…ve sabî kelimeleri ancak birkaç âyette geçer. Fakat çocukla…
…kelime etrafında geniş bir şekilde ele alınmaktadır.…
…şekilde ele alınmaktadır. Bunların başlıcaları ibn , veled…
…ele alınmaktadır. Bunların başlıcaları ibn , veled (çoğulu evlâd…
…Kullanıldıkları yer ve üslûp bakımından genellikle bu kelimelerle…
…üslûp bakımından genellikle bu kelimelerle henüz bulûğ…
…bu kelimelerle henüz bulûğ çağına ermemiş insan…
…insan kastedilmektedir. Bunun yanında gerek fıkıh…
…ve eğitimine yer veren bazı eserlerde, bu devrenin kendi…
…yer veren bazı eserlerde, bu devrenin kendi içindeki…
…normal şartlarda doğumla başlayıp ölüme kadar süren bir…
…başlayıp ölüme kadar süren bir bütündür. Bununla birlikte…
…ölüme kadar süren bir bütündür. Bununla birlikte gerek…
…kadar süren bir bütündür. Bununla birlikte gerek bedenî…
…süren bir bütündür. Bununla birlikte gerek bedenî gerekse ruhî…
…Bununla birlikte gerek bedenî gerekse ruhî gelişim…
…yönünden kendi içinde farklı bazı devrelere ayrılır.…
…ve yaşlılık olarak belirlenen bu devrelerden her biri bir…
…yaşlılık olarak belirlenen bu devrelerden her biri bir…
…bu devrelerden her biri bir öncekinin etkisi altında…
...

…yönü üzerinde önemle durulan bu sosyal olgu klasik fıkıh…
…karşılanmaktadır. Tarih boyunca çocuklara karşı takınılan…
…Çinliler’e kadar birçok toplumda yaygın bir gelenek…
…kadar birçok toplumda yaygın bir gelenek halini almakla…
…bir gelenek halini almakla birlikte genellikle dinler ana…
…çocuk düşürme yasaktır, böyle bir fiili işleyen kadın…
…düşürme yasaktır, böyle bir fiili işleyen kadın…
…bir fiili işleyen kadın bulunduğu kastın dışına atılır.…
…göre çocuk düşürmekten daha büyük günah yoktur. Budizm ve…
…daha büyük günah yoktur. Budizm ve Zerdüştîlik’te de çocuk…
…de çocuk düşürmek yasaktır. Buna karşılık eski Yunan’da aile…
…emredilmiş (Tekvîn, 1/28), bu sebeple çok kadınla evlilik,…
…kadınla evlilik, kısır eşin boşanması ve câriyelik meşrû sayılmış,…
…Ahd-i Atîk’e göre bir kimse ana karnındaki çocuğun…
…sebep olursa kocanın belirleyeceği bir meblağı ödemek…
…olursa kocanın belirleyeceği bir meblağı ödemek…
…ödemek mecburiyetindedir. Bu olay kadının ölümüne yol…
…sebebiyet veren kimseye, biri nüfusun azalmasına karşılık…
…göre şeriat (Tevrat) bütün çocukların doğmasını emreder…
…imha etmesini yasaklar. Bunu yapan kadın, çocuğunun…
...

…Kabilenin atası olan Dabbe b. Üdd’ün nesebi Adnân’da Hz.…
…Hz. Peygamber’in nesebiyle birleşir. Benî Dabbe başka kabilelerle…
…nesebiyle birleşir. Benî Dabbe başka kabilelerle…
…birleşir. Benî Dabbe başka kabilelerle karışmamıştır.…
…önceleri Necid’in kuzeyinde Benî Temîm’in civarında iken…
…tarafına göç ettiler. Benî Dabbe’nin eyyâmü’l-Arab…
…arasında zikredilen başlıca savaşları Büzâha, Şakīka ve…
…zikredilen başlıca savaşları Büzâha, Şakīka ve Nisâr’dır.…
…Cemel Vak‘ası’nda Benî Dabbe Hz. Âişe’nin tarafında…
…tarafında yer alarak bütün güçleriyle savaştılar ve…
…savaştılar ve mensuplarından birçoğunu kaybettiler. Bunlar arasında…
…birçoğunu kaybettiler. Bunlar arasında kabilenin ileri…
…ileri gelenlerinden Husayn b. Dırâr ile oğlu Hanzale b.…
…b. Dırâr ile oğlu Hanzale b. Husayn da bulunuyordu. Benî…
…oğlu Hanzale b. Husayn da bulunuyordu. Benî Dabbe daha sonraları…
…b. Husayn da bulunuyordu. Benî Dabbe daha sonraları Ebû…
…daha sonraları Ebû Ubeyd b. Mes‘ûd ve Müsennâ b. Hârise…
…Ubeyd b. Mes‘ûd ve Müsennâ b. Hârise eş-Şeybânî’nin…
…fethine katıldılar. Bu kabileye mensup ilim…
…arasında muhaddis Cerîr b. Abdülhamid er-Râzî,…
...

