…taraf, gerçek, ant, kuvvet, bereket” anlamlarındaki yemîn…
…eymân ), terim olarak bir kimsenin kararlılığını…
…kararlılığını pekiştirmek ve başkalarını ikna etmek amacıyla söz ve…
…ikna etmek amacıyla söz ve beyanını Allah’ın adını veya bir…
…beyanını Allah’ın adını veya bir sıfatını zikrederek…
…sebebiyle yeminin bu anlama geldiği zikredilir.…
…şu işi yapmam”; “Vallahi borcumu ödedim” gibi ifadeler için…
…kelimesi de kullanılır. “Bölmek” anlamındaki kasm kökünden…
…half yemin gibi yaygın bir terim haline gelmemiştir.…
…yemin anlamında kullanıldığı belirtilmekle birlikte bunların örf ve…
…kullanıldığı belirtilmekle birlikte bunların örf ve niyete bağlı…
…belirtilmekle birlikte bunların örf ve niyete bağlı…
…bunların örf ve niyete bağlı kullanımlar olduğu…
…anlamına gelebileceği gibi, bir kimsenin bir işi yapıp…
…gibi, bir kimsenin bir işi yapıp yapmama…
…konusundaki kararlılığını boşama (talâk) ve köle âzadı…
…veya hukukî sonuç doğuran bir şarta bağlamak suretiyle…
…sonuç doğuran bir şarta bağlamak suretiyle kuvvetlendirmesi…
…“Senin evine girersem karım boş olsun, kölem âzat olsun, şu…
…vâcip olsun” gibi ifadeler böyledir. Ancak bu tür yeminde şartın…
...

…Büyük İskender’in milâttan önce…
…çıktığı Doğu seferiyle başlayan Helenistik dönemde onun…
…Akdeniz havzasında gelişen bilim, kültür ve düşünce…
…felsefesi diye anılan bu merkezin İskenderiye…
…İskenderiye Kütüphanesi’nden beslendiği bilinmektedir. İskenderiye…
…Kütüphanesi’nden beslendiği bilinmektedir. İskenderiye felsefesi, Yeni…
…(dokuzlular) adıyla bilinen eserinin ve takipçilerinin…
…ürünüdür (Necîb el-Beledî, s. 3, 55). Bu felsefe o…
…(Necîb el-Beledî, s. 3, 55). Bu felsefe o dönemde ortaya…
…ortaya çıkan okullardan biri olup Eflâtuncu idealizmi…
…idealizmi devam ettirmekle birlikte kendi içinde sistematik bir…
…kendi içinde sistematik bir felsefî yapıyı ifade eder.…
…Eflâtunculuğun, hıristiyan bir aileden gelen ve hiçbir eser…
…söylense de ardında eser bırakmaması ve gelenek oluşturmaması…
…205-206’da Mısır’da pagan bir aile içinde dünyaya geldi.…
…dünyaya geldi. Hakkında bilinenlerin neredeyse tamamı kendisi…
…ve eserlerine dair yazdığı bölümde anlattıklarından ibarettir.…
…ibarettir. Enneades altı bölümden meydana gelmektedir ve her…
…meydana gelmektedir ve her bölümün dokuz kısımdan oluşması…
…kısımdan oluşması sebebiyle bu adı almıştır. Furfûriyûs’un…
...

…Giannitsa adıyla anılır. Büyük Makedonya ovasının…
…etekleriyle daha güneyde bulunan ve sığ bir göl olan Yenice…
…daha güneyde bulunan ve sığ bir göl olan Yenice gölü (bugün…
…arasında yer alır. Burası Gazi Evrenos Bey tarafından…
…alır. Burası Gazi Evrenos Bey tarafından XIV. yüzyılın…
…sonra yıkılan iki küçük Bizans kalesi arasında ortaya…
…ortaya çıkmıştır. Evrenos Bey ovanın yüksek tarafına cami,…
…ettirmiş, Serez’de kendisine bağlı kişileri ve ailelerini bu…
…bağlı kişileri ve ailelerini bu yeni şehre yerleştirmiştir.…
…geniş ovalarda akıncı birliklerinin atlarını otlatmak için uygun…
…uygun yerler vardı. Evrenos Bey’in oğullarıyla halefleri,…
…özellikle İki Yürekli Ali Bey (ö. 864/1460) ve Îsâ Bey…
…özellikle İki Yürekli Ali Bey (ö. 864/1460) ve Îsâ Bey (ö.…
…Ali Bey (ö. 864/1460) ve Îsâ Bey (ö. 1470) döneminde bu yeni…
…Îsâ Bey (ö. 1470) döneminde bu yeni kasaba önemli bir…
…bu yeni kasaba önemli bir Osmanlı kültür merkezi…
…süslenmiştir. Gazi Evrenos Bey, Şevval 820’de (Kasım 1417)…
…tarzında inşa edilen büyük bir türbeye defnedilmiştir.…
…tarzında inşa edilen büyük bir türbeye defnedilmiştir. Onun…
…elli dokuz köy kayıtlıdır ( BA, TD , nr. 70).…
...

