…Doğum tarihi bilinmemektedir. İbn Bîbî, Celâleddin’in…
…tarihi bilinmemektedir. İbn Bîbî, Celâleddin’in aslen bir Rum…
…Bîbî, Celâleddin’in aslen bir Rum gulâm ı olduğunu…
…yetiştirmelerinden biri olarak kaydeder. Ancak bu…
…biri olarak kaydeder. Ancak bu bilgi, Karatay’ın sultanla…
…olarak kaydeder. Ancak bu bilgi, Karatay’ın sultanla mevcut…
…münasebetleri dolayısıyla bir yakıştırma olmalıdır. Bu iki…
…bir yakıştırma olmalıdır. Bu iki kaynağın onun hakkında…
…“Rûmî” nisbesi, o dönemde Bizanslı, daha genel anlamıyla…
…Ortodoks mezhebinde bulunan her kavme mensup hıristiyan…
…müslüman Türk mânasına gelen bir tabirdir. Bununla beraber…
…mânasına gelen bir tabirdir. Bununla beraber Karatay büyük bir…
…gelen bir tabirdir. Bununla beraber Karatay büyük bir ihtimalle…
…Bununla beraber Karatay büyük bir ihtimalle müslüman Türk…
…beraber Karatay büyük bir ihtimalle müslüman Türk…
…vesikalarında mühtedilerin baba adı daima “Abdullah”…
…mühtedilerin baba adı daima “Abdullah” şeklinde değiştirilmektedir.…
…adının her yerde Karatay b. Abdullah olarak…
…adının her yerde Karatay b. Abdullah olarak zikredilmesi, onun…
…onun müslüman olmayan bir aileden geldiğine dair…
...

…olan Celâlüddevle’den dolayı bu adı alan takvim ayrıca…
…olarak da adlandırılır. Başlangıç günü 9 Ramazan 471 Cuma’dır…
…Selçuklu idaresinde yer alan bugünkü İran’da kullanılan Yezdicerd…
…takviminden alınma, her biri otuzar gün çektirilen on iki…
…çektirilen on iki ay, artı beş gün eklemeli, toplam 365 tam…
…toplam 365 tam günlü bir takvimdi. Başlangıcı, III.…
…365 tam günlü bir takvimdi. Başlangıcı, III. Yezdicerd’in tahta…
…tahta çıkış yılının yıl başı olan 16 Haziran 632 (yaz gün…
…(yaz gün dönümü günü) idi. Bu takvim, 365 1/4 günlü…
…1/4 gün hesabıyla dört yılda bir gün gerilemekteydi. Böylece…
…bir gün gerilemekteydi. Böylece yılbaşı olan 1 Ferverdîn,…
…25 Şubat’a düşmüştü. Yine bu yıllarda ilkbahar ılınımı…
…takviminin adı değiştirilmiş bir şekli olan İskender takvimi…
…olan İskender takvimi de bu ölçüde olmamakla birlikte…
…de bu ölçüde olmamakla birlikte yanılgılı idi; meselâ…
…134 (veya 128) yılda bir gün gerileyerek 17, 16 ve…
…de 15 Mart’a düşmüştü. Buna karşılık yılbaşının her yıl…
…her yıl mevsimler yılının belli bir gününe denk düşmesi ve…
…yıl mevsimler yılının belli bir gününe denk düşmesi ve…
…bir gününe denk düşmesi ve binyıllar boyunca da değişmeksizin…
...

