…havâriler tarafından verilmiş olup bu adın aslının…
…Luka tarafından “Rûhulkudüs ve imanla dolu iyi bir adam”…
…kendisine seslendiğini ve bu yeni dine inandığını…
…hüsnü şehâdette bulunmuş ve cemaate alınmasını…
…ile Pavlus’un Tarsus’ta veya Kudüs’te Rabbi Gamaliel’in…
…Rabbi Gamaliel’in öğrencisi ve iki eski arkadaş…
…olarak Antakya’ya gönderilir ve orada bu yeni dini yayma…
…aramak için Tarsus’a gider ve onu bularak Antakya’ya…
…büyük kıtlık üzerine Barnaba ve Pavlus Antakya…
…Antakyası’na, Konya, Listra ve Derbe’ye gider (Resullerin…
…üzerine Antakya’ya döner ve yeni hıristiyan olanların,…
…olmaları tezini savunduğunu ve böylece aynı görüşü savunan…
…hakkında Kitâb-ı Mukaddes’te bilgi yoktur. Ancak Pavlus’un…
…Clement de aynı bilgiyi vermektedir (Cirillo, s.…
…Clement de aynı bilgiyi vermektedir (Cirillo, s. 240).…
…Barnaba’nın havâri olduğunu ve Pavlus’un görüşlerine karşı…
…temsilcileri olan Clément ve Origène, Barnaba’ya ait…
…yazma nüshası İtalyanca’dır ve Viyana’daki Avusturya Millî…
…10,7 × 15,5 cm. ebadında ve 506 sayfadır. Kitabın ilk…
…sayfadır. Kitabın ilk dört ve son altı sayfası boştur.…
...

…İslâmî literatürde asıl ve en yaygın olarak, “kıyamet…
…kullanılır. Ba‘s inancı bazı farklılıklarla birlikte…
…önce eski Mısır, İran, Çin ve Hint dinlerinde bulunduğu…
…[İng.] , I, 1093), Yahudilik ve Hıristiyanlık’ta da vardır…
…olan ba‘s Kur’an, sünnet ve icmâ ile sabit olduğundan…
…atacağı (ez-Zilzâl 99/2) ve Allah’ın insanları tekrar…
…mümine mükâfat, kâfire ceza vermenin Allah’a vâcip olduğu…
…VII, 95). Mansûriyye ve Cenâhiyye gibi bazı İslâm…
…hadisesinin gerçekleşeceği ve ölmüş bütün yaratıkların…
…(Yâsîn 36/51) anlatılır ve dirilişin, gerçeği öğrenme…
…dirilişin, gerçeği öğrenme ve amellerin karşılığını görme…
…(er-Rûm 30/56) ve “yevmü’l-hurûc” (Kāf 50/42)…
…(Kāf 50/42) ismi de verilen o günde insanlar arasındaki…
…soy yakınlığının fayda vermeyeceği, herkesin kendi derdine…
…kendi derdine düşeceği ve bu yüzden kişinin…
…kardeşinden, anne baba, eş ve çocuklarından kaçacağı…
…şeklinde kıyametle ilgili bilgiler (kıyamet halleri) Kur’an’da…
…dirilişi hayretle karşılayan ve bu konuda kesin bilgi sahibi…
…ve bu konuda kesin bilgi sahibi olmak isteyenlere…
…teşkil etmek üzere, ölmüş ve parçalarına ayrılmış bazı…
...

