…kara safra ve sarı safradan ibaret dört sıvının kirlenmesini…
…meydana getiren dört unsurun insan bedenindeki karşılığı olarak…
…dengede oluşuna, hastalık ise bu dengenin bozulmasına…
…etkili olabileceği fikrini ileri sürdü. Ahlât-ı erbaa fikri…
…sürdü. Ahlât-ı erbaa fikri İslâm dünyasında da benimsenmiş ve…
…Nitekim Ebû Bekir er-Râzî ve İbn Sînâ, Ortaçağ hümoral…
…Nitekim Ebû Bekir er-Râzî ve İbn Sînâ, Ortaçağ hümoral…
…Ebû Bekir er-Râzî ve İbn Sînâ, Ortaçağ hümoral…
…müslüman temsilcileridir. İlk ve Ortaçağ’daki tıp…
…tıp anlayışına göre, insan bedenindeki bu dört sıvının…
…saklanan sarı safra ise kuru ve sıcak idi. Vücuda…
…sarı safra ise kuru ve sıcak idi. Vücuda alınan besinler bu…
…dönüşürdü ki eskilerin inancına göre ilkbahar kanı, yaz…
…ki eskilerin inancına göre ilkbahar kanı, yaz safrayı, sonbahar…
…da bunların nisbetine bağlı idi. Böylece demevî , safravî…
…şartlarda olurdu. Eskilerin inancına göre, her ayın başından on…
…sağlar ve hastalıklara iyi gelirdi. Bu arada bu dört…
…devam ettiren, daha sonra İslâm dünyasında da yaygın şekilde…
…fizyoloji ve biyokimya gibi ilimlerin gelişmesiyle tesirini tekrar…
…XX. yüzyıl başlarında ise hormonların keşfi ve…
...

…Yahyâ b. Saîd el-Kattân ve İmam Şâfiî gibi devrinin şöhretli…
…hadis okudu. Kendisinden de İmam Buhârî, Müslim, Ebû Dâvûd,…
…Buhârî, Müslim, Ebû Dâvûd, İbn Mâce, İbn Huzeyme gibi…
…Buhârî, Müslim, Ebû Dâvûd, İbn Mâce, İbn Huzeyme gibi…
…Müslim, Ebû Dâvûd, İbn Mâce, İbn Huzeyme gibi muhaddisler…
…Müslim, Ebû Dâvûd, İbn Mâce, İbn Huzeyme gibi muhaddisler…
…Ebû Hâtim er-Râzî, “zamanın imamı” diye övdüğü hocasının sika…
…söyler. Diğer talebeleri İmam Nesâî ile Dârekutnî de aynı…
…Diğer talebeleri İmam Nesâî ile Dârekutnî de aynı görüşe…
…Abdullah b. Mübârek ne ise kendi devrine göre Ahmed b.…
…kendi devrine göre Ahmed b. Sinân da odur” dendiğini anlatır.…
…biri Buhârî’nin Ṣaḥîḥ ’inde, diğerleri ise Müslim’in…
…Ṣaḥîḥ ’inde, diğerleri ise Müslim’in Ṣaḥîḥ ’i ile Ebû…
…ise Müslim’in Ṣaḥîḥ ’i ile Ebû Dâvûd ve İbn…
…ise Müslim’in Ṣaḥîḥ ’i ile Ebû Dâvûd ve İbn Mâce’nin…
…Ṣaḥîḥ ’i ile Ebû Dâvûd ve İbn Mâce’nin sünenlerinde ve…
…Ṣaḥîḥ ’i ile Ebû Dâvûd ve İbn Mâce’nin sünenlerinde ve…
…tertip edilmiş bir müsned inden söz edilmekle beraber, bu…
…bilinmemektedir. Ahmed b. Sinân’dan nakledilen sözlerden biri…
…düşmandır, bid‘at illetine yakalanan kimsenin kalbinden…
...