…Lûrka (Lorca) şehrinin batısında yer alan Beles’te (Vélez)…
…şehrinin batısında yer alan Beles’te (Vélez) doğdu. Nisbet…
…doğdu. Nisbet edildiği Benî Dabbe kabilesi Hicaz’da…
…yaşadığına göre ailesi buradan Endülüs’e göç etmiş…
…olmalıdır. İlk hocası Ebû Abdullah b. Humeyd’dir. Daha sonra…
…İlk hocası Ebû Abdullah b. Humeyd’dir. Daha sonra…
…Daha sonra Ebü’l-Kāsım b. Habîş’ten okudu ve onun…
…Mürsiye’ye yerleşti. Buradan çeşitli şehirlere giderek…
…katıldı. Sebte’de (Ceuta) Abdullah b. Ubeydullah el-Hacerî’den,…
…Sebte’de (Ceuta) Abdullah b. Ubeydullah el-Hacerî’den,…
…Abdurrahman İbnü’l-Kasîr, Ali b. Kevser ve akrabalarından…
…İbnü’l-Kasîr, Ali b. Kevser ve akrabalarından…
…ve akrabalarından Ahmed b. Abdülmelik b. Amîre’den…
…Ahmed b. Abdülmelik b. Amîre’den hadis dinledi…
…hadis dinledi (Abbas b. İbrâhim, II, 102-103).…
…Endülüs ve Mağrib’deki âlimlerden tahsilini tamamladıktan…
…rivayetine güvenilir bir âlimdir. Onun güzel ve…
…rivayetine güvenilir bir âlimdir. Onun güzel ve süratli yazı…
…yazdığı, verrâk lık yaparak bu meslekten bir hayli para…
…lık yaparak bu meslekten bir hayli para kazandığı…
...

…Koysu nehri kıyısında bulunan Çerkay kasabasına bağlı…
…bulunan Çerkay kasabasına bağlı Miyatlı köyünde doğdu.…
…bağlı Miyatlı köyünde doğdu. Babası Abdullah Dağıstânî Avar…
…köyünde doğdu. Babası Abdullah Dağıstânî Avar…
…dünyaya gelen Ömer Ziyâeddin babasından Arapça ve çeşitli Kafkas…
…ardından İstanbul’a gitti. Bir müddet sonra…
…Malkara kadılığı görevinde bulundu. 1903’te Kudüs mevleviyetine,…
…kadılığına tayin edildi. Bu görevde iki yıl kaldıktan…
…mahkûm edildi. Cezası bir süre sonra sürgüne…
…af üzerine şeyhülislâmlığa başvurarak görev istediyse de kendisine…
…Efendi’nin vefatı üzerine boşalan Gümüşhânevî Dergâhı…
…halifelerine ayrılan bölüme defnedildi. Dört defa…
…1962) doğan sekiz çocuğundan beşiyle devam etmektedir.…
…Eserleri. Ömer Ziyâeddin başta hadis olmak üzere fıkıh ve…
…gibi ilimlerle meşgul olmuş, bu sahalarda çeşitli eserler…
…şöhret ve nüfuzunun geniş bölgelere yayılmasından dolayı…
…Dağıstan, Mısır, Trabzon, Bursa ve Edirne’de de…
…mine’l-eḥâdîs̱i’l-Buḫâriyye (İstanbul 1308). 5.…
…nr. 3729). 6. Zübdetü’l-Buḫârî (Kahire 1330). 7.…
…(Kahire 1325). 8. Zübdetü’l-Buhârî Tercümesi (I-II, Trabzon…
...

