…beyitlerinin son kelimeleri “lâm” harfiyle bittiği için…
…bittiği için el-Ḳaṣîdetü’l-lâmiyye fi’t-tevḥîd , başlangıcına…
…Bedʾü’l-emâlî şeklinde de anılmıştır. Bazı kaynaklarda…
…için şârihin kullandığı “lâmiyye-i kelâmiyye” terkibinin bazı…
…benimsenmesiyle bu adla da literatüre geçmiştir (Kürkçüoğlu,…
…de bunun doğru olmadığı anlaşılmaktadır (Abdülganî en-Nablusî, s.…
…devam eder. Bu bölümde halku’l-Kur’ân, rü’yetullah, haberî…
…eder. Bu bölümde halku’l-Kur’ân, rü’yetullah, haberî…
…ve Ehl-i sünnet’in tekfir anlayışı dile getirilmiştir. Tekvin…
…1. Nefîsü’r-riyâż li-iʿdâmi’l-emrâż . Halîl b.…
…(Hasan Hüsnü Paşa, nr. 1195; Lâleli, nr. 3738; Hafîd Efendi, nr.…
…(Süleymaniye Ktp., Lâleli, nr. 3770). Kâtib Çelebi bu…
…şerḥi’l-Ḳaṣîdeti’l-ferîdeti’l-lâmiyye şeklinde…
…bulunmaktadır. 5. Ḍavʾü’l-leʾâlî fî şerḥi Bedʾi’l-emâlî .…
…s. 47). 6. Nuḫbetü’l-leʾâlî li-şerḥi Bedʾi’l-emâlî .…
…47). 6. Nuḫbetü’l-leʾâlî li-şerḥi Bedʾi’l-emâlî .…
…Efendi, nr. 1384). Nuḫbetü’l-leʾâlî , herhangi bir nüsha…
…bunların dışında, Musannifek lakabıyla tanınan Alâeddin Ali b.…
…Muhammed b. Ahmed el-Antâkî, Radıyyüddin Ebü’l-Kāsım b.…
…şerḥu’l-Ḳaṣîdeti’l-lâmiyye . Bağdatlı İsmâil Paşa…
...

…devrin âlimlerini halku’l-Kur’ân konusunda sorguya…
…devrin âlimlerini halku’l-Kur’ân konusunda sorguya…
…Ebû Bekir Muhammed b. Ebü’l-Leys el-Esam (ö. 235/850)…
…Farsça’da “eşek sürücüsü” anlamına gelen Harbân lakabını…
…anlamına gelen Harbân lakabını taktığını nakleder; İbn…
…Basra’da bir ders halkası kurdu ve birçok talebe yetiştirdi.…
…olan âyetler muhkem, mânası ancak akıl yürütme ile…
…ancak akıl yürütme ile anlaşılabilenler ise müteşâbihtir. Meselâ…
…konuların mahiyetlerinin anlaşılmaması açısından müteşâbih grubuna…
…, s. 222). Halbuki Kur’an âyetleri ya muhkemdir veya…
…mânasının dünyada anlaşılamayacağı, ancak âhirette…
…dünyada anlaşılamayacağı, ancak âhirette bilinebileceği…
…işareti sayılabilir. Ancak Râzî, Bedir Gazvesi’nde…
…bu tutumunun Peygamber’e ve Kur’an’a olan imanı ile çeliştiğini…
…imkânsız kabul etmiş, Kur’an’ın da cisim olduğunu ileri…
…göze çarpmaktadır. Öyle anlaşılıyor ki Hişâm’la yaptığı…
…( Uṣûlü’d-dîn , s. 295). Ancak Fahreddin er-Râzî Esamm’ın,…
…veya kâfir sıfatı verilemez, ancak fâsık denilebilir. Büyük…
…olan emir bi’l-ma‘rûf nehiy ani’l-münker konusunda da…
…zaruri kılmaz. Müslümanlar Kur’an’ın gösterdiği yolda yürüyüp…
...

