…Aslı Farsça ḫaftân olup boyu diz kapağı, ayak bilekleri…
…olup boyu diz kapağı, ayak bilekleri veya yere kadar uzanan,…
…adıdır. Kuşaklı ve bele kadar iliklenen örnekleri de…
…vardır. Arapça kaynaklarda bürde , şemle , hamîsa , nemire…
…(Mütercim Âsım Efendi, bk. bibl.). Eski ve Yeni Ahid’de…
…(Mütercim Âsım Efendi, bk. bibl.). Eski ve Yeni Ahid’de kaftan…
…gün yedi gece hiç konuşmadan beraber oturmuştur (Eyub,…
…sırma işlemelerle ve bilhassa şerit halinde kenar…
…tarafından taltif amacıyla birine hediye edilmesine…
…görülür. Kutadgu Bilig ’de geçen kedût (II, 135) ve…
…kaftanlar, kol yenleri bol olan kaftanlar, yuvarlak…
…yakasız kaftanlar. Cuma ve bayram namazlarında kırmızı renkli…
…namazlarında kırmızı renkli bir kaftan giyen Hz.…
…yapımı olanların yanında bir kadının bizzat dokuyarak…
…yanında bir kadının bizzat dokuyarak hediye ettiği…
…için kaftanlar hediye ettiği bilinmektedir. Gatafân kabilesi üzerine…
…arasında seferden sonra bizzat Hz. Peygamber tarafından…
…dağıtılan çok sayıda kaftan bulunuyordu (İbn Sa‘d, II, 81). Hz.…
…sırada Rum Valisi Ferve b. Amr, kendi tebaasından…
…kendi tebaasından Mes‘ûd b. Sa‘d’ı elçi olarak…
...

…sahilinde Uman’ın eski başşehri Kalhât’ta doğdu. Yemen…
…Kalhâtî’nin hayatına dair bilgi olmadığı gibi hangi dönemde…
…yaşadığı da kesinlikle bilinmemektedir. Onun IV (X) ( el-Keşf…
…Onun IV (X) ( el-Keşf ve’l-beyân , neşredenin girişi, I, 8),…
…VI (XII) (İbn İdrîsû Mustafa b. Muhammed, s. 208-209), VII…
…Kalhâtî’nin el-Keşf ve’l-beyân adlı eserinin mezhepler…
…kısmını neşreden Muhammed b. Abdülcelîl ile İbâzıyye…
…ve İvaz Muhammed Halîfât, Brockelmann’a katılırken el-Keşf…
…katılırken el-Keşf ve’l-beyân ’ın tamamını yayımlayan ve…
…Seyyide İsmâil Kâşif, bu konuda müellifin eserde…
…olarak Uman imamı Saîd b. Abdullah b. Muhammed ile (ö.…
…olarak Uman imamı Saîd b. Abdullah b. Muhammed ile (ö.…
…Uman imamı Saîd b. Abdullah b. Muhammed ile (ö. 368/978-79)…
…(ö. 368/978-79) tartıştığı bilgisine dayanmaktadır. Bu tesbit…
…bilgisine dayanmaktadır. Bu tesbit diğerlerinden daha…
…Kaynaklarda hakkında bilgi bulunmaması, eserinde de…
…Kaynaklarda hakkında bilgi bulunmaması, eserinde de kendisinden söz…
…rağmen el-Keşf ve’l-beyân dikkatle incelendiğinde…
…ve kelâm ilimlerini de iyi bildiği, ayrıca mezhebine son derece…
…ayrıca mezhebine son derece bağlı olduğu anlaşılır. Eserde…
...

…almaktadır. Külliye, geniş bir avlunun içinde bulunan cami…
…geniş bir avlunun içinde bulunan cami ve türbe ile avlu…
…girişinin yakınındaki çeşme, bu yapılara uzak bir yerde…
…çeşme, bu yapılara uzak bir yerde çifte hamamla…
…durumdadır. Külliyenin bânisi, Çelebi Sultan Mehmed’in…
…Mehmed’in damadı Anadolu Beylerbeyi Celâleddin Karaca Bey b.…
…Beylerbeyi Celâleddin Karaca Bey b. Abdullah’tır. Cami…
…Celâleddin Karaca Bey b. Abdullah’tır. Cami…
…Celâleddin Karaca Bey b. Abdullah’tır. Cami kitâbesinde inşa…
…Cami kitâbesinde inşa tarihi belirgin olmamakla birlikte Mübârek…
…tarihi belirgin olmamakla birlikte Mübârek Galib bunu 831…
…birlikte Mübârek Galib bunu 831 (1428) olarak okumuştur…
…Ankara II , s. 25). Kitâbede belirtildiği üzere yapının mimarı…
…mimarı Sinâneddin Ahmed b. Ebû Bekir el-Müşeymeş’tir.…
…Sinâneddin Ahmed b. Ebû Bekir el-Müşeymeş’tir. Külliyenin…
…844 (1440-41) tarihli Arapça bir vakfiyesi de bulunmaktadır.…
…Arapça bir vakfiyesi de bulunmaktadır. Geliri kesildiği için çok…
…kesildiği için çok uzun bir süre bakımsız kalan yapı…
…için çok uzun bir süre bakımsız kalan yapı 1892 yılı…
…mimarisini 1894 onarımında büyük ölçüde kaybetmiştir.…
...

