…I. TARİFİ ve İSİMLERİ Kur’ân kelimesinin türediği kök…
…grupta ele almak mümkündür. Kur’an isminin hemzesiz olduğunu…
…harf-i ta‘rifli olarak “el-kurân” ( القرآن ) şeklindedir ve ne…
…şeye yaklaştırmak, katmak” anlamındadır. Yahyâ b. Ziyâd el-Ferrâ ve…
…Yahyâ b. Ziyâd el-Ferrâ ve Kurtubî ise kurân kelimesine kök…
…el-Ferrâ ve Kurtubî ise kurân kelimesine kök olarak…
…karâ’in i gösterirler. Çünkü Kur’an âyetlerinden bir kısmı…
…Muhammed Tâhir b. Âşûr “el-kur’ân” isminin “kara’e” fiilinden…
…kelime olduğu görüşündedir. Ancak bunlar arasında da “kara’e”…
…“toplamak” ve “açıklamak” anlamlarından hangisini ifade ettiği…
…kelimenin masdarı olan “kur’ân”ın “açıklamak, beyan etmek”…
…ve bir araya getirmek” anlamında “kara’tü’ş-şey’e kar’en”…
…(oku) buyruğu ile başlaması, Kur’an’da “kara’e” kökünün “okuma”…
…“kara’e” kökünün “okuma” anlamında on yedi yerde kullanılması…
…yedi yerde kullanılması ve Kur’an’ın çok okunması tavsiye…
…sebepler dikkate alındığında Kur’ân isminin “okumak” anlamına…
…Kur’ân isminin “okumak” anlamına gelen “kara’e” fiilinden…
…pek çok Batılı ilim adamının Kur’an kelimesinin Süryânîce’deki…
…“Kara’e”nin asıl kök anlamı itibariyle doğrudan “kıraat”…
…“kıraat” ve “tilâvet” anlamına gelmediğini Arap dilcileri…
...

…Misl ve mesîl de aynı anlamda kullanılır. Mesel ayrıca…
…kıssa” mânalarına gelir ( Lisânü’l-ʿArab , “ms̱l” md.). Râgıb…
…sürülen meselin “örnek” anlamındaki misâl den, “dikilmek”…
…misâl den, “dikilmek” anlamındaki müsûlden veya “benzeşmek”…
…müsûlden veya “benzeşmek” anlamındaki temâsül den türemiş olması…
…ayıran temel vasıflar lafzının kısa, anlamının doğru, aynı…
…vasıflar lafzının kısa, anlamının doğru, aynı zamanda yaygın…
…aynı zamanda yaygın ve anonim olması, formunun da…
…içerecek biçimde yansıtan, lafzı ve anlamı beğenilerek…
…biçimde yansıtan, lafzı ve anlamı beğenilerek nesilden nesile…
…amacıyla kullanılan anonim mahiyetteki özdeyiştir.…
…mahiyetteki özdeyiştir. Ancak bu unsurların bir kısmını…
…yaygınlaşıp halka mal olarak anonim hale gelmesidir. Bu sebeple…
…hikmetin yaygınlık kazanarak anonimleşmiş şeklidir. Hikmet daima doğru…
…ve sehlen, rahimehullah, lâ havle ve lâ kuvvete illâ…
…rahimehullah, lâ havle ve lâ kuvvete illâ billâh, lillâhi…
…ve lâ kuvvete illâ billâh, lillâhi derruh, leanehullah” gibi…
…illâ billâh, lillâhi derruh, leanehullah” gibi günlük hayatta,…
…ebû sâbir (tuz); ümmü’l-kurâ (Mekke), ümmü’l-kırâ…
…(ateş)” gibi mecazi analık-babalık bildiren ve…
...

