…âdâbına göre hadis hocası veya talebesi hadis okurken Hz.…
…geçince de “radıyallahu anh” veya “rıdvânullahi aleyh”…
…ismi geçen kişi İbn Ömer ve İbn Abbas gibi hem kendisi…
…duanın kullanılabileceğini ve bunun delillerinin çok…
…109). Nitekim hadis hocası imlâ meclisinde hadis yazdırmaya…
…(Sem‘ânî, s. 103). Bu duanın vefat edenlerin yanı sıra hayatta…
…gerektiği belirtilmiş ve bunun rivayet değil dua…
…Ahmed b. Hanbel’in salavat lafzını bile yazmadığına dair…
…Ahmed b. Hanbel’in salavat lafzını bile yazmadığına dair…
…(İbnü’s-Salâh, s. 188) ve o devirde yazı malzemesinin…
…geçen “radıyallāhu anhüm ve radû anh” ifadesinden…
…ekberi (en büyük hoşnutluğu) versin” demiş ( el-Câmiʿ , II, 104;…
…Hatîb el-Bağdâdî, el-Câmiʿ li-aḫlâḳı’r-râvî ve…
…Hatîb el-Bağdâdî, el-Câmiʿ li-aḫlâḳı’r-râvî ve…
…el-Câmiʿ li-aḫlâḳı’r-râvî ve âdâbi’s-sâmiʿ (nşr. Mahmûd…
…II, 104, 106-107. Sem‘ânî, Edebü’l-imlâʾ ve’l-istimlâʾ (nşr.…
…106-107. Sem‘ânî, Edebü’l-imlâʾ ve’l-istimlâʾ (nşr. M.…
…Sem‘ânî, Edebü’l-imlâʾ ve’l-istimlâʾ (nşr. M.…
…Sem‘ânî, Edebü’l-imlâʾ ve’l-istimlâʾ (nşr. M. Weisweiler),…

…İmlâ meclislerinde hadis…
…hadis yazılırken veya müzakere edilirken sahâbeden…
…etsin) demek müstehap ve mendup görülmüştür…
…şöyle derler: Rabbimiz! Bizi ve bizden önce geçmiş imanlı…
…edildiğinde kuluna nimet vermesi ve ona lutufta bulunması…
…kuluna nimet vermesi ve ona lutufta bulunması…
…kuluna nimet vermesi ve ona lutufta bulunması anlamına gelmekte…
…kuluna nimet vermesi ve ona lutufta bulunması anlamına gelmekte…
…Peygamber’in, “Allah bize ve Mûsâ peygambere rahmet…
…(X.) yüzyıla kadar sadece vefat edenler için değil…
…de birbirlerine, “Allah bize ve size rahmet etsin, bizi ve…
…ve size rahmet etsin, bizi ve sizi bağışlasın” diye dua…
…delili sayılmıştır. İmlâ meclisinde hocanın…
…Eksem kadılık, başkadılık, vezirlik görevlerinde bulunduğunu,…
…Abbâsî halifeleri Me’mûn ve Mansûr’un da hadis rivayet…
…duayı almayı çok istedikleri ve bunun özlemini duydukları…
…Hatîb el-Bağdâdî, el-Câmiʿ li-aḫlâḳı’r-râvî ve…
…Hatîb el-Bağdâdî, el-Câmiʿ li-aḫlâḳı’r-râvî ve…
…el-Câmiʿ li-aḫlâḳı’r-râvî ve âdâbi’s-sâmiʿ (nşr. Mahmûd…
…II, 71. Sem‘ânî, Edebü’l-imlâʾ ve’l-istimlâʾ (nşr.…
...