…(Balcılar) köyünde doğdu. Babasının adı Abdülkerim, annesinin…
…Molla Câmî , Menâr ve Kādî Beyzâvî’nin tefsirini okudu; ancak I.…
…türbedarı Mudanyalı Hacı Abdullah Efendi’den kaşıkçılık…
…sanatını öğrendi ve geçimini bu yolla sağlamaya başladı. Bu…
…geçimini bu yolla sağlamaya başladı. Bu sırada yine Hacı Abdullah…
…bu yolla sağlamaya başladı. Bu sırada yine Hacı Abdullah…
…başladı. Bu sırada yine Hacı Abdullah Efendi vasıtasıyla…
…vasıtasıyla Seydişehirli Bostanzâde adlı bir Nakşî-Hâlidî…
…Seydişehirli Bostanzâde adlı bir Nakşî-Hâlidî şeyhine intisap…
…yaklaşık iki ay süren bir hapis hayatının ardından…
…hayatının ardından serbest bırakıldı. Ali Rıza Efendi, bir yandan…
…ardından serbest bırakıldı. Ali Rıza Efendi, bir yandan…
…bırakıldı. Ali Rıza Efendi, bir yandan Erbilli Esad…
…çevreler üzerindeki siyasî baskı, diğer yandan Türkiye’nin…
…diğer yandan Türkiye’nin Batılılaşma çabalarının seyrinden…
…oğlu Mustafa Runyun ile birlikte hacca gitti, dönüşte…
…kaldı. Sıkıntılı geçen bir yıllık Şam ikametinden sonra…
…gibi Türkiye’den gelip buraya yerleşen Ali Ulvi Kurucu,…
…gelip buraya yerleşen Ali Ulvi Kurucu, Zeynelâbidin…
…Zeynelâbidin Efendi ve diğer bazı Konyalı hemşerileriyle…
...

…lakabıyla anılan kişilerden biridir (diğerleri Kattâl el-Bâhilî,…
…biridir (diğerleri Kattâl el-Bâhilî, Kattâl es-Sükûnî, Kattâl…
…Kattâl es-Sükûnî, Kattâl el-Becelî, Kattâl el-Muhâribî). Bunlar…
…Kattâl el-Muhâribî). Bunlar Câhiliye devrinde…
…(hule‘â’) kimselere benzerler. Kendisinin adıyla ilgili…
…Abîd, Ubeyd, Ubâde, Abbâd, Abdullah, babasınınkiyle ilgili…
…Ubâde, Abbâd, Abdullah, babasınınkiyle ilgili olarak Muhabbeb…
…rivayetleri de zikredilir. Babaannesi Havle, Benî Aclân’dan olduğu…
…Babaannesi Havle, Benî Aclân’dan olduğu için Benî…
…Benî Aclân’dan olduğu için Benî Âmir’in diğer kollarına…
…diğer kollarına karşı Benî Aclân tarafını tutar. Annesi…
…Aclân tarafını tutar. Annesi Benî Kilâb’dan Amre olup…
…ve cinayetleri Muâviye b. Ebû Süfyân ile Mervân b.…
…b. Ebû Süfyân ile Mervân b. Hakem’in Hicaz valiliği…
…damadına zina iftirasında bulunduğu için had uygulandığı ve…
…uygulandığı ve şiirlerinde bunları zikrettiği için Râî…
…kesindir (Abdülkādir el-Bağdâdî, III, 668). İlk Emevî…
…törelerine sıkı sıkıya bağlı, acımasız, haşin bir bedevî…
…bağlı, acımasız, haşin bir bedevî kimliğini temsil…
…bağlı, acımasız, haşin bir bedevî kimliğini temsil eder.…
...