…Nişancı” lakabı ile şöhret bulmuştur. Meslek hayatı Rumeli’nin…
…(ö. 935/1528) üç oğlunun en büyüğüdür. Doğum tarihi kesin olarak…
…Doğum tarihi kesin olarak bilinmemekle beraber kendisi Selimnâme…
…kesin olarak bilinmemekle beraber kendisi Selimnâme adlı…
…yaşının yetmişe yaklaştığını belirttiğine göre 895-896 (1490-1491)…
…Paşa ile nişancı Seydi Bey’in himayesiyle Dîvân-ı Hümâyun…
…Mustafa Çelebi, padişahın bizzat yazdırdığı fermanlarda usule…
…Paşa, Celâlzâde’yi geniş bilgi ve becerisi sebebiyle aynı…
…Celâlzâde’yi geniş bilgi ve becerisi sebebiyle aynı hizmette…
…Celâlzâde Mustafa’yı da beraberinde götürdü. Bu çalışmaların…
…da beraberinde götürdü. Bu çalışmaların sonucunda…
…Mustafa Çelebi önemli bir rol oynamış olmalıdır.…
…oldu (931/1525) ve on yıl bu görevi sürdürdü.…
…Celâlzâde Mustafa Çelebi, Bağdat’a girildikten üç gün sonra…
…yolda ölmüş olan Seydi Bey’in yerine nişancılığa tayin…
…1534). XVI. yüzyılda bir nişancıda aranan başlıca iki…
…bir nişancıda aranan başlıca iki özellik, resmî…
…olarak nişancılık hizmetinde bulunan Mustafa Çelebi bu…
…bulunan Mustafa Çelebi bu niteliklerin ikisine de tam…
…kullandığı hitaplar ve ifade biçimleri, en az XVII. yüzyılın ilk…
...

…Celî kelimesi bir yazı çeşidini değil…
…ifade eder. Hemen bütün hat nevilerinde yazının, bir…
…hat nevilerinde yazının, bir yazı cinsi meşkedilirken…
…meşk kaleminden daha geniş bir kalemle yazılan iri şekline…
…edilmesiyle ortaya çıkmaya başlayan aklâm-ı sitte nin ve aynı…
…celîl adı verilmekteydi. Büyük boydaki kâğıtlarda…
…adı verilmekteydi. Büyük boydaki kâğıtlarda kullanılması…
…celî, diğer yazıların babası (ebü’l-aklâm) telakki…
…ağzının enini tesbit etmekte bir genişlik birimi olarak da…
…tesbit etmekte bir genişlik birimi olarak da kullanılıyordu.…
…yazıda kalem ağzı eninin 24 beygir kuyruğu kılı (15 mm.)…
…kılı (15 mm.) olduğunu bildirir, yani ona göre celîde asgari…
…göre celîde asgari ölçünün bu olduğu anlaşılmaktadır. Yine…
…ifadesine göre tûmârın üçte biri ölçüsünde olduğu kabul…
…Ayrıca sülüs yazıda dikey bir harf olan elifin boyunu…
…dikey bir harf olan elifin boyunu bulmak için sülüsün birim…
…bir harf olan elifin boyunu bulmak için sülüsün birim ölçüsü…
…boyunu bulmak için sülüsün birim ölçüsü olan 8 rakamını…
…çarpmak gerekiyordu. Bu hesaba göre elifin ve…
…keşîde verilmeyen ufkî bir harfin boyu (meselâ B [ ب ]…
...

…Sözlükte “toplamak, bir araya getirmek; dikkat ve…
…getirmek; dikkat ve iradeyi bir noktaya teksif etmek”…
…gelen cem‘ tasavvufta bir hal olup fark veya…
…fark veya tefrika ile birlikte kullanılır. Ruh ilâhî…
…galebesi karşısında eşyayı birbirinden ayıran aklın nuru söner;…
…ayıran aklın nuru söner; böylece hakkın ortaya çıkması ve…
…hakkın ortaya çıkması ve bâtılın kaybolması sebebiyle kadîm…
…fark ortadan kalkar ki bu hale cem‘ denir. Daha sonra…
…arasındaki ayırımın yeniden belirmesiyle tefrika hali meydana gelir.…
…(ö. 342/953) olduğunu ve bu görüşün taraftarlarına…
…ve bu görüşün taraftarlarına bundan dolayı Seyyâriyye (cem‘ ile…
…adının verildiğini söyler. Bâyezîd-i Bistâmî, Ebû Hafs el-Haddâd,…
…söyler. Bâyezîd-i Bistâmî, Ebû Hafs el-Haddâd, Ebû…
…Ebû Hafs el-Haddâd, Ebû Bekir eş-Şiblî ve Sehl et-Tüsterî…
…Sehl et-Tüsterî cem‘ fikrini benimseyen ilk mutasavvıflardandır.…
…Cüneyd-i Bağdâdî, Bündâr b. Hüseyin ve Ebû…
…Cüneyd-i Bağdâdî, Bündâr b. Hüseyin ve Ebû Ya‘kūb…
…Cüneyd-i Bağdâdî, Bündâr b. Hüseyin ve Ebû Ya‘kūb…
…“vecd halinde Allah ile beraber olmak”, farkı “beşeriyet…
…ile beraber olmak”, farkı “beşeriyet sıfatı içinde Hak ile halkı…
...