…Abdullah b. Muhammed ed-Dânî ve İbnü’l-Latîniyye diye…
…yıl sonra Kurtuba’ya geçti ve orada muhaddis Ebû Ali…
…ile, sonra da Sehle ve Şentemeriye’deki (Santaver)…
…(1044-1103) ile görüştü ve emîrden büyük itibar gördü.…
…uzaklaştı. Hayatının en verimli çağı da bundan sonra…
…dil, edebiyat, lugat ve dinî ilimler okuttu. Kısa…
…(Valencia) yerleşti ve ölümüne kadar orada yaşadı.…
…çoğunu burada yazdı ve pek çok talebe yetiştirdi.…
…müellifi İbn Beşküvâl ve Kādî İyâz bunlardan…
…ilim dallarında geniş bilgi sahibi olan Batalyevsî lugat…
…tarihçi, muhaddis, düşünür ve aynı zamanda çok eser veren…
…ve aynı zamanda çok eser veren bir yazardır. Lugat, dil ve…
…bir yazardır. Lugat, dil ve edebiyat sahasındaki…
…içinde en güzelleri zühd ve hikmete dair olanlardır.…
…bulunmadığını göstermeye ve özellikle Sokrat, Eflâtun ve…
…ve özellikle Sokrat, Eflâtun ve Aristo gibi ünlü…
…ünlü filozofların tek tanrı inancına sahip olduklarını ispata…
…Eserleri. A) Arap Dili ve Edebiyatıyla İlgili…
…sonra da Mustafa es-Sekkā ve Hâmid Abdülmecîd tarafından…
…beyne’l-aḥrufi’l-ḫamse ve hiye’ẓ-ẓâʾ ve’ḍ-ḍâd ve’ẕ-ẕâl…
...

…siyasî, sosyal ve kültürel hareketleri ifade…
…beri öncelikle askerî ve eğitim müesseselerini içine…
…alan değişme, başkalaşma ve gelişmelere, bir taraftan…
…Devleti’nin tarihî özelliği ve coğrafî konumu dikkate…
…dikkate alınarak birçok isim verilmiştir. XVIII. yüzyılın başlarında…
…başlarında teceddüd veya ıslahat , daha sonra…
…Osmanlılar’ın son yılları ve Cumhuriyet’in başlarında…
…kavramı yerine çağdaşlaşma veya modernleşme kavramlarını…
…için geçerli bir harekettir ve farklı toplumların…
…birbirlerinden bazı sosyal ve kültürel müesseseleri alması…
…Ayrıca modernleşme ve çağdaşlaşma kavramları…
…olduğu gibi kültürel ve sosyal değer ifadelerinden…
…ifade etmeyen, nisbeten nötr ve daha çok maddî gelişmelere…
…Bu anlamda çağdaşlaşma veya modernleşme kavramları,…
…kavramları, yenileşme ve değişme hareketlerinin…
…kadar yapılagelen değişiklik ve yenilikler için…
…kendilerine Garpçılar adını veren bir grup ortaya çıkmıştır ki…
…ile doğrudan ilişkili ve onun bir sonucu olmakla…
…Devleti’nin ekonomik, idarî ve askerî sıkıntılarla…
…olur. Genç Osman, IV. Murad ve Köprülüler devrindeki ilk…
...

…İslâm’da zâhir ve bâtın olmak üzere iki bilgi…
…ve bâtın olmak üzere iki bilgi türünün bulunduğu görüşü ilk…
…şehrinin kapısı” olduğu inancını sürdürmüşler ve kendisine…
…olduğu inancını sürdürmüşler ve kendisine ait olduğunu iddia…
…öğrencilerinden sayılan ve bâtın ilmini bildiği öne…
…konuluş sebeplerini ve ilâhî akıllara uygun olan…
…şeklinde tarif etmiş ve bu açıklamasıyla felsefî…
…ve bu açıklamasıyla felsefî bilgilere işaret etmiştir. Hz.…
…Ali’den sonra Muhammed Bâkır ve Ca‘fer es-Sâdık gibi…
…ilminin, bu ilmi anlama ve kavrama seviyesinde…
…söylenenleri reddedecek ve bu yüzden günaha girecektir.…
…açıklamamıştı. Zeynelâbidîn ve Ca‘fer es-Sâdık gibi…
…da sahip oldukları bâtınî bilgileri, putperestlikle suçlanıp…
…Bu tür rivayetler Şiî inancında önemli bir yer tutar. Şiîler…
…fark vardır. Ca‘feriyye ve Zeydiyye mezheplerindeki…
…şer‘î hükümlerden çok imâmet ve siyaset konusuyla sınırlı…
…ikiye ayırır; hadis, fıkıh ve kelâm gibi ilimlere zâhir…
…da bâtın ilmi adını verirler. Zâhirî ilimlerle meşgul…
…zâhir ulemâsı, rüsûm ulemâsı ve ehl-i zâhir, kendilerine de…
…kendilerine de bâtın ulemâsı ve ehl-i bâtın derler.…
...