…Durum, vaziyet, insanın ve genel olarak varlıkların…
…çoğulu olan ahval , kelâm ilminin temel konularından olan…
…çözümü maksadıyla ilk defa Mu‘tezile kelâmcısı Ebû…
…onun ortaya attığı teoriyi ifade eden bir terimdir. Ahval…
…münasebetini, geniş anlamda ise küllî lerin varlıklarla…
…ise küllî lerin varlıklarla ilişkisini açıklama tartışmalarından…
…tartışmalarından doğmuştur. İslâm kelâm tarihinde, Ebû Hâşim’e…
…sıfatları konusunda başlıca iki teori hâkimdi. Bunlardan…
…iki teori hâkimdi. Bunlardan ilkine göre sıfatlar hem zihinde…
…Sıfâtiyye adı verilir. İkinci teori ise sıfatlara böyle…
…adı verilir. İkinci teori ise sıfatlara böyle bir varlık…
…olması gerekeceğini, bunun ise birçok ezelî varlık…
…sonucunu doğuracağından, ilâhî sıfatları varlık mefhumu…
…varlık mefhumu taşımayan isimler sayan Mu‘tezile çoğunluğunun…
…bulmuştur. Buna mukabil, ilâhî sıfatları varlığı yahut…
…yahut karşılığı bulunmayan “isimler” sayan ikinci teori de,…
…bulunmayan “isimler” sayan ikinci teori de, tevhid ilkesine…
…ikinci teori de, tevhid ilkesine uygunluğu dolayısıyla aklî…
…sıfatları bütünüyle inkâr sonucuna götürdüğünden…
…götürdüğünden Kur’an’ın ifadelerine aykırıdır. Ebû Hâşim, babası…
...

…ayrıca bunları şerh ve ihtisar etti. 1. el-Muḳaddime…
…üzerinde durulduktan sonra ilâhiyyât ve nübüvvât konularıyla…
…ve nübüvvât konularıyla ilgili bazı terimler açıklanır;…
…terimler açıklanır; dinî ilimleri öğrenmeye yeni başlayanlar…
…öğrenmeye yeni başlayanlar için gerekli olan temel bilgiler…
…, müellifinin yanında, İbrâhim b. Hasan el-Bennânî (…
…, Kahire 1304), Molla İlyas Ali b. Hasan el-Bâbâî (…
…en-Nablusî ( el-Envârü’l-ilâhiyye fî…
…ve peygamberler hakkında inanılması zorunlu (vâcip), câiz ve…
…zorunlu (vâcip), câiz ve imkânsız (müstahîl) olan hususların…
…olan hususların nelerden ibaret bulunduğu ve bunları…
…risâlede, Allah hakkında inanılması vâcip olan sıfatlar nefsî,…
…toplanır. Allah hakkında inanılması ve kabul edilmesi imkânsız…
…inanılması ve kabul edilmesi imkânsız olan nitelikler de (cehalet,…
…olduğu belirtilir. Allah için bir mecburiyet ifade etmeyen…
…Allah için bir mecburiyet ifade etmeyen (câiz; yaratma,…
…rızık verme gibi) sıfatlar ise kısaca mümkin i icat edip…
…sıfatlar ise kısaca mümkin i icat edip etmemek şeklinde…
…ise kısaca mümkin i icat edip etmemek şeklinde…
…cevher ve araz metoduyla ispat edildikten sonra…
...

…olarak “varlığın hakikatini idrak eden, maddî olmayan, fakat…
…ve kavramlar arasında ilişki kurarak önermelerde bulunan,…
…çelişmezlik ve üçüncü şıkkın imkânsızlığı gibi akıl ilkelerinin bütün…
…imkânsızlığı gibi akıl ilkelerinin bütün fonksiyonlarını…
…belirleyen bir terimdir. İnsanın her çeşit faaliyetinde…
…doğruyu yanlıştan, iyiyi kötüden ve güzeli çirkinden…
…Kur’ân-ı Kerîm’e göre insanı insan yapan, onun her türlü…
…Kur’ân-ı Kerîm’e göre insanı insan yapan, onun her türlü…
…anlam kazandıran ve ilâhî emirler karşısında insanın…
…ve ilâhî emirler karşısında insanın yükümlülük ve sorumluluk…
…yarayan bir güç” ve “bu güç ile elde edilen bilgi” şeklinde…
…edilmiştir (bk. Râgıb el-İsfahânî, “ʿaḳl” md.). Dinen mükellef…
…Bu gücü ve bu bilgiyi iyi kullanmadıkları için…
…bilgiyi iyi kullanmadıkları için kâfirleri, “... Onlar…
…10/100) âyetiyle bütün insanlığı uyarmış ve akıllarını…
…sorumlu tutulacağı sık sık ifade edilmektedir. Kur’ân-ı…
…olan akla, aynı zamanda ilâhî hakikatleri sezme, anlama ve…
…aklın bu fonksiyonuna işaret edilmiştir. Kur’an’da…
…bile ona yakın bir mâna ifade eden kalb (çoğulu kulûb),…
…gelen bu kelimeler, daha çok insanın derunî, vicdanî âlemine ve…
...