…de yardımıyla meşhur oldu. Ancak ehl-i hadîs ekolüne mensup…
…için bir mektup yazdı. Ancak Esed, önce hocasının…
…de dikkati çekmektedir. Kur’an’ın mahlûk olduğu görüşünü…
…savunmuştur. Buna rağmen halku’l-Kur’ân’a inandığı…
…Buna rağmen halku’l-Kur’ân’a inandığı iftirasına mâruz…
…cennette görülebileceğini anlatırken kendisine karşı çıkan…
…önemli bir rolü bulunduğu anlaşılmaktadır. 194 (810) ve 208 (824)…
…büyük bir donanma kurarak Bizans İmparatorluğu’nun…
…arasında saldırmazlık antlaşması vardı. Ancak 211 (826)…
…antlaşması vardı. Ancak 211 (826) yılında…
…yılında Ağlebîler’le yapılan antlaşma şartları çiğnenerek bazı…
…mevcut gelişmeler karşısında antlaşmanın bozulabileceğine fetva…
…212’de (Haziran 827) liman şehri Sûse’den hareket eden…

…çok hacimli olduğundan güç anlaşıldıklarını, bazıları da muhtasar…
…benimsenen ulûhiyyet anlayışlarına temas edilir. Âlemin bütün…
…bütün unsurlarıyla bir anda ve topluca yaratıldığını öne…
…söz edilerek nübüvvetin lüzumu ve mûcize ile ispatı gibi…
…inkâr etmelerinin yanlışlığı anlatılır. İkinci bölümde…
…rakamların verilmesi, Hz. Lût’un kızlarıyla cinsî…
…nasıl tahrif edildiğini anlatan bir kısımla sona erer.…
…ve bunun yanlışlığı, Kur’an’ın tevâtür yoluyla sabit…
…Daha sonra rü’yetullah, halku’l-Kur’ân, Kur’an’ın i‘câz…
…sonra rü’yetullah, halku’l-Kur’ân, Kur’an’ın i‘câz yönleri,…
…rü’yetullah, halku’l-Kur’ân, Kur’an’ın i‘câz yönleri, kazâ ve…
…emir bi’l-ma‘rûf nehiy ani’l-münkerin şekli, fâsık bir…
…ve Allah’ın evreni her an yaratması, cevher ve…
…ileri sürerken Muhammed Ebû Leylâ ve Israel Friedlaender gibi…
…111-114, 120. Muhammed Ebu Laila, “An Introduction to the…
…120. Muhammed Ebu Laila, “An Introduction to the Life and…
…“An Introduction to the Life and Work of Ibn Hazm”, IQ…
…“An Introduction to the Life and Work of Ibn Hazm”, IQ ,…

…bu iki rivayeti aynı isimle andıkları anlaşılmaktadır. Ayrıca İbn…
…aynı isimle andıkları anlaşılmaktadır. Ayrıca İbn Abdülber (s.…
…Ahmed Efendi olduğu anlaşılmaktadır ( el-Uṣûlü’l-münîfe , s.…
…ile ondan etkilendikleri anlaşılan L. Gardet ve M. Watt gibi…
…etkilendikleri anlaşılan L. Gardet ve M. Watt gibi…
…sürer ( Imam Abu Hanifah: Life and Work , s. 94-95). Ahmed…
…( Imam Abu Hanifah: Life and Work , s. 94-95). Ahmed Emîn…
…oluşturan sorular şu ana konular etrafında…
…emir bi’l-ma‘rûf nehiy ani’l-münkerin nasıl olacağı,…
…el-Fıḳhü’l-ekber ’de işlenen ana konular ise risâlede ele…
…fiilî ve haberî sıfatlar, halku’l-Kur’ân, kazâ ve kader,…
…ve haberî sıfatlar, halku’l-Kur’ân, kazâ ve kader, fıtrat…
…Allah’a nisbet edilen kurb ve bu‘dun anlamları, Kur’an…
…nisbet edilen kurb ve bu‘dun anlamları, Kur’an âyetleri arasında…
…kurb ve bu‘dun anlamları, Kur’an âyetleri arasında fazilet…
…ümmete doğru olan akîdeyi anlatmak amacıyla kaleme alındığı…
…amacıyla kaleme alındığı anlaşılan Hammâd rivayetinde, Ebû…
…bir görünüm arzettiği, ancak konuların ayrıntılı biçimde…
…daha zayıf görünmektedir. Ancak Hammâd rivayeti, konulara…
…edilmiştir. Bu risâle Ebü’l-Leys es-Semerkandî, Fahrülislâm…
...