…vilâyetinde Üşmûne şehrine bağlı Şinşevr köyünde doğdu.…
…bağlı Şinşevr köyünde doğdu. Burada Kur’an’ı ezberledikten sonra…
…Şebînülkûm şehrinde Ezher’e bağlı el-Ma‘hedü’d-dînî’de okudu;…
…el-Ma‘hedü’d-dînî’de okudu; bu dönemde Abdürrezzâk Afîfî,…
…Abdülmüteâl Seyfünnasr, Ali Şelebî gibi hocaları tanıdı.…
…1951’de âlimiyye diplomasıyla mezun oldu.…
…diplomasıyla mezun oldu. Buradaki hocaları arasında Muhammed…
…Zeydân, Muhammed Kâmil el-Behî, Muhammed Yûsuf Mûsâ’yı…
…kimseler özellikle babası Halîl el-Kattân, köyünde…
…köyünde tanışıp Riyad’da bir arada bulunduğu Abdürrezzâk…
…tanışıp Riyad’da bir arada bulunduğu Abdürrezzâk Afîfî ve…
…Müslimîn’in lideri Hasan el-Bennâ’dır. Daha lise yıllarında iken…
…Kahire’de ilerledi ve aktif biçimde teşkilâtın faaliyetlerine…
…eğitim reformunu savundu, bu amaçla eş-Şihâb dergisiyle…
…Arap Talebeleri Mısır Birliği genel sekreterliği görevinde…
…genel sekreterliği görevinde bulundu. 1948’de Filistin cihadına…
…İhvân-ı Müslimîn’e yönelik baskı sürecinde birçok cemaat…
…yönelik baskı sürecinde birçok cemaat mensubuyla birlikte…
…birçok cemaat mensubuyla birlikte hapse atıldı. 1949-1950’de…
…1949-1950’de Ezher Talebeler Birliği başkanlığı yaptı.…
...

…(göğsü dağlanmış) lakabıyla bilinen babasının asıl adı Hübeyre…
…dağlanmış) lakabıyla bilinen babasının asıl adı Hübeyre b. Hilâl…
…babasının asıl adı Hübeyre b. Hilâl veya Abdüyegūs b.…
…b. Hilâl veya Abdüyegūs b. Hübeyre b. Hilâl şeklinde…
…veya Abdüyegūs b. Hübeyre b. Hilâl şeklinde kaydedilir…
…III, 1299). Cengâver Amr b. Ma‘dîkerib’in kız kardeşinin…
…kardeşinin oğlu olan Kays, Becîle kabilesinin ileri…
…ileri gelenlerindendi. Bu kabileye nisbetle Becelî,…
…Bu kabileye nisbetle Becelî, Mezhic kabilesinin…
…kabilesinin kollarından Benî Murâd’ın halîfi olduğu için…
…( a.g.e. , III, 1300). Bazı kaynaklarda, Hz.…
…daveti Yemen’e ulaşınca Amr b. Ma‘dîkerib’in, kabilesinin…
…gelenlerinden olan Kays b. Mekşûh’a kendilerini Resûl-i…
…söylediği, Kays’ın ise bu isteği şiddetle reddettiği,…
…isteği şiddetle reddettiği, bunun üzerine Amr’ın bizzat gidip…
…bunun üzerine Amr’ın bizzat gidip müslüman olduğu,…
…Öte yandan 10 (631) yılında Becîle kabilesine mensup 150…
…mensup 150 kişilik bir heyet Cerîr b. Abdullah…
…150 kişilik bir heyet Cerîr b. Abdullah el-Becelî…
…kişilik bir heyet Cerîr b. Abdullah el-Becelî başkanlığında…
...

…) İslâm dininin beş temel esasından birincisi…
…dininin beş temel esasından birincisi olup “tanıklık etme ifadesi”…
…etme ifadesi” demektir. Dinî bir terim olarak, “Allah’tan…
…bir terim olarak, “Allah’tan başka ilâh bulunmadığına ve Hz.…
…“Allah’tan başka ilâh bulunmadığına ve Hz. Muhammed’in O’nun…
…yerine kullanılır. Aynı veya benzer muhteva ile metinlerde bunun…
…muhteva ile metinlerde bunun yerine “kelime-i tayyibe,…
…şehâdete işaret ettiğini bildirmektedir (Ebü’l-Fidâ İbn Kesîr, II,…
…İbn Kesîr, II, 530). Bazı kaynaklarda…
…terkibin (Gazzâlî, I, 143) birinci kısmı zât, sıfat ve…
…zât, sıfat ve fiilleriyle bir olan Allah’a, ikinci kısmı…
…ve O’ndan vahiy aldığını belirttiği gibi “abdühû” tabiri de onun…
…gerektiğini vurgular. Burada “eşhedü” fiili kesinlik…
…“eşhedü” fiili kesinlik bildiren bir bilgi ve inancı dile…
…fiili kesinlik bildiren bir bilgi ve inancı dile…
…fiili kesinlik bildiren bir bilgi ve inancı dile getirir. İmam…
…Kelime-i şehâdet, “Allah’tan başka ilâh yoktur” anlamına gelen…
…gelen kelime-i tevhidin başına “eşhedü” fiilinin…
…itibariyle aralarında bir fark yoktur. Ancak kelime-i…
…tanıklığı (inancı ve bunu ifadeyi) vurguladığı için…
...