…Hemen bütün tasavvuf ve tabakat kitaplarında…
…bahsedilirse de bu bilgiler genellikle onun menkıbeleri,…
…onun menkıbeleri, sözleri ve şathiye lerine dair olup…
…hayatıyla ilgili pek az bilgi bulunmaktadır. Bu kısıtlı…
…bulunmaktadır. Bu kısıtlı bilgilere göre o İran’ın Horasan…
…iki kızı ile üçü de âbid ve zâhid olan Âdem, Tayfur ve…
…ve zâhid olan Âdem, Tayfur ve Ali adlarında üç oğlu vardı.…
…Kuşeyrî, Bâyezîd’in vefat tarihi olarak 234 (848) ve…
…tarihi olarak 234 (848) ve 261 (875) yıllarını verir ve…
…(848) ve 261 (875) yıllarını verir ve son tarihi tercih eder.…
…ve 261 (875) yıllarını verir ve son tarihi tercih eder.…
…yetmiş üç yaşında iken vefat ettiğini söyler ki bu duruma…
…234’te 103 yaşında iken vefat ettiğini zikreder. Bunların…
…Ali er-Rızâ’nın (ö. 203/818) ve dokuzuncu imam Ebû Ca‘fer…
…sayması, onun ilim ve mârifet tahsil etmek için…
…olduğunu kaydeden Serrâc’ın verdiği bilgilere göre Bâyezîd, ümmî…
…kaydeden Serrâc’ın verdiği bilgilere göre Bâyezîd, ümmî olan bu…
…karşılığında da ondan tevhid ve fenâ ilmini öğrenmişti.…
…Bâyezîd’in çetin riyâzetler ve zor mücahedeler sonunda bu…
…bakılırsa o tasavvufî bilgileri Allah’tan vasıtasız olarak…
...

…Pîr-i Revşen ve Pîr-i Kâmil diye tanınan…
…dedeleri Bâyezîd Pârende ve Sirâceddîn-i Ensârî…
…Eyyûb el-Ensârî’ye dayandığı ve bu yüzden el-Ensârî…
…ilk aylarında babası onu ve annesini Calendehr’de…
…Kendisiyle ilgilenmeyen ve eğitim görmesine imkân…
…ve eğitim görmesine imkân vermeyen babasının karşı çıkmasına…
…bulunduğu, onlardan tenâsüh inancını öğrendiği, Hızır ile…
…birtakım sesler işittiğini ve ruhî tekâmülün sekiz…
…getirme zorunda olmadığına ve ibadetlerin yerine, Hz.…
…sırların hakikatini keşfeden ve devamlı Allah’tan ilham alan…
…herkesin onu arayıp bulmak ve itaat etmek zorunda olduğunu…
…olduğunu iddia etmekte ve kendisine itaati Allah’ın…
…denk saymaktaydı. Onun inancına göre mârifet farz-ı ayındır.…
…Çünkü mârifetsiz itaat ve ibadet Allah katında makbul…
…Allah’ın her yerde hâzır ve nâzır bulunduğu inancından…
…hâzır ve nâzır bulunduğu inancından hareketle namazda kıbleye…
…bulunmadığını söylüyordu. Bu ve benzeri düşünceler onun…
…kimse karşı çıktı. Kur’an ve hadisi yanlış bir biçimde…
…bir biçimde yorumlaması ve ilham alan bir mehdî…
…kendisinin üstadı sayılan ve Molla Zengî lakabıyla anılan…
...

…( بذرام/بذرم ) olup “sevinç ve eğlence günü” demektir ve…
…ve eğlence günü” demektir ve beyrem / bayram telaffuzu…
…beẕrâm imlâsıyla aldığı ve “çok neşeli yer” şeklinde…
…hangi dilden geldiği ve tam anlamı bulunamamıştır.…
…aslının Farsça olması ve beẕ ( m ) râm şeklinde…
…بز ; Şükûn, I, 323) ile “hoş ve sevinçli” anlamını taşıyan…
…“âdet halini alan sevinç ve keder; bir araya toplanma…
…ise ʿıvd ( عود ) olduğu ve “tekrar dönmek” anlamını…
…anlamını taşıdığı bilinmekte ve bu durum İbnü’l-A‘râbî ve…
…ve bu durum İbnü’l-A‘râbî ve Zebîdî gibi lugatçılar…
…bağlanmaktadır (geniş bilgi için bk. Lane, V, 2190).…
…devâr dır ( الدوار ) ve bu kelimenin de anlamı “bir…
…“dönme” olan hac, îd, tavaf ve devâr adlarının verildiği…
…îd, tavaf ve devâr adlarının verildiği görülmekte ve bunlardan…
…verildiği görülmekte ve bunlardan zamanla “îd”in…
…“îd”in Arapça, Süryânîce ve İbrânîce’de, haccın ise…
…ile orantılı olmakta ve bazı toplumlarda başka zaman…
…Meselâ Katolik ve Protestanlar’da büyük perhiz…
…arefesine rastlayan karnaval ve faşing kutlamaları, bugün…
…(özellikle Rio karnavalı ve Münih faşingi). Fazla iş…
...