…ocak şeklinde kurulmasında ise Evrenos Bey’in (ö. 1417)…
…sadece sınır boylarına inhisar etmiştir. Akıncılar…
…yaparlardı. Devlet akıncılar için kışla tahsis etmez, onlara…
…Her bir akıncı adayı imam veya köy kethüdâsını veya…
…göstermek mecburiyetinde idi. Düzenli bir şekilde tutulan…
…defterlerinden bir nüshası ilgili serhad kadılığında, diğeri…
…Bu defterlere akıncıların isim ve eşkâlinden başka, baba…
…kalmış, âdeta babadan oğula intikal etmiştir. Akıncılar…
…Türkler’in Rumeli’ye ilk geçişlerinde hazır bulunan…
…Sofya’da, Malkoçoğulları ise Silistre dolaylarında…
…akıncıya subaşı, bin kişiye ise binbaşı kumanda ederdi.…
…çeribaşısı, seferde ise alay beyleriydi. Akıncılar…
…barış zamanlarında kendi işleriyle meşgul olurlar, bu arada…
…yaparlardı. Savaş sırasında ise asıl ordudan birkaç günlük…
…bilgileri en kısa zamanda ilgili yere iletirlerdi.…
…en kısa zamanda ilgili yere iletirlerdi. Akıncıların yaptığı üç…
…bizzat akıncı kumandanının idaresi altında yapılana ise gerçek…
…idaresi altında yapılana ise gerçek mânada akın…
…Akıncılar, Avrupalılar’ın iddia ettikleri gibi, sırf çapul…
…ettikleri gibi, sırf çapul için düşman topraklarına saldıran…
...

…anlamlarına gelen akis , İslâm mantık literatüründe Aristo…
…(kazıyye) arasındaki ilişkiler incelenirken biri tekabül ,…
…arasındaki ilişkiler incelenirken biri tekabül , diğeri de…
…, diğeri de akis olmak üzere iki ilişki üzerinde durulmuştur.…
…de akis olmak üzere iki ilişki üzerinde durulmuştur. Akis,…
…değişirse buna akis değil inkılâb denir. Buna karşılık aksi…
…karşılık aksi elde etmek için aslın niceliğini korumak…
…aks-i mütekābil) şeklinde ikiye ayrılır. 1. Düz…
…yüklem yapmadır. Meselâ “İlâh olan fâni değildir”…
…önermesinden “Fâni olan ilâh değildir” şeklinde bir aks-i…
…Bu önermelerin ikisi de doğrudur; ikisinde de…
…ikisi de doğrudur; ikisinde de nitelik (olumsuzluk)…
…olumsuzdur. Meselâ “Hiçbir insan taş değildir” önermesinin…
…önermesinin aksi “Hiçbir taş insan değildir” olur. b) Tikel…
…Buna göre, meselâ “Bütün insanlar fânidir” önermesinin düz…
…döndürmesi “Bütün fâniler insandır” olamaz. Çünkü bu ikinci…
…insandır” olamaz. Çünkü bu ikinci önerme yanlıştır, yani…
…asıldaki doğruluk unsuru ihlâl edilmektedir. Şu halde bunun…
…bunun düz döndürmesi “Bazı insanlar fânidir” olacaktır. d)…
…sonuç vermez. Meselâ “Bazı insanlar şair değildir” önermesinden…
...

