…Batı’daki aydınlanma felsefesinin…
…öğretim şehirlerde medrese bünyesinde, köylerde ise camilerin…
…ise camilerin yanında bulunan mekteplerde geleneksel…
…okuma yazma ve ilmihal bilgisi öğretiliyor, ayrıca…
…ayrıca Kur’an’dan bazı sûrelerin ezberletilmesiyle…
…“Usûl-i kadîm” denilen bu yönteme karşı çıkarak yerine…
…yerine usûl-i cedîd adıyla Batı’daki eğitim sisteminden…
…eğitim sisteminden etkilenen bir yöntem öneren kişilere…
…(Batı dillerinde Djadids) ve bunlar vasıtasıyla gelişen akıma da…
…uygulanması düşüncesinin başta gelen temsilcisi Gaspıralı…
…temsilcisi Gaspıralı İsmâil Bey’dir (ö. 1914). Kırımlı olan…
…1914). Kırımlı olan İsmâil Bey eğitim ve öğretim amacıyla…
…eğitim ve öğretim amacıyla bulunduğu İstanbul’da Genç…
…liberalistlerden etkilenmiş, bu şekilde Batı’daki eğitim…
…etkilenmiş, bu şekilde Batı’daki eğitim sistemini tanıma…
…sistemini tanıma imkânı bulmuştur. Gaspıralı İsmâil Bey,…
…bulmuştur. Gaspıralı İsmâil Bey, Kırım’da ve Rusya’daki…
…ve Rusya’daki diğer Türk beldelerinde halkın içinde bulunduğu…
…beldelerinde halkın içinde bulunduğu gerilikten kurtulması için…
…çalışmalarının ilkokullardan başlatılması, bu okullarda uygulanagelen…
...

…Cehl gibi “bilmemek, bilgi ve görgüden yoksun…
…Cehl gibi “bilmemek, bilgi ve görgüden yoksun olmak”…
…yoksun olmak” anlamında bir masdar olup isim olarak da…
…el-Muʿcem , “chl” md.). Bu âyetlerde genellikle…
…ayrıca Hz. Âdem’den itibaren bütün peygamberlere verilen en…
…zikredilmesi (meselâ bk. el-Bakara 2/31-33, 151, 251;…
…zikredilmesi (meselâ bk. el-Bakara 2/31-33, 151, 251; en-Nisâ…
…Yûsuf 12/22), cehâlete karşı bir tavır olarak yorumlanmıştır.…
…ve Allah’ın insana bilmediği şeyleri öğretmesinin…
…cehâletin insan için en başta gelen kusur ve tehlikelerden…
…gelen kusur ve tehlikelerden biri olduğunu göstermektedir.…
…ayıran meziyetlerin başında akıl ve bilginin geldiği…
…meziyetlerin başında akıl ve bilginin geldiği şeklindeki yaygın…
…görüşü hatırlatarak hayatını bilgisizlik içinde geçiren bir kimsenin…
…bilgisizlik içinde geçiren bir kimsenin hayvanlık…
…çıkmış dahi sayılamayacağını belirtmiştir. Çünkü hayvan kendi varlık…
…cehâlete razı olan insan bilgi edinme imkânını…
…İsfahânî’ye göre hayatla bilgi arasındaki sıkı ilişkiden…
…cehâlet ve cehl, gerekse bunlardan türemiş olan diğer kelimeler…
…cehâletten kurtarmak için büyük çaba sarfetmiştir. Nitekim…
...

…Mekke ile Medine arasında bulunan Gıfâr kabilesindendir.…
…Gıfâr kabilesindendir. Babasının adının Kays veya Mes‘ûd…
…Cehcâh kabilesinden bazı kimselerle Hz. Peygamber’e…
…gelerek müslüman oldu. Bey‘atürrıdvân ’da bulundu ve Benî…
…oldu. Bey‘atürrıdvân ’da bulundu ve Benî Mustaliḳ kabilesiyle…
…’da bulundu ve Benî Mustaliḳ kabilesiyle yapılan…
…fakirlerinden olduğu için bu sırada ücretli olarak Hz.…
…sonra Müreysî‘ Kuyusu başında su almak üzere bir kalabalık…
…başında su almak üzere bir kalabalık toplanmıştı. Bu…
…bir kalabalık toplanmıştı. Bu sırada Cehcâh ile ensardan…
…ile ensardan Cüheyneli Sinân b. Vebere arasında su yüzünden…
…çıktı ve Cehcâh Sinan’a birkaç tekme attı. Bunun üzerine…
…Sinan’a birkaç tekme attı. Bunun üzerine Sinân b. Vebere,…
…attı. Bunun üzerine Sinân b. Vebere, “Yetişin ey ensar!”…
…“Yetişin ey ensar!” diye bağırdı; Cehcâh da, “Yetişin ey…
…Hz. Peygamber’i çok üzen bu kavga, orada bulunan ve aynı…
…çok üzen bu kavga, orada bulunan ve aynı zamanda Sinân b.…
…ve aynı zamanda Sinân b. Vebere’nin dostu olan…
…b. Vebere’nin dostu olan Abdullah b. Übeyy’in muhacirlere…
…dostu olan Abdullah b. Übeyy’in muhacirlere karşı…
...

