KIYAS القياسBilinenden hareketle bilinmeyene ulaşmayı ifade eden mantık, fıkıh ve dil bilimi terimi.…sistemleştirilmiştir. İslâm kültüründe önceleri formel…
…159). İbn Sînâ’dan sonraki İslâm mantıkçıları çok az da olsa…
…İbn Rüşd’den sonra gelen İslâm mantıkçıları -ki bunların…
…yer tutar (bk. MANTIK ). İslâm kültür tarihinde özellikle…
…bilim anlayışı ile birlikte Batı’da yapılmıştır. Bu eleştiriyi…
…Durusoy, “Gazali’de Mantık Biliminin Yeri ve Önemi”, İslâmî…
…Biliminin Yeri ve Önemi”, İslâmî Araştırmalar Dergisi ,…
…, II, 749; Gazzâlî, İslam Hukukunda Deliller , II,…
…ile yahudi ve Roma hukukunun etkisi bulunduğu iddiasına da…
…kıyasa değil sadece etkisi şer‘an sabit olmuş, yani…
…uygun görmez ( İslam Hukukunda Deliller , II,…
…el-Basrî, II, 235; Gazzâlî, İslam Hukukunda Deliller , II,…
…hususunda bk. Gazzâlî, İslam Hukukunda Deliller , I, 50).…
…, II, 573-581; Gazzâlî, İslam Hukukunda Deliller , II,…
…, s. 18; krş., İslam Hukukunda Deliller , I, 50).…
…da vurgulamaktadır ( İslam Hukukunda Deliller , I, 50).…
…eden şebeh kıyasının ( İslam Hukukunda Deliller , II,…
…olduğunu belirtmektedir ( İslam Hukukunda Deliller , II,…
…II, 66; Gazzâlî, İslam Hukukunda Deliller , II,…
…itiraf eder ( İslam Hukukunda Deliller , II,…
...