…1017) Nîşâbur’da doğdu. Anne tarafından ünlü Eş‘arî âlimi…
…İbn Fûrek diye de anılır. Babası yine bir Eş‘ariyye…
…noktasında birleşmiştir. Kur’ân-ı Kerîm’de buna dair pek çok…
…itibariyle teşbih ve tecsîmi andıran rivayetlerin bir kısmı…
…ve tecsîme düşmeden gerçek anlamlarını ilâhî ilme havale etmek…
…etmek mümkün olduğu gibi dil kurallarına göre te’vil etmek de…
…câizdir. Allah kelâmı olan Kur’an’ın mahlûk olmadığına inanmak…
…Ahmed b. Hanbel’in, “Kur’an’ı telaffuz edişim mahlûktur…
…mahlûktur diyenler de, Kur’an’ı telaffuz edişim mahlûk…
…sözü yaratılmışlık vasfının Kur’an’a nisbet edilmesine karşı…
…vahiyleri tasdik etmek, Kur’an’ı ve Kâbe’yi hafife almamak,…
…ve sıfatları konusunda Kur’an’ın yanı sıra hadisler ve…
…deliller getirmeye çalışmış, halku’l-Kur’ân örneğinde olduğu…
…getirmeye çalışmış, halku’l-Kur’ân örneğinde olduğu gibi…
…Ebû Bekir el-Fûrekî olduğu anlaşılmakta ve yine kitapta yer alan,…
…adıyla anılması (vr. 3 a-b ), eserin 406’da…
…(Ayasofya, nr. 2378). Lütfi Doğan tarafından Ahmet b.…
…XVI, 243. İbnü’l-Esîr, el-Lübâb , II, 445. a.mlf.,…
…Sezgin, GAS , I, 611. Lütfi Doğan, Ehl-i Sünnet…
…Kelâmında Eş‘arî Mektebi , Ankara 1961, s. 5. Yusuf Şevki…
...

…Kuzey Afrika’da hâkimiyet kurması, Doğu Akdeniz’deki…
…Osmanlı hâkimiyeti kurulmuştur. Kuzey Afrika kıyılarındaki…
…barbar nâiblikleri” gibi anlamlara gelen “régence, regency,…
…Burada Osmanlı hâkimiyetinin kurulması, başlangıçta kardeş iki Türk…
…topçu kuvveti gönderilerek Anadolu’dan gerektiği kadar gönüllü…
…doğrudan Osmanlı idaresi kurulmuş oldu. Kıyıda sadece Vehrân…
…ve Mersalkebîr gibi birkaç liman İspanyollar’da kaldı.…
…tarafından gerçekleştirildi. Ancak 1535’te, İspanya tacına da…
…yaptığı bir seferle Tunus Limanı’na hâkim Halkulvâdî (Gulet)…
…Tunus Limanı’na hâkim Halkulvâdî (Gulet) hariç Tunus şehrini…
…ve kalesini zaptetti. Ancak 1573 yılında İnebahtı…
…Hafsîler hânedanı sona erdi. Halkulvâdî tahrip edildi. Haydar…
…yönetiminde bir teşkilât kuruldu. Ülkenin korunması için 100…
…iki eyalet arasında bazı anlaşmazlıklara yol açmıştır. Garp…
…bulunmak üzere denizci leventlerden oluşan ve “reis taifesi”…
…güçlü donanmalar kuruldu. Garp ocaklarının donanmaları…
…yaptılar. Menkıbeleri leventler ve halk arasında dilden dile…
…yeni bir medeniyet anlayışı getirirken Türk fâtihler de…
…gösterdiler. XVIII. yüzyılda kurulmaya başlayan Avrupalı…
…gönderilen yeniçeriler ve leventler oluştururdu. Burada…
...

…yazışma, mektup) üslûbunun kurucusu olduğu bilinen Abdülhamîd…
…konusuna ağırlık veren, ancak daha çok Emevîler’e karşı…
…de (724-743) yakın dostluk kuran Gaylân’ın kaderi inkâr…
…kaldığından söz edilir. Ancak Gaylân ve arkadaşı Salih’in…
…“usûl-i hamse” diye anılan düşüncelerine temel teşkil…
…zâtın aynı olduğunu ve Kur’an’ın yaratılmışlığını (…
…Kur’an’ın yaratılmışlığını ( halku’l-Kur’ân ) benimseyen…
…yaratılmışlığını ( halku’l-Kur’ân ) benimseyen görüşleri…
…ikinci önemli ismi olarak anılmaktadır. Gaylân’a göre kader, ister…
…oluşur. Geleneksel anlayışın aksine kaderi kula nisbet…
…nisbet ederek insanda tam anlamıyla fiil seçme ve yapma gücünün…
…savunan bu hürriyetçi anlayış, daha sonra Gaylâniyye (Şam…
…İmâmet konusunda liyakat ve vasıf ilkelerine ağırlık…
…ittifak etmesi şartıyla Kureyş’e mensup olmayan birinin de…
…( el-Fihrist , s. 131). Louis Massignon, “Gaylâniyyât”…
…, s. 6-7, 9. Eş‘arî, el-Lümaʿ (nşr. R. J. McCarthy),…
…(trc. Ethem Ruhi Fığlalı), Ankara 1991, s. 18, 151. Ebû…
…114. a.mlf., el-Muḫtaṣar li’l-Milel ve’n-niḥal ( a.e.…
…25-27, 121. İbn Hacer, Lisânü’l-Mîzân , IV, 424.…
…(trc. Ethem Ruhi Fığlalı), Ankara 1981, s. 104-107. M. Ali…
...