…hakkında kaynaklarda bilgi yoktur. Hz. Peygamber’in…
…ihtilâflıdır. Ablası Fâtıma bint Kays, Medine’ye hicret eden…
…rivayet ettiği söylenen bir hadisi sadece Nesâî Sünen…
…Hz. Ömer’den ve Habîb b. Mesleme el-Fihrî’den de…
…Kendisinden Muâviye b. Ebû Süfyân, Saîd b. Cübeyr,…
…Muâviye b. Ebû Süfyân, Saîd b. Cübeyr, Şa‘bî, Simâk b.…
…Saîd b. Cübeyr, Şa‘bî, Simâk b. Harb, Ebû İshak es-Sebîî,…
…Ebû İshak es-Sebîî, Muhammed b. Süveyd el-Fihrî ve başkaları…
…b. Süveyd el-Fihrî ve başkaları rivayette bulunmuşlardır.…
…ve başkaları rivayette bulunmuşlardır. Dahhâk Muâviye b. Ebû…
…Dahhâk Muâviye b. Ebû Süfyân’ın aşırı…
…taraftarlarından olup Habîb b. Mesleme’den sonra el-Cezîre…
…şehid edilmesine kadar bu görevde kalmıştır. Sıffîn…
…Merc mevkiinde, Hz. Ali’nin kumandanı ve el-Cezîre…
…Savaştan sonra 3000 kişilik bir kuvvetle Hicaz üzerine…
…tahrip etti. Hatta hac için bile Mekke’ye gidilmesine engel…
…gidilmesine engel oldu. Bunun üzerine Hz. Ali, Hucr b. Adî…
…oldu. Bunun üzerine Hz. Ali, Hucr b. Adî el-Kindî…
…Bunun üzerine Hz. Ali, Hucr b. Adî el-Kindî kumandasında…
…kumandasında 4000 kişilik bir kuvvet gönderdi. Hucr’ün…
...

…gibi anlamlara gelir; bir terim olarak Araplar’ca…
…bir terim olarak Araplar’ca bilinmeyen ve Arapça’da bulunmayan…
…bilinmeyen ve Arapça’da bulunmayan kavramları karşılamak üzere…
…kavramları karşılamak üzere başka dillerden alınan kelimeleri…
…ifade eder. Arapça’da bilinebilen en eski dahîl kelimeler…
…Mezopotamya’da Sumerler’le birlikte yaşamaya başlayan ve Sâmî…
…birlikte yaşamaya başlayan ve Sâmî milletlerin ecdadı…
…edilen Akkadlar vasıtasıyla bu dile girmişlerdir.…
…sistemleri (çivi yazısı) başta olmak üzere hemen bütün…
…başta olmak üzere hemen bütün kültür unsurlarını…
…bütün kültür unsurlarını benimsemişler ve dillerinden de birçok…
…ve dillerinden de birçok kelime almışlardır. Bu…
…birçok kelime almışlardır. Bu kelimeler Akkadca’dan yalnız…
…devamı olan Asurlular ve Bâbilliler’le doğrudan münasebetlerinin…
…kuzeydeki Ârâmîler’le Hicaz bölgesindeki Araplar arasında ticaret ve…
…oldukça gelişmiş durumdaydı. Bu sebeple Arapça’ya Ârâmî…
…Yemenliler’in yerleşik bir hayatı vardı; kültürleri…
…daha yakındı ve ayrı bir alfabe ile yazılıyordu.…
…kültürel, ekonomik ve dinî bağları olabildiğince güçlüydü;…
…Evs ve Hazrec kabilelerinden birçok kişi kuzeye göç etmiş ve…
...

…Dindar bir ailenin çocuğu olarak Orta…
…dünyaya geldi. Resmî bir eğitim müessesesine…
…gidemediğinden ilk tahsilini bir hatip ve din bilgini olan…
…tahsilini bir hatip ve din bilgini olan babasından yaptı. Daha…
…hatip ve din bilgini olan babasından yaptı. Daha sonra Yogyakarta…
…civarındaki diğer hocalardan bazı temel ilimlerle Arapça…
…hacca gitti ve orada kaldığı bir yıl boyunca tahsilini…
…ve orada kaldığı bir yıl boyunca tahsilini ilerletti.…
…iki yıl daha eğitim gördü. Başta tefsir olmak üzere birçok…
…Başta tefsir olmak üzere birçok İslâmî ilimde ilerleme…
…İbn Kayyim el-Cevziyye gibi bazı Hanbelî âlimlerinin,…
…gibi bazı Hanbelî âlimlerinin, Cemâleddîn-i Efgānî,…
…de inceledi. Uzmanlaştığı birçok ilim dalı ve Mekke’de…
…tesbit edildiğini söyleyerek bunları düzeltmeye çalıştı. Ayrıca…
…müslümanların ramazan ve bayramı rü’yet-i hilâl e göre değil…
…e göre değil hesap yoluyla belirlemelerini tavsiye etti. Zamanındaki…
…çıkabilmelidir. Dahlân bir yandan hatiplik yaparken öte…
…yaparken öte yandan “batik” (boyalı kumaş) ticaretiyle…
…ticaretiyle meşgul oluyordu. Bu mesleğinin gereği olarak…
…gereği olarak Doğu ve Batı Cava’ya ve hatta Kuzey…
...