…(815) veya 200 (816) yılında Basra’da doğdu. Daha sonra Bağdat’a…
…Basra’da doğdu. Daha sonra Bağdat’a yerleşti. Basra’da Ezd…
…sonra Bağdat’a yerleşti. Basra’da Ezd kabilesinden Cehâdıme…
…mahalleye nisbetle anılır. Büyük dedesi Hammâd b. Zeyd’den…
…anılır. Büyük dedesi Hammâd b. Zeyd’den (ö. 179/795)…
…kadar yaklaşık üç asır boyunca birçok değerli âlim…
…yaklaşık üç asır boyunca birçok değerli âlim yetiştiren bir…
…asır boyunca birçok değerli âlim yetiştiren bir aileye…
…değerli âlim yetiştiren bir aileye mensuptur. Cehdamî…
…İbnü’l-Muazzel’den fıkıh, Ali b. Medînî’den hadis öğrendi.…
…fıkıh, Ali b. Medînî’den hadis öğrendi.…
…b. Medînî’den hadis öğrendi. Bunlardan başka aralarında Müsedded b.…
…hadis öğrendi. Bunlardan başka aralarında Müsedded b.…
…başka aralarında Müsedded b. Müserhed, Ka‘nebî, Ebû Bekir…
…b. Müserhed, Ka‘nebî, Ebû Bekir b. Ebû Şeybe, Süleyman b.…
…Müserhed, Ka‘nebî, Ebû Bekir b. Ebû Şeybe, Süleyman b. Harb…
…Bekir b. Ebû Şeybe, Süleyman b. Harb ve kendi babası İshak…
…Süleyman b. Harb ve kendi babası İshak b. İsmâil gibi…
…Harb ve kendi babası İshak b. İsmâil gibi muhaddislerin…
…b. İsmâil gibi muhaddislerin bulunduğu birçok hocadan hadis rivayet…
...

…anlamına gelen Arapça asıllı bir kelime olduğunu ileri süren…
…olduğunu ileri süren İslâm bilginleri olmuşsa da dil âlimleri bu…
…bilginleri olmuşsa da dil âlimleri bu konuda tereddüt…
…olmuşsa da dil âlimleri bu konuda tereddüt etmişlerdir…
…tereddüt etmişlerdir (meselâ bk. Lisânü’l-ʿArab ,…
…kullanılan kelimenin aslı, büyük ihtimalle İbrânîce…
…vadisi) gelmektedir. Nitekim bu isim “gé ben Hinnom” (Hinnom…
…Nitekim bu isim “gé ben Hinnom” (Hinnom oğlu…
…(Hinnom oğlu vadisi), “gé bené Hinnom” (Hinnom oğulları…
…(“cehennâm” şeklinde) Ümeyye b. Ebü’s-Salt’ın şiirlerinde…
…alan cehennemin İslâm’dakine benzer bir şekilde tasvir edilmesi…
…İslâm’dakine benzer bir şekilde tasvir edilmesi…
…tereddütle karşılanmış ve bu şiirlerin Ümeyye’ye sonradan…
…ifade ettiği için kötü bir şöhrete sahiptir. Orada…
…hastalıklarla sürdüren bir cehennem tanrısı olduğuna…
…735-716), Hinnom vadisinde buhur yakıp çocuklarını “ateşten…
…reformu sırasında (m.ö. 622) bu âdeti yasaklamıştır (II.…
…lânetlemeleri üzerine bu yer İşaya’dan itibaren…
…azap çekilecek yere bu ad verilmiştir. Ölümden…
…ilgili inançlar hemen hemen bütün dinlerde mevcuttur. Buna…
...