…“Toplamak, bir araya getirmek” anlamındaki…
…masdarından türeyen Arapça bir isim olup sözlükte “insan…
…terimi olarak namazı imamla birlikte kılan topluluğu ifade etmek…
…ibadet teşvik edilmiş, hatta bazı ibadetler için cemaat şart…
…koşulmuştur. Her gün kılınan beş vakit namaz, haftada bir…
…beş vakit namaz, haftada bir kılınan cuma namazı, bayram…
…bir kılınan cuma namazı, bayram namazları cemaatle eda…
…cemaatle eda edilen belli başlı ibadetlerdir. Cemaatle…
…cemaatle eda edilen belli başlı ibadetlerdir. Cemaatle…
…arasında mevcut mânevî bağın en önemli tezahürlerinden…
…en önemli tezahürlerinden biridir. Namazların cemaatle…
…hikmeti, müslümanların birbirleriyle görüşüp hallerinden haberdar…
…haberdar olmalarını, bilgi alışverişinde bulunmalarını,…
…bilgi alışverişinde bulunmalarını, aralarında disiplin, sevgi…
…Hz. Peygamber’in hayatı boyunca cemaate namaz kıldırması,…
…da cemaate katılarak Ebû Bekir’in arkasında kılması, konunun…
…İslâm’daki yerini göstermesi bakımından önemlidir. Hz.…
…düşman korkusunun bulunduğu sefer halinde bile…
…bulunduğu sefer halinde bile müslümanlara namazı cemaatle…
…namaza verilecek sevabın tek başına kılınan namazın sevabından…
...

…Hayatı hakkında yeterli bilgi yoktur. Hattat…
…edilir. Aklâm-ı sitteyi babası Celâl Amâsî’den öğrenerek…
…yolunda kendine has bir tavra sahip olmuştur.…
…Karani hat koleksiyonunda bulunan “Duâ-i Üsbûiyye”si, onun…
…göstermektedir. Amasya’da Beyazıt Camii kubbe göbeğine müsennâ…
…Gülzâr-ı Savâb ’da bildirilmekteyse de kubbe tamir gördüğü için…
…de kubbe tamir gördüğü için bu yazı şimdi mevcut değildir.…
…yaşlılık döneminde yazdığı bir mushafı bulunmaktadır. Cemal…
…yazdığı bir mushafı bulunmaktadır. Cemal Amâsî, Şeyh Hamdullah,…
…Şeyh Hamdullah, Muhyiddin ve Abdullah Amâsî gibi Osmanlı hat…
…teşekkülünde öncülük etmiş bir hattattır. Kardeşi Celâlzâde…
…Amâsî hakkında söylenmiş bir methiyenin son beytinde…
…söylenmiş bir methiyenin son beytinde Cemal Amâsî’nin de hat…
…Sıfâhân u Herî’de.” BİBLİYOGRAFYA: Müstakimzâde, Tuhfe , s.…
…Mîzânü’l-hat , Millet Ktp., Ali Emîrî, Tarih, nr. 812, s.…

…adı Ebü’l-Füyûzât Muhammed b. Hamîdüddin b. Mahmûd b.…
…Muhammed b. Hamîdüddin b. Mahmûd b. Muhammed b.…
…b. Hamîdüddin b. Mahmûd b. Muhammed b. Cemâleddin…
…b. Mahmûd b. Muhammed b. Cemâleddin el-Aksarâyî’dir.…
…Doğum tarihi bilinmemektedir. Tomar-ı Turuk-ı Aliyye ve…
…Tomar-ı Turuk-ı Aliyye ve Osmanlı Müellifleri…
…onun Aksaray’da doğduğunda birleşirler. İlk tahsilini doğduğu yerde…
…Halîfe diye tanınan Seyyid Abdullah el-Kastamonî’ye intisap…
…sonra icâzet aldı. Bir müddet sonra içinde duyduğu…
…gidermek için yollar aramaya başladı. Önce Karaman’da olduğunu…
…Alâeddin Halvetî’nin müridi Abdullah Karamanî’ye, onun vefatından…
…ile ilgili dikkat çekici bilgiler vardır. Daha sonra Bakü’de…
…bilgiler vardır. Daha sonra Bakü’de bulunan Halvetiyye’nin…
…vardır. Daha sonra Bakü’de bulunan Halvetiyye’nin ikinci pîri…
…üzerine Molla Pîrî diye bilinen halifesi Muhammed Bahâeddin…
…bilinen halifesi Muhammed Bahâeddin Erzincânî’ye intisap etti.…
…aldıktan sonra bir süre Amasya’da hizmet veren…
…veren Cemâl-i Halvetî, II. Bayezid ve Koca Mustafa Paşa’nın…
…olarak irşad vazifesinde bulundu. Padişah tarafından veba…
…etmesi için kırk dervişiyle beraber hacca gönderilen Çelebi…
...

