…
…on dört-on beş yaşlarında babasıyla birlikte Mekke’ye gidip…
…beş yaşlarında babasıyla birlikte Mekke’ye gidip yerleştiği,…
…yerleştiği, Mekke’de Ahmed b. İbrâhim el-Fârûsî’den hadis…
…el-Melikü’l-Müeyyed Dâvûd b. Yûsuf’un divanında inşâ…
…ve mağrur tabiatı yüzünden bu gerçekleşmedi. 705 (1305)…
…doğru Kahire’ye gitti; âlim ve ediplerle görüşerek…
…ricâli ile tanışma imkânı buldu. Ebû Hayyân el-Endelüsî,…
…Şehâbeddin Ahmed b. Abdülvehhâb en-Nüveyrî, İbn…
…es-Sekafî ve Abdülmü’min b. Halef ed-Dimyâtî gibi âlim…
…b. Halef ed-Dimyâtî gibi âlim ve ediplerden faydalandı.…
…övgüyle söz etmiş ve bütün eserlerinin rivayeti…
…el-Efrem kendisine maaş bağladı; Emeviyye Camii’nde aruz,…
…okuttu. Yine 1308’de bilinmeyen bir sebeple Yemen’e ikinci…
…Yine 1308’de bilinmeyen bir sebeple Yemen’e ikinci defa…
...