…ilk ortaya çıkan fırkalardan biri olan Cehmiyye, Muattıla ve…
…adlarıyla da anıldığı gibi bazılarınca zenâdıka dan sayılmıştır.…
…tabiri kullanılıyor, bununla genel olarak fikir…
…Cehmiyye’nin, kurucusu Cehm b. Safvân’dan başka önemli bir…
…kurucusu Cehm b. Safvân’dan başka önemli bir siması…
…b. Safvân’dan başka önemli bir siması tanınmamaktadır.…
…bir siması tanınmamaktadır. Bununla birlikte İslâm dünyasında…
…tanınmamaktadır. Bununla birlikte İslâm dünyasında felsefî…
…gelişen fikir muhiti içinde Bişr b. Gıyâs el-Merîsî’nin (ö.…
…fikir muhiti içinde Bişr b. Gıyâs el-Merîsî’nin (ö.…
…görüşlerini savunanlardan biri olduğu bilinmektedir.…
…savunanlardan biri olduğu bilinmektedir. Cehmiyye’nin Allah’ın…
…Müşebbihe ve Mücessime’ye bir tepki olarak doğduğunu…
…çıktığı andan itibaren bu ekolü şiddetle tenkit eden…
…yanı sıra İslâm akîdesini bozmaya çalışan yahudi ve…
…da tesiri olmuştur (Ahmed b. Hanbel, s. 65).…
…almaktadır. Ayrıntıya dair bilgilerle değerlendirmelerde…
…görüşleri hakkında verilen bilgilerin doğruluğundan şüphe edilmesi…
…te’viline ilk defa başvuran Cehmiyye akılla naklin…
…savunmuştur. Cehmiyye, bazı durumlarda aklın nassın…
...

…da tanınır. Küçük yaşta babası ile Bağdat’a gitti ve orada…
…Küçük yaşta babası ile Bağdat’a gitti ve orada yetişti.…
…gitti ve orada yetişti. Babası, Abbâsî hânedanının ileri…
…gelen simalarından Muvaffak b. Mütevekkil’in hâcibi…
…hâcibi Ebü’l-Hasan Ali b. Cehşiyâr’ın yakın adamı…
…hâcibi Ebü’l-Hasan Ali b. Cehşiyâr’ın yakın adamı…
…nisbesiyle meşhur olmuştur. Babası Abdûs da Abbâsî Halifesi…
…da Abbâsî Halifesi Muktedir-Billâh’ın veziri Ali b. Îsâ’nın…
…Muktedir-Billâh’ın veziri Ali b. Îsâ’nın hâcibi idi.…
…veziri Ali b. Îsâ’nın hâcibi idi.…
…hâcibi idi. Cehşiyârî babasının ölümünden sonra aynı…
…daha sonra da vezir Hâmid b. Abbas’ın hâcibliğini yaptı.…
…da el kondu. Cehşiyârî Bağdat’ta vefat etti. Eserleri.…
…ve’l-küttâb ’dır. Cehşiyârî bu eserinde yazının (kitâbet)…
…veziri Ebû Seleme Hafs b. Süleyman el-Hallâl (ö.…
…132/750) ile Ebû Ahmed Abbas b. Hasan el-Cercerâî (ö.…
…fazla Abbâsî veziriyle birçok kâtibin hayatını ele…
…ele almıştır. Cehşiyârî bu vezir ve kâtiplerin bir…
…bu vezir ve kâtiplerin bir kısmını bizzat tanımış,…
…ve kâtiplerin bir kısmını bizzat tanımış, devirlerindeki…
...

…Ali Çelebizâde Alâeddin Hasan…
…“Celâl oğulları” diye anılan bu iki hattatla akrabası ve…
…akrabası ve talebesi Abdullah b. İlyâs Efendi (Abdullah…
…ve talebesi Abdullah b. İlyâs Efendi (Abdullah…
…Hayreddin Mar‘aşî ile beraber Yahyâ Sûfî Çelebi’den bir…
…Yahyâ Sûfî Çelebi’den bir müddet meşkettikten sonra…
…öğrenerek icâzet aldı. Hatla beraber Tokatlıoğlu Cemâleddin Yûsuf…
…ilim tahsil etti. II. Bayezid Amasya valisi olunca onun…
…yakınları arasına girdi. Bayezid tahta çıktığı zaman…
…davet etti. Celâl Amâsî bir süre İstanbul’da kaldıktan…
…(14 Kasım 1488) arefe günü burada vefat etti. Osmanlı hat…
…Celâl Amâsî’nin kendine has bir tavrı vardı. Bu tarihlerde…
…kendine has bir tavrı vardı. Bu tarihlerde hat sanatı…
…mektep teşekkül etmişti. Bunlardan biri Hayreddin Mar‘aşî,…
…teşekkül etmişti. Bunlardan biri Hayreddin Mar‘aşî, diğeri de…
…idi. Osmanlı-Türk hattatları bu iki koldan gelmiştir.…
…mektebiyle devam edip bugüne kadar bütün İslâm âlemine…
…devam edip bugüne kadar bütün İslâm âlemine yayılarak…
…kolu ise Amasya’da kısa bir müddet devam etmiş, Şeyh…
…sonra ilerleyememiştir. BİBLİYOGRAFYA: Gülzâr-ı Savâb , s. 54.…
...