…nisbetle İsmâilîler diye de anılan ve iki büyük Arap…
…b. Kilâb b. Mürre b. Kâ‘b b. Lüey b. Gālib b. Fihr (Kureyş) b.…
…I, 6-7) Adnânîler’in ana yurdu kabul edilen Mekke’de…
…çıkarıp onardığı sırada Kureyş’in bir kısım eşrafı tarafından…
…oğlu olduğu takdirde birini kurban etmeyi adamış, daha sonra…
…çocukları arasında çektiği kura o esnada en küçük oğlu…
…oğlu Abdullah’a çıkınca onu kurban etmeye karar vermişti. Buna…
…de oğlunun yerine 100 deve kurban etmişti. Bundan dolayı Hz.…
…kastederek, “Ben iki kurbanlığın çocuğuyum” demiştir (Hâkim,…
…vefat etmiştir. Annesi Âmine, Kureyş kabilesinin…
…etmiştir. Annesi Âmine, Kureyş kabilesinin Benî Zühre…
…Hz. Muhammed’in ana rahmine intikalinden…
…ettiği bir konuşmasında annesinin bir rüya gördüğünden…
…Doğum esnasında diğer annelerin çektiği sancıları çekmeyen…
…çocuğunu fazla emziremediği anlaşılmaktadır. Hz. Muhammed’i bir süre Ebû…
…Hz. Muhammed’i bir süre Ebû Leheb’in câriyesi Süveybe emzirdi;…
…üzere Mekke’ye götürdü. Ancak Âmine çöl havasının oğluna…
…alan Âmine, Abdülmuttalib’in annesi dolayısıyla ailenin dayıları…
…bakımını Abdullah ile anne-baba bir kardeş olan Ebû…
…Hz. Peygamber’in ikinci annem dediği hanımı Fâtıma bint…
...

…Sözlükte “benzer” anlamındaki şebeh kökünden türeyen…
…(ö. 167/783-84) şiirlerinde latif teşbihler yaptığını, bunları…
…ve güçlü bir selîka ile kurguladığını söylemiştir (İbn Reşîḳ…
…açıklamış ( Mecâzü’l-Ḳurʾân , I, 73) ve teşbihi mecaz…
…görmüştür. İbn Müsennâ, Kur’an’da zakkum ağacı…
…en-Nüket fî iʿcâzi’l-Ḳurʾân ’ında teşbihe getirdiği…
…’sındaki özgün yorum, ince analiz ve taksimlerini Fahreddin…
…teşbih beyân ilminin ana konuları arasında yer…
…birlikte beyân ilminin üç ana konusunu teşkil etmiştir.…
…Bunlardan yalnız biri anılırsa teşbih istiareye dönüşür.…
…teşbih oluşturmakla birlikte lafız asıl anlamından başka anlama…
…birlikte lafız asıl anlamından başka anlama nakledildiği…
…lafız asıl anlamından başka anlama nakledildiği için bir mecaz…
…daha meşhur olması gerekir. Ancak bu sayede benzeme vasfında…
…kavuşur. Benzetmeyi anlatan edatlar harfler, isimler ve…
…Bunların örneklerine Kur’ân-ı Kerîm’de sıkça rastlanır.…
…sıkça rastlanır. Özellikle Kur’an ve hadislerdeki mesellerde…
…(onun gibi) edatlarıyla kurulan teşbihlerde benzetilen taraf…
…veya haldir. Ke-zâlike ile kurulan özellikle Kur’an…
…ile kurulan özellikle Kur’an teşbihlerinde benzetilen…
...

…Sözlükte “Kur’an ilimleri” anlamına gelen…
…Sözlükte “Kur’an ilimleri” anlamına gelen terkibin ıstılahî…
…Bunlardan birine göre ulûmü’l-Kur’ân, çeşitli açılardan…
…çeşitli açılardan Kur’an’la ilgili olan ve her biri…
…terimin çerçevesi çizilirken Kur’an’ın nüzûlü, tertibi,…
…27). Bununla birlikte ulûmü’l-Kur’ân tabirinin çerçevesinin ne…
…yoktur. Esas itibariyle Kur’an’la doğrudan alâkası…
…fakat bir şekilde Kur’an âyetlerinin açıklanması…
…için faydalanılan ilimlerin Kur’an ilimlerinden sayılıp…
…ve astronominin ulûmü’l-Kur’ân dahilinde bir yerinin olup…
…tartışmaya açıktır. Kur’ân-ı Kerîm’i her türlü ilmin…
…mantık vb. ilimlerin de Kur’an’da yer aldığını söylemişler…
…dönem dikkate alındığında Kur’an’la doğrudan ilgisi…
…doğrudan ilgisi bulunmayan, ancak Kur’an’ın anlaşılmasında ve…
…ilgisi bulunmayan, ancak Kur’an’ın anlaşılmasında ve…
…bulunmayan, ancak Kur’an’ın anlaşılmasında ve yorumlanmasında dolaylı…
…yararlanılabilen ilimlerin Kur’an ilimlerinden sayılmaması…
…sayılmaması gerekir. Ayrıca “Kur’ânî ilimler”…
…“Kur’ânî ilimler” (el-ulûmü’l-Kur’âniyye) tamlaması ulûmü’l-Kur’ân…
…tamlaması ulûmü’l-Kur’ân terkibinin anlamını tam…
...