…vuku bulacağını haber verdiği bir olayın daha sonra başka…
…da, “Allah’tan aldığım bilgilerle işin böyle olacağını size…
…lehû)” sözüyle Allah’ın ilim ve iradesinde değişiklik…
…meydana geldiğini ima etmiş ve bu görüşüne, “Allah…
…varlıklar hakkındaki bilgisinin bunların mevcudiyetiyle…
…bedâya neshe yakın bir anlam vererek Allah’ın ilim ve iradesinde…
…anlam vererek Allah’ın ilim ve iradesinde değişikliği…
…belirtir ( et-Tenbîh ve’r-red , s. 19). İlim,…
…, s. 19). İlim, irade ve yaratma sıfatlarında vuku…
…vuku bulduğu iddia edilen ve aşırı şekliyle Gāliyye…
…7/152-153) O’nun ilim, irade ve yaratmasında değişikliğin…
…ömrü arttıracağını ve mukadder bazı musibetleri…
…“sonradan elde edilen bir bilgi sebebiyle önceden verilmiş…
…bir bilgi sebebiyle önceden verilmiş kararın değiştirilmesi”…
…birinin elverişli şartlar ve en uygun menfaatler dikkate…
…Ehl-i beyt’e ait sırlardan ve gizli ilimlerdendir. Zira…
…Meleklerin, peygamberlerin ve velîlerin de muttali olduğu…
…peygamberlerin ve velîlerin de muttali olduğu ilim…
…Hiçbir varlığın bilemeyeceği ve sadece zâtına mahsus olan…
…nevi ilmin insanlara haber verilmesinden sonra vukuu beklenen olayın…
...

…İlbeyi’nin yanında Dimetoka ve çevresini fethe giden…
…öne sürmüş, bir istinsah veya telaffuz hatası sonucu…
…etti. Mevlânâ Yûsuf’tan sarf ve nahiv okudu. Koca Efendi…
…üzerine, ileride astronomi ve matematik alanlarında büyük…
…Altı ay sonra Mûsâ Çelebi ve amcası Abdülmü’min’in oğlu…
…Bursa’dan Konya’ya gitti ve orada Mevlânâ Feyzullah’tan…
…Mevlânâ Feyzullah’tan mantık ve astronomi okudu. Bir yıl…
…olurken Bedreddin Simâvî ve Müeyyed 1381’de Şam’a…
…1381’de Şam’a gittilerse de veba salgını yüzünden çok…
…b. Mübârekşah el-Mantıkī ve öğrencisi Seyyid Şerîf…
…Şah’ın gözde öğrencisi oldu ve Seyyid Şerîf’le birlikte…
…birlikte ondan mantık ve felsefe gibi aklî ilimler…
…Mekke’den Medine’ye geçti ve orada çok kalmadan Seyyid…
…Bedreddin Simâvî de katıldı ve burada Mısır’ın önde gelen…
…Bu evlilik onun ilmî ve fikrî hayatında bir dönüm…
…çıkmasını tavsiye etti. Bu vesileyle muhtemelen 1402 veya 1403’te…
…Bu vesileyle muhtemelen 1402 veya 1403’te gittiği Tebriz’de…
…çilesini doldurdu ve onun ölümü üzerine şeyhlik…
…olan Edirne’ye dönmeye karar verdi. Filistin, Şam ve Halep…
…karar verdi. Filistin, Şam ve Halep üzerinden Konya’ya…
...