…Gelibolu’da doğdu. Babası, mektupçuluktan valiliğe…
…kadar çeşitli hizmetlerde bulunduktan sonra 1908’de Meclis-i A‘yân…
…seçilen Mustafa Nuri Bey, annesi de Mes̱nevî…
…Celâl Nuri’nin çocukluğu babasının görevli olarak bulunduğu…
…babasının görevli olarak bulunduğu Gelibolu, Sakız ve Canik’te…
…Meşrutiyet’in ilânından önce buradan mezun oldu. Çalışma…
…hayatına avukat olarak başlayan Celâl Nuri’nin asıl faaliyet…
…1909’da Ebüzziyâ Tevfik ile birlikte Le Courrier d’Orient ’da…
…Le Courrier d’Orient ’da başladı. Celâl Nuri 1911 yılı…
…adı Le Jeune Turc olan bu gazetede fikir hürriyeti,…
…taraftarlığı konularında birçok yazı yazdı. 1912 yılından…
…1912 yılından itibaren yoğun bir yazım faaliyetine girerek,…
…makaleler yayımlarken bir yandan da bunlardan yaptığı…
…yayımlarken bir yandan da bunlardan yaptığı seçmeleri kitap…
…yıl Rusya ve İskandinavya’ya bir seyahat yaptı; 1913’te ilk…
…gitti. Celâl Nuri, 1914 yılı başlarında Abdullah Cevdet ile…
…Nuri, 1914 yılı başlarında Abdullah Cevdet ile aralarında çıkan…
…Cevdet ile aralarında çıkan bir fikir tartışması yüzünden…
…mecmuasında yazmaya başladı. Aynı yıl yaklaşık iki ay…
…yıl yaklaşık iki ay süren bir Amerika seyahatine çıktı.…
...

…707’de (1308) Hindistan’ın Bahâvelpûr bölgesine bağlı Uç’ta doğdu.…
…Hindistan’ın Bahâvelpûr bölgesine bağlı Uç’ta doğdu.…
…Bahâvelpûr bölgesine bağlı Uç’ta doğdu. Şehâbeddin…
…halifelerinden Bahâeddin Zekeriyyâ’nın müridi olan…
…Celâleddin Ahmer Hüseyin b. Ahmed (ö. 691/1292),…
…Sühreverdiyye tarikatının Buhâriyye kolunun kurucusudur. Uç’ta…
…kurucusudur. Uç’ta Kadı Burhâneddin el-Uççî’den, Mültan’da…
…Celâleddin tarikat hırkasını babasından giydi. Sühreverdiyye ve…
…hilâfet aldı. Kaynaklarda bir bayram günü Şeyh Bahâeddin…
…aldı. Kaynaklarda bir bayram günü Şeyh Bahâeddin ve Şeyh…
…bir bayram günü Şeyh Bahâeddin ve Şeyh Sadreddin adlı iki…
…hizmetine vermiş; senin bayramın işte budur” şeklinde bir ses…
…vermiş; senin bayramın işte budur” şeklinde bir ses işittiği,…
…işte budur” şeklinde bir ses işittiği, bu olaydan…
…şeklinde bir ses işittiği, bu olaydan sonra “âlemde var…
…Cihâniyân unvanını aldığı belirtilir. Delhi’ye giderek “Çırâğ-ı…
…Hüseyin daha sonra bilgisini arttırmak amacıyla Hicaz’a…
…müellifi Şeyh Abdullah b. Es‘ad el-Yâfiî ile…
…müellifi Şeyh Abdullah b. Es‘ad el-Yâfiî ile birlikte…
…b. Es‘ad el-Yâfiî ile birlikte çeşitli muhaddislerden…
...