…kuruluşu hakkında tam bir tarih vermek mümkün…
…vermek mümkün değildir, bununla beraber bunun belirli bir…
…mümkün değildir, bununla beraber bunun belirli bir süreç…
…değildir, bununla beraber bunun belirli bir süreç içinde…
…bununla beraber bunun belirli bir süreç içinde…
…beraber bunun belirli bir süreç içinde gerçekleşmiş…
…olduğu açıktır. Osmanlı Beyliği’nin Orhan Bey zamanındaki…
…Osmanlı Beyliği’nin Orhan Bey zamanındaki (1324-1362) yeni…
…fazla askere ihtiyaç duymaya başladığı ve bunu sağlamak üzere savaş…
…ihtiyaç duymaya başladığı ve bunu sağlamak üzere savaş…
…genelde kabul edilen bir husustur. Eskiden beri…
…edilen bir husustur. Eskiden beri kullanılan ve yerli müslüman…
…sefer esnasında ücret alan, barış zamanında memleketine dönüp…
…davranışları yüzünden böyle bir uygulamaya geçildiği…
…davranışları yüzünden böyle bir uygulamaya geçildiği…
…geçildiği kaydedilmekle beraber bu gerekçede, savaş…
…kaydedilmekle beraber bu gerekçede, savaş…
…savaş esirlerinden bir askerî güç meydana…
…da payı olmalıdır. Orhan Bey döneminde sayılarının 1000…
…hizmet vermesi düşünülen bu askerler için I. Murad…
...

…tarafından kendisine ait bir bahçe içinde tesis…
…tarafından kendisine ait bir bahçe içinde tesis edilmiştir.…
…dışarıdan çevreleyen, büyük kısmı mezarlıklarla kaplı…
…kaplı kuşakta yer alır. Bizans döneminde Rhesium diye…
…döneminde Rhesium diye bilinen, Osmanlı döneminde Yenikapı…
…döneminde Yenikapı ya da Bâb-ı Cedîd adlarını alan kapı,…
…iskânını söz konusu tesise bağlayan yolun üzerinde bulunduğu…
…bağlayan yolun üzerinde bulunduğu için Bâb-ı Mevlevîhâne,…
…üzerinde bulunduğu için Bâb-ı Mevlevîhâne, Mevlevîhâne…
…Yenikapısı olarak anılmaya başlanmış, son dönemde Mevlânâkapı’ya…
…Mevlevîhâne de adını bu kapıdan alarak Yenikapı…
…ya da Mevlevîhâne der Bâb-ı Cedîd adıyla kaynaklara…
…adıyla kaynaklara geçmiştir. Başlangıçta semâhâne, mescid ve on sekiz…
…hücresinden ibaret mütevazi bir zâviye şeklinde faaliyete…
…gelişerek tam teşekküllü bir kuruluş haline gelmiştir.…
…Mevlevîhâneye XVII. yüzyıl başlarında yine bânisi tarafından…
…XVII. yüzyıl başlarında yine bânisi tarafından meydân-ı şerif…
…da şeyhlerin ikameti için bir köşk eklenmiştir. Doğanî…
…kadar derviş hücresinin bulunduğunu, yetmiş seksen kadar…
…seksen kadar dükkânın da bu tesise vakfedildiğini…
...