…bilinse de “bir hadisi veya hadis kitabını hocadan…
…olmadığı hususu ile semâ ve kıraat arasındaki üstünlük…
…İlk dönemlerde noktalama ve harekeleme işaretlerinin…
…önüne geçildiği gibi tek veya sınırlı sayıda nüshası…
…bahsedilebilirdi. Kıraat ve münâvele gibi diğer hadis…
…alınmasını tercih ediyordu. Vekî‘ b. Cerrâh, Halef b. Temîm,…
…Önceleri Ahmed b. Hanbel’in ve İmam Mâlik’in bir ifadesine…
…alma yöntemlerinin esası ve en yaygın şekli olmuş, diğer…
…diğer yöntemler ya hakikaten veya hükmen semâ olarak…
…hocanın okuması (semâ) ve hocanın kitabını verip,…
…(semâ) ve hocanın kitabını verip, “Bunu benden rivayet et”…
…öğrenciye yazdırabilir veya sadece okumakla…
…Birinci şekle “imlâ” denir ki hoca okumakla,…
…kabul edilmekteydi (bk. İMLÂ ). İkinci şekle “tahdîs”…
…(konuşma, anlatma) adı verilir. Her iki şekilde de hoca…
…de hoca hadisi ezberinden veya kitabından okuyabilirdi.…
…âlimler arasında Ebû Hanîfe ve İsmâil b. Uleyye’nin adları…
…Affân b. Müslim’in yalnız imlâ yoluyla hadis aldığı…
…Evlerde, camilerde ve şehrin geniş alanlarında…
…içinde kendine has usul ve âdâbı gelişmiştir. Hadis…
...

…fakih, tarihçi, edip, vâiz ve hatip yetiştiren bir aile…
…b. Muhammed eş-Şîrûyî ve Ubeyd b. Muhammed el-Kuşeyrî…
…529’da (1135) başlayan ve altı yıl süren ilk seyahati…
…Horasan, Irak, Suriye ve Hicaz bölgelerini ziyaret…
…532’de (1138) Bağdat’a gitti ve 537 (1142) yılına kadar…
…Nîşâbur, Herat, Belh ve Nesâ gibi merkezlere yaptı.…
…Hârizm ile Semerkant, Buhara ve Nesef başta olmak üzere…
…civarında merkeze uğradığı ve görüştüğü hoca sayısının…
…b. Sehl el-Bistâmî ve Ebû Bekir Muhammed b.…
…isimler yanında çoğu İsfahan ve Nîşâburlu seksen civarında…
…Merv’e yerleşen Sem‘ânî vefatına kadar bütün zamanını…
…bütün zamanını Nizâmiye ve Amîdiye medreselerinde…
…okutarak, eser telif ederek ve vaaz vererek geçirdi. 1…
…eser telif ederek ve vaaz vererek geçirdi. 1 Rebîülevvel 562…
…(26 Aralık 1166) tarihinde vefat etti ve Sencezân…
…1166) tarihinde vefat etti ve Sencezân Kabristanı’na…
…gibi sıfatlarla anılan ve güvenilirliğine işaret…
…ilmî birikimi akranlarını ve hocalarını bile kendisinden…
…haklılık payı bulunmadığı ve eleştirilerin mezhep…
…şehir, belde, ülke, mezhep ve meslek gibi mensubiyetler…
...

…türeyen mübalağalı isimdir. Verrâkların icra ettikleri mesleğe de…
…ilk dönemlerindeki kâtip ve müstensihlerin verrâk…
…kâtip ve müstensihlerin verrâk olarak anıldığı…
…anıldığı görülmektedir. Verrâklığı “istinsah, tashih, teclid”…
…seviyesine ulaşan şehir ve bölgelerde büyük gelişme…
…( Mukaddime , II, 980). Verrâk tabiri çeşitli dönemlerde…
…Erken dönemlerde ve özellikle hicrî ilk iki…
…hicrî ilk iki yüzyılda verrâk kelimesi genelde kitap…
…Muhammed Murtazâ ez-Zebîdî verrâkı “kitap istinsahıyla uğraşan…
…I. (VII.) yüzyılda verrâklar Kur’ân-ı Kerîm’in ve…
…verrâklar Kur’ân-ı Kerîm’in ve hadislerin istinsahıyla…
…yanında tarih, edebiyat ve tabakatla ilgili eserleri de…
…tesbitiyle uğraşan birçok verrâkın biyografisine tabakat…
…doğru olarak tesbiti verrâkların dikkat etmesi gereken önemli…
…kaynaklarında birçok verrâkın bu konudaki titizliğine…
…zamanda kitap tashihiyle ve müsvedde halindeki bir eseri…
…de meşgul olduklarından verrâkların bir nevi editörlük görevi…
…Ortaçağ İslâm dünyasında verrâklık yapmasının yanında eser…
…eser telif eden birçok âlim ve şair yetişmiştir. Adı tesbit…
…Adı tesbit edilebilen ilk verrâk Ebû Yahyâ Mâlik b. Dînâr’dır…
...