…Bugün İsrail Devleti sınırları içinde yer…
…İsrail Devleti sınırları içinde yer alan Akkâ şehri, Hayfa…
…milâttan önce III. binyıl içinde kurulmuştur. Güneyinde…
…din ve mezheplere mensup insanlardan oluşmaktadır. Ahd-i…
…Muâviye zamanında yeniden inşa edildi. Muâviye Suriye…
…Muâviye Suriye valisi iken (640), bölgede bulunan…
…havuzları onartarak gemi inşasına uygun hale getirtti ve…
…ve böylece Akkâ o devirde İskenderiye’den sonra gemi inşasına uygun…
…İskenderiye’den sonra gemi inşasına uygun ikinci büyük tersane…
…sonra gemi inşasına uygun ikinci büyük tersane oldu. Ayrıca…
…müslümanların Akdeniz’deki ilk deniz seferleri için donanma…
…ilk deniz seferleri için donanma üssü olarak da…
…X. yüzyılın ortalarında İhşîdîler’in, 969’dan itibaren de…
…İhşîdîler’in, 969’dan itibaren de Fâtımîler’in eline geçen…
…ele geçirdi. 1087’den sonra ise şehir yeniden Fâtımîler’in…
…şehir yeniden Fâtımîler’in idaresine girdi. Haçlı seferleri…
…ve değişik menşeli halkı ile geniş bir şehir olarak tarif…
…alma yolunda hıristiyanlar için büyük bir engel teşkil eden…
…şehir Henri de Champagne’in idaresine verildi (1191). Böylece uzun…
…Selim zamanında Suriye ile birlikte Osmanlı…
...

…Babası Mahmûd İbrâhim el-Akkād Dimyatlı, annesi…
…el-Akkād Dimyatlı, annesi ise Diyarbakırlı bir aileye…
…mensuptur. Asvan’da doğdu. İlkokulu bitirdikten sonra Kahire’ye…
…memuriyetten hoşlanmadığı için işini bırakarak (1907)…
…hoşlanmadığı için işini bırakarak (1907)…
…ve Arap İlimler Akademisi…
…Akademisi (el-Mecmau’l-ilmiyyü’l-Arabî) üyeliklerine…
…(1940). Ayrıca, Mısır’ı İngilizler’den kurtarmak için mücadele…
…İngilizler’den kurtarmak için mücadele eden Sa‘d Zağlûl…
…ve partinin en büyük ideologu olarak siyasî hayatta önemli…
…1944-1950). 1950 yılından itibaren, özellikle 1952’de…
…kurulmasından sonra, ilerlemiş yaşının da etkisiyle…
…ve şair olarak ün yaptı. İlkokul mezunu olduğu halde kendi…
…o günkü Mısır’ın içinde bulunduğu şartların büyük…
…Daha dokuz yaşlarında iken edebiyata ilgi duymuş, ilk…
…yaşlarında iken edebiyata ilgi duymuş, ilk eseri Hz.…
…iken edebiyata ilgi duymuş, ilk eseri Hz. Peygamber için…
…ilk eseri Hz. Peygamber için yazdığı kasideler olmuştur.…
…olmuştur. Çocukluğundan itibaren pek çok Batı kaynaklı…
…tesirinde kalarak bir süre inkâra düşmüşse de, yazdığı dinî…
...

…Her insanda az veya çok duyarlık, hâfıza…
…selîmi (le bon sens) akıl ile aynı kabul eder ve bunun…
…kabul eder ve bunun bütün insanlarda eşit olduğunu söyler. Buna…
…ve hadislerde geçen fıtrat ile yakın alâkası olduğu…
…fıtratı genellikle, “bütün insanların yaratılışında bulunan hak…
…22) buyurmak suretiyle insanın yaratılıştan akl-ı selîm…
…akl-ı selîm sahibi olduğuna işaret etmiş ve aklın bu…
…özelliğinin çevre tesirleri ile bozulabileceğini belirtmek…
…bozulabileceğini belirtmek istemiştir. İbn Sînâ, selim olan insan…
…belirtmek istemiştir. İbn Sînâ, selim olan insan…
…belirtmek istemiştir. İbn Sînâ, selim olan insan…
…belirtmek istemiştir. İbn Sînâ, selim olan insan fıtratının…
…İbn Sînâ, selim olan insan fıtratının akıl diye…
…insan fıtratının akıl diye isimlendirildiğini belirtir. Fahreddin er-Râzî…
…belirtir. Fahreddin er-Râzî ise aklın doğru bilgiye…
…doğru bilgiye ulaşabilmesi için hiss-i selîme muhtaç…
…bahseden âyet, mühürlendiği için isabetli düşünmekten mahrum…
…âyet, mühürlendiği için isabetli düşünmekten mahrum kalmış…
…selâmetini koruyabilmek için yaratılıştaki saflığını ve…
…yaratılıştaki saflığını ve istikametini devam ettiren bir kalbe…
...