…ölümden önceki hayatını, bu hayat boyunca yararlandığı…
…önceki hayatını, bu hayat boyunca yararlandığı dünya…
…veya “insanların üzerinde bulunduğu yer” şeklinde açıklanır (…
…anlamında geçer (meselâ bk. İbn Sînâ, s. 288-291, 306,…
…yaratılışıyla ilgili bir hadiste geçen tirbe…
…de yeryüzünün kastedildiği belirtilir (İbnü’l-Esîr, I, 185).…
…kelimesi 468 yerde geçer; bunların çoğunda yeryüzü, bazılarında…
…bunların çoğunda yeryüzü, bazılarında toprak (Yâsîn 36/33; Nûh…
…karşılığında kullanılır; bazılarında da Mısır, Mekke, Filistin,…
…gibi şehir veya coğrafî bölgeleri ifade eder (el-Mâide 5/21;…
…14/14; el-İsrâ 17/104). Bu âyetlerde yeryüzü…
…anlamındaki arz çeşitli bağlamlarda kullanılır. Kırkı aşkın…
…ve yeri Allah’ın yarattığı bildirilerek ilâhî kudretin…
…dikkat çekilir, bunların bazılarında göklerle yerin…
…dikkat çekilir, bunların bazılarında göklerle yerin altı günde…
…yerin altı günde yaratıldığı belirtilir. Fussılet sûresinde ise…
…nimetlerle donattığı ve bunları dört günde yaptığı, ardından…
…yarattığı ifade edilir. İlk bakışta bu son âyetlerde…
…ifade edilir. İlk bakışta bu son âyetlerde anlatılanların…
…sekiz günde gerçekleştiği ve bunun göklerle yerin altı günde…
...

…Kemal, II. Murad devrinde Buhara’dan gelip halen türbesinin…
…gelip halen türbesinin bulunduğu Bolu-Gerede’de tekke kurmuş…
…halen türbesinin bulunduğu Bolu-Gerede’de tekke kurmuş bir…
…Bolu-Gerede’de tekke kurmuş bir mutasavvıftır. Şemseddin,…
…Hoca olarak tanınmıştır. Babası Hüseyin Efendi, Bolu’nun…
…Babası Hüseyin Efendi, Bolu’nun merkez Tekke köyünden olup…
…Annesi Hanife Hanım, Bolu’nun Gerede ilçesi Hacılar…
…köyündendir. On iki yaşında babasını kaybedince ailenin geçimini…
…geçimini sağlamak için bir süre işportacılık gibi…
…Camii’nde imamlık vazifesine başladı. 1925’te İstiklâl…
…Hatuniye Camii kadro harici bırakılınca Haseki Sultan Camii…
…kadınının iffetiyle alâkalı bir vaazından dolayı hakkında…
…görevinden istifa etti. İki buçuk yıl sonra vazifeler evkafa…
…aldı. Samatya Etyemez’deki Bâyezîd-i Cedîd Camii’nde 1936-1951…
…arasında imamlık görevinde bulundu. 1946’da Teşvikiye ve Yeraltı…
…uygun görülmedi. Kuvvetli bir hitabet gücüne sahip olan…
…vaazlarına halkın gösterdiği büyük ilgi bazı yöneticilerin…
…halkın gösterdiği büyük ilgi bazı yöneticilerin dikkatini…
…20 Şubat 1947’de çıkarmaya başladığı haftalık Hakikat Yolu…
…Efendi ile dönüşümlü olarak başyazarlık yaptı. Yazılarında ve…
...

…1208’de (1793) Tunus’un Benzert (Bizerte) şehrinde doğdu.…
…Yeşrut kabilesine mensuptur. Benzert’te başladığı eğitimini Zeytûne…
…mensuptur. Benzert’te başladığı eğitimini Zeytûne…
…pîri Mevlâ b. Ahmed ed-Derkāvî’ye intisap…
…ölümünden (1239/1823) sonra bugün Libya sınırları içinde kalan…
…kolunun pîri Muhammed Hasan b. Hamza Zâfir el-Medenî’ye…
…kadar şeyhinin hizmetinde bulundu. Zaman zaman şeyhin emriyle…
…zaman şeyhin emriyle çeşitli bölgelere seyahat ederek irşad…
…kenarında Humeyserâ beldesinde medfun olan Şâzeliyye…
…çıktığı deniz yolculuğunda bindiği gemi fırtınaya yakalanınca…
…ulaştı. Kızı Fâtıma, babasının bu sırada aldığı mânevî…
…Kızı Fâtıma, babasının bu sırada aldığı mânevî…
…verdiğini söyler. 1850’de Beyrut’un Terşîha köyüne yerleşen…
…köyüne yerleşen Yeşrutî burada irşad faaliyetine başladı.…
…burada irşad faaliyetine başladı. Terşîha’da dul bir kadın…
…başladı. Terşîha’da dul bir kadın olan Hatice Tûsiz ile…
…aileleri arasında saygın bir yer edindi. 1862’de…
…açtığında halkın yanı sıra bölgenin ileri gelenleri ve…
…bölgenin ileri gelenleri ve âlimlerinden de kendisine intisap edenler…
…oldu. Safed, Hayfa, Kudüs, Beyrut, Bekaa vadisi, Sayda, Halep,…
...