…II. İdrîs’in soyuna ve Benî Mestâre kabilesinin bir kolu…
…ve Benî Mestâre kabilesinin bir kolu olan Benî (Âl-i) Kennûn…
…kabilesinin bir kolu olan Benî (Âl-i) Kennûn (Gennûn,…
…oğlunun torunu Kāsım b. Muhammed b. Kāsım b.…
…torunu Kāsım b. Muhammed b. Kāsım b. İdrîs’in “Kennûn”…
…Kāsım b. Muhammed b. Kāsım b. İdrîs’in “Kennûn” (Berberîce…
…yaşlarda hac farîzasını babasıyla birlikte ifa etti. İlk…
…hac farîzasını babasıyla birlikte ifa etti. İlk eğitiminden…
…öğrenim gördü. Abdüsselâm b. Tâi‘ Bû Gālib, Tâlib b.…
…gördü. Abdüsselâm b. Tâi‘ Bû Gālib, Tâlib b. Hamdûn…
…b. Tâi‘ Bû Gālib, Tâlib b. Hamdûn İbnü’l-Hâc, Ebû Bekir…
…b. Hamdûn İbnü’l-Hâc, Ebû Bekir b. Tayyib İbn Kîrân, Abbas…
…Hamdûn İbnü’l-Hâc, Ebû Bekir b. Tayyib İbn Kîrân, Abbas b.…
…b. Tayyib İbn Kîrân, Abbas b. Tayyib İbn Kîrân, Muhammed…
…Tayyib İbn Kîrân, Muhammed b. Abdullah el-Meccâvî, Mehdî…
…İbn Kîrân, Muhammed b. Abdullah el-Meccâvî, Mehdî b. Tâlib…
…Abdullah el-Meccâvî, Mehdî b. Tâlib İbn Sûde, Ahmed b.…
…b. Tâlib İbn Sûde, Ahmed b. Ahmed el-Bennânî, Muhammed…
…İbn Sûde, Ahmed b. Ahmed el-Bennânî, Muhammed b. Abdurrahman…
…Ahmed el-Bennânî, Muhammed b. Abdurrahman el-Filâlî…
...

…Siirt’in Eruh ilçesine bağlı Nivela (Çizimli) adlı dağ…
…adlı dağ köyünde ilim ehli bir aile içinde doğdu. Babası…
…ehli bir aile içinde doğdu. Babası Molla Yahyâ Hâzin…
…talebe de okuturdu. Annesi, bölgenin ileri gelen âlimlerinden…
…Annesi, bölgenin ileri gelen âlimlerinden Şeyh Abdurrahman Şâvirî’nin…
…Muhammed ilk eğitimini babasından aldı. Ağabeyi Molla…
…Molla Abdülhâdî’den, ayrıca bölgedeki medreselerin hocalarından…
…hocalarından ders okudu. Bunlar, Kurtalan ilçesinin…
…oğlu Muhammed Zokaydî, Molla Ali Zokaydî, Torikli Molla…
…Ziyâeddin, Şeyh Muhammed Bâkī Nurşînî ve en son dayısı…
…Şâvirî olup ondan ve babasından icâzet aldı. Müderrisler…
…derinlikle tasavvufî neşveyi birleştirdi. Kardeşleri Hasan, Said ve…
…Kardeşleri Hasan, Said ve Bahaddin ile oğulları Abdülhafid…
…Abdülhafid (Abdülhâfız) ve Abdullah kendisinden icâzet alan…
…Muhammed Şirin hayatı boyunca resmî görev almadı, fahrî…
…yaptı. Şeyh Muhyiddîn-i Basretî Medresesi olarak da bilinen…
…Basretî Medresesi olarak da bilinen Hüseyniye Medresesi başta…
…bilinen Hüseyniye Medresesi başta olmak üzere Siirt ve Van…
…ve müderrislik görevinde bulundu. İki kızı ve iki oğlu olan…
…Kürtçe tercümesidir. Hacimli bir ciltten oluşan eserde Arapça…
...