…(1170) Dımaşk’ta doğdu ve burada yetişti. Dahvâr lakabının…
…kendisine niçin verildiği bilinmemektedir. Önceleri babası ve kardeşi…
…bilinmemektedir. Önceleri babası ve kardeşi Hâmid gibi…
…yaptı. İlk eğitimini babasından aldı ve onun etkisiyle bu…
…aldı ve onun etkisiyle bu mesleğe yöneldi. Daha sonra…
…mesleğe yöneldi. Daha sonra âlim, şair ve hatip Ebü’l-Yümn…
…Radıyyüddin Yûsuf b. Haydare er-Rahbî’den,…
…seyahatleri sırasında bile yanından ayrılmadığı…
…fi’ṭ-ṭıbb ’ını okudu ve bu alandaki bilgisini…
…’ını okudu ve bu alandaki bilgisini geliştirdi. Hekimliği…
…astroloji dersleri aldı ve bu sahalarda birçok değerli…
…aldı ve bu sahalarda birçok değerli alet ve kitap…
…İbn Ebû Usaybia, Ba‘lebekkî, İbnü’n-Nefîs, İbnü’l-Âlime…
…İbnü’n-Nefîs, İbnü’l-Âlime diye bilinen Ebü’l-Abbas…
…İbnü’l-Âlime diye bilinen Ebü’l-Abbas Ahmed b. Es‘ad…
…bilinen Ebü’l-Abbas Ahmed b. Es‘ad ve İzzeddin es-Süveydî…
…Dımaşk’ta yaptırmış olduğu Bîmâristânü’l-Kebîr’de kehhâl olarak…
…de ondan daha değerli bir hekim olduğunu ileri sürerek…
…hekim olduğunu ileri sürerek bu görevi kabul etmedi; ancak…
…Dımaşk’ta bulunduğu sıralarda güvenini kazanarak…
...

…çağıran kimse” demektir. Bazan anlamı pekiştirmek için…
…dile getiren âyetlerde bilhassa “Allah’a çağıran” mânasında…
…edilişinden faydalanılarak benimsenen, ilk Mu‘tezile, Zeydiyye ve…
…tayin edilen dâîler, mezhep bünyesi içinde hüccet ten sonra…
…ten sonra gelen önemli bir mevkiye sahiptirler. Kendi…
…Kendi aralarında hiyerarşik bir sisteme tâbi tutulan bu…
…bir sisteme tâbi tutulan bu görevliler içinde en yüksek…
…en yüksek rütbeye sahip bulunan, bazan dâî-i ekber veya…
…rütbeye sahip bulunan, bazan dâî-i ekber veya bab…
…bazan dâî-i ekber veya bab unvanıyla da anılan ve…
…olan dâi’d-duât tır. Bu en yüksek dâî, her türlü…
…yürütme konusunda bir üst rütbe olan hüccete karşı…
…ikinci derecede olan dâi’l-belâğ , bir bakıma dâi’d-duâtın…
…derecede olan dâi’l-belâğ , bir bakıma dâi’d-duâtın genel…
…olan dâi’l-belâğ , bir bakıma dâi’d-duâtın genel sekreteri…
…durumunda olup çeşitli bölgelere gönderilecek emirlerin…
…sağlamakla yükümlüdür. Bazan zü’l-massa ( ذو المصة )…
…mutlak , ihtiyaç duyulan bölgelere tam yetkili olarak…
…görevlidir. Rütbe itibariyle bundan sonra gelen dâî-i me’zûn…
…olduğu yerde tebliğ edeceği bilgileri ve mezhep esaslarını dâî-i…
...