…Sözlükte “yalnız olmak, tek başına kalmak” anlamındaki yütm…
…tekliğini ifade eder. Meselâ benzeri zor bulunan ve sedeften tek…
…eder. Meselâ benzeri zor bulunan ve sedeften tek çıkan iri…
…sonrasında şiir olmayan tek beyte “beyt-i yetîm” denir. Bu…
…şiir olmayan tek beyte “beyt-i yetîm” denir. Bu anlamdan…
…beyte “beyt-i yetîm” denir. Bu anlamdan hareketle babası…
…denir. Bu anlamdan hareketle babası ölmüş çocuğa da yetim…
…“Yütm”ün asıl mânasının bir çocuğun babasını kaybetmesi…
…asıl mânasının bir çocuğun babasını kaybetmesi olduğu ve tek…
…kaybetmesi olduğu ve tek başına kalma mânasının buradan…
…tek başına kalma mânasının buradan geldiği şeklinde ikinci bir…
…geldiği şeklinde ikinci bir görüş de vardır (…
…, “ytm” md.). Bir hadiste yetimin zayıflığına…
…(İbn Mâce, “Edeb”, 6). Babasını kaybeden küçük büyük herkese…
…6). Babasını kaybeden küçük büyük herkese (sözlük anlamı…
…büyük herkese (sözlük anlamı bakımından) yetim denilebilirse de…
…de fıkıhta yetim henüz bulûğ çağına ermemiş çocuklar…
…hakkında kullanılır. Bir hadiste de bulûğ çağından…
…kullanılır. Bir hadiste de bulûğ çağından sonra yetimliğin…
…sonra yetimliğin kalkacağı belirtilmiştir (Ebû Dâvûd, “Veṣâyâ”, 9).…
...

…Tetimmetü’l-Yetîme adıyla bir zeyil hazırlamıştır. Bu iki…
…bir zeyil hazırlamıştır. Bu iki eserin yöntem bakımından…
…Bu iki eserin yöntem bakımından tabakat kitaplarından farkı…
…alfabetik değil yaşadıkları bölge, şehir ve beldelere, mensup…
…yaşadıkları bölge, şehir ve beldelere, mensup bulundukları…
…şehir ve beldelere, mensup bulundukları saraylara göre tasnif…
…(994) Nîşâbur’da yazılmaya başlanan eser, mukaddimede…
…başlanan eser, mukaddimede belirtildiğine göre öncelikle bir vezire…
…göre öncelikle bir vezire ithaf edilmek…
…Kitap coğrafî bölgelere göre dört bölüm (kısım) ve…
…coğrafî bölgelere göre dört bölüm (kısım) ve her bölüm on alt…
…dört bölüm (kısım) ve her bölüm on alt bölüm (bab) halinde…
…(kısım) ve her bölüm on alt bölüm (bab) halinde…
…halinde düzenlenmiştir. Birinci bölümde Şam, Musul, Mısır,…
…düzenlenmiştir. Birinci bölümde Şam, Musul, Mısır, Mağrib ve…
…Şam’daki şairlerin diğer bölgelerin şairlerinden daha üstün…
…üstün yanlarının anlatıldığı babla başlayan bölümde bilhassa…
…yanlarının anlatıldığı babla başlayan bölümde bilhassa Hamdânî…
…anlatıldığı babla başlayan bölümde bilhassa Hamdânî şairleriyle…
…babla başlayan bölümde bilhassa Hamdânî şairleriyle…
...