…ve Türkiyat Bölümü’nün kurucusu Arminius Vámbéry’nin ilk…
…bursla ve üniversitede kurulması düşünülen semitizm kürsüsüne…
…ders yıllarını Berlin ve Leipzig’de geçirdi. Bu iki şehirde…
…dersleri aldı. Aynı zamanda Lehranstalt für die Wissenschaft des…
…üzerine seçti ve çalışmasını Leipzig’e gitmeden bitirdi. 1869…
…Doğu dilleri uzmanı Heinrich Leberecht Fleischer’in de üyesi…
…1870). Ardından iki yıl Leiden ve Viyana’daki Arapça yazma…
…etmedi. Goldziher 1878’de Laura Mittler ile evlendi. İlk…
…iki raporunda bir İslâm ansiklopedisinin telifi için hazırladığı…
…(1882), fakat yayıma ancak 1908’de başlanabilmişti.…
…kefâreti saymıştır. Ancak onun daha iyi bir hayatı…
…İlimler Fakültesi’nde İslâm kurumları ve hukuku üzerine dersler…
…üzerine dersler verdi. Ancak bu dersler hemen hemen hiç…
…hem bazı yazılarında antisemitizme karşı tavır alarak…
…“Yahudi, Türk, Arap, Mısır, antik Asurlular, Sünnîlik ve…
…İslâmî incelemelerin kurucusu olmuş ve Batı İslâmoloji…
…mânevî babası sayılmıştır. Louis Massignon, Goldziher’in…
…Edebiyat Fakültesi’nde kurulması önerilip de senatoca uygun…
…, III [1960], s. 273, 275). Ancak bu değerlendirmeler,…
…durumlara düşmekten kurtulamamış, Goldziher’in eserlerini…
...

…oldu. Muvahhidler’in gerçek kurucusu Abdülmü’min b. Ali el-Kûmî…
…karar verildiği, ancak kendisinin Kûmî’nin oğlu…
…kendisinin Kûmî’nin oğlu lehine çekildiği rivayet edilir.…
…da Kābis’e vali tayin etti. Ancak babasının Muvahhidler’den…
…Hafsî hânedanının gerçek kurucusu oldu. Hemen arkasından…
…ile güvenlik ve ticaret anlaşmaları imzalayıp Aragon ile dostluk…
…imzalayıp Aragon ile dostluk kurduysa da Endülüs’te hıristiyan…
…müslümanlar kendilerini kurtaracağı inancıyla Ebû Zekeriyyâ’ya…
…itibaren Müstansır-Billâh lakabını ve “emîrü’l-mü’minîn”…
…Bu sırada Fransa Kralı IX. Louis Zilhicce 668 (Ağustos 1270)…
…Bicâye valiliğine getirdi. Ancak kısa bir süre sonra onun da…
…İbn Ebû Umâre’nin elinden kurtulup Abdülvâdîler’e sığınan Ebû…
…başşehir edinmişti. Ancak amcası Ebû Hafs Ömer’e…
…mahallî devletçikler kuruldu. 694’te (1295) Hafsî tahtına,…
…1295); Muvahhid şeyhi İbnü’l-Lihyânî’yi başvezir tayin etti. Ebû…
…hâkim olması konusunda anlaştılar. Hükümdarlığı sırasında Küûb…
…birlik yeniden sağlandı. Ancak bu birlik uzun sürmedi.…
…Ebû Yahyâ Zekeriyyâ İbnü’l-Lihyânî’ye bırakmak zorunda kaldı…
…II. Ebû Hafs Ömer geçti. Ancak ülkede büyük bir karışıklık…
…emîrler Hafsî topraklarını kurtardılar. Fakat Merînî Sultanı Ebû…
...