…Bereketzâde Damadı olarak bilinir.…
…Bereketzâde Damadı olarak bilinir. Dedesi Muhammed Hidâyet…
…doğdu. Devrinin önde gelen âlimlerinden Arapça ve dinî ilimler…
…Kalemi’nde muavin olarak başladı (13 Kasım 1863). Daha sonra…
…mektupçuluk vazifesini bıraktıysa da Turşucuzâde Ahmed Muhtar…
…zamanında görevine döndü. Bu dönemde mevâlî rütbesinden…
…görevinden alınarak Beyrut kadılığına tayin edildi.…
…Yaklaşık iki yıl yürüttüğü bu görevden sonra Suriye Adliye…
…müfettişliğine getirildi ve bir müddet sonra tekrar eski…
…ve güzel ahlâkı sebebiyle Beyrut halkı tarafından tezhipli…
…halkı tarafından tezhipli bir Mecelle nüshası ve…
…322 kişinin imzasını taşıyan bir teşekkür mektubu verildi. 30…
…yaklaşık on yıl sürdürdüğü bu görevi sırasında Anadolu…
…kazaskerliği pâyesi ve birinci rütbeden Mecîdî nişanı ile…
…karşı çıkan ve erkeklerle bir arada bulunmalarına cevaz…
…ve erkeklerle bir arada bulunmalarına cevaz veren Taḥrîrü’l-merʾe…
…ya da dolaylı olarak ilgisi bulunan çeşitli konuları İslâm…
…konuları İslâm tarihinden bazı örneklerle birlikte ele…
…tarihinden bazı örneklerle birlikte ele aldığı bu eseri 19 Ocak…
…birlikte ele aldığı bu eseri 19 Ocak 1899 tarihinde…
...

…dört yıl irşad görevinde bulundu. 1155’te (1742) mânevî bir…
…1155’te (1742) mânevî bir işaret üzerine İstanbul’a…
…şeyhi oldu. Ölümüne kadar bu dergâhta irşad faaliyetinde…
…dergâhta irşad faaliyetinde bulunan Cemâleddin Efendi, vefatında…
…defnedildi. Türbesi bugün Hırâmî Ahmed Paşa adıyla…
…edilmektedir. Halifesi Abdullah Salâhî Uşşâkī (ö. 1197/1783)…
…Abdülkerim ve Halil, Bolayırlı Sinan, Gelibolulu Ömer…
…olduğunu ve kendisinde bu tarikatları birleştirdiğini…
…ve kendisinde bu tarikatları birleştirdiğini söyler ( Tibyân , I, vr. 256…
…söyler ( Tibyân , I, vr. 256 b , ondan naklen…
…, s. 108). Cemâleddin’in bu tarikatlarla ilgisi, ikinci…
…fürûât-ı hamse adıyla beş isim daha (fettâh, vâhid,…
…on ikiye çıkaran Cemâleddin, bunu kendisine rüyasında Hz.…
…bunu kendisine rüyasında Hz. Ali’nin öğrettiğini söyler. Zikir…
…Zikir sırasında her ismin başına “yâ” getirilirken yalnız…
…Kendisinden sonra bütün Uşşâkıyye mensupları bu on…
…bütün Uşşâkıyye mensupları bu on iki esmâ üzere sülûk…
…ölümüne kadar otuz dört yıl bu görevde kalmıştır.…
…Uşşâkī Âsitânesi şeyhliğini birlikte yürütmüşlerdir. Alâeddin…
…geçmesi gerekirken bu zat sadece Uşşâkī Âsitânesi…
...