…Türk-İslâm tasavvuf tarihinde…
…açık renkte tabii kaya içine oyularak yapılmış olduğu…
…oyularak yapılmış olduğu için halk arasında Akmanastır…
…“Platon’un manastırı” adı ise Konya’da Türk devrinde de…
…devrinde de çok yaygın olan İlkçağ felsefesinin temsilcisi…
…Platon’un (Eflâtun) hâtırası ile ilgilidir. Evvelce görülerek…
…(Eflâtun) hâtırası ile ilgilidir. Evvelce görülerek kopyası…
…bir tamir veya genişletmeye işaret ettiği tahmin edilmektedir.…
…Bu dinî tesisin ilk nüvesi IX-X. yüzyıllarda…
…Akmanastır’da bulunan ikinci Rumca kitâbeden ise,…
…ikinci Rumca kitâbeden ise, buradaki kilisenin Mağara…
…kilisenin Mağara Meryemi’ne ithaf olunduğu ve Bizans…
…ithaf olunduğu ve Bizans İmparatoru II. Andronikos ile Selçuklu…
…İmparatoru II. Andronikos ile Selçuklu Sultanı Keykâvus’un…
…1289 yılında keşiş Mattheos ile Higoumenos (manastırın…
…1297’de ölen Bizans imparatorları soyundan İoannes Komnenos…
…imparatorları soyundan İoannes Komnenos Mavrozomes’in…
…Mavrozomes’in torunu ve İoannes Komnenos’un oğluna ait bir…
…okumuşlar, bazıları (Wittek) ise Mikhael Amiras Olanes…
…daha doğru olacağını ileri sürmüştür. Şimdi Konya…
...

…hâfızlık belgesini, İstanbul’a gittikten sonra ise 27…
…İstanbul’a gittikten sonra ise 27 Zilhicce 1331’de (27…
…1913) Debbağ Yûnus Camii imam-hatibi Hasan Sabri…
…takrîb (bk. KIRAAT ) ve İbnü’l-Cezerî’nin…
…takrîb (bk. KIRAAT ) ve İbnü’l-Cezerî’nin…
…Ṭayyibetü’n-Neşr ’ini okuduğuna dair…
…’ini okuduğuna dair icâzetnâmesini aldı. Ṭayyibe ’nin…
…Osman Efendi’den de kıraat ilminde istifade etti. Kastamonu’ya…
…Efendi’den de kıraat ilminde istifade etti. Kastamonu’ya…
…Aköz, Posta Telgraf Nezâreti imamlığı ile ilk defa memuriyete…
…Telgraf Nezâreti imamlığı ile ilk defa memuriyete başladı…
…Nezâreti imamlığı ile ilk defa memuriyete başladı…
…Kastamonu Dârülhilâfesi ihzârî sınıf ve ibtidâ-i hâric…
…ihzârî sınıf ve ibtidâ-i hâric riyâziyyât, cebir,…
…Nasrullah Camii hatipliği ve Sinan Bey Camii imamlığı yaptı.…
…hatipliği ve Sinan Bey Camii imamlığı yaptı. 1936’da görevini…
…1936’da görevini naklettiği İstanbul’da Üsküdar-Beylerbeyi Abdullah…
…Selimiye ve Fâtih camileri imamlıkları, Fâtih Camii başimamı iken…
…Fâtih Camii başimamı iken aynı zamanda Mushafları…
…Ölümüne kadar sürdürdüğü bu iki görevi yanında İstanbul…
...

…kolaylıkla taşınabilmeleri için genellikle dar uzun ve küçük…
…olup bilhassa mürekkep ilâç formüllerini taşır. Bunlar…
…Her mürekkep ilâç için, ihtiva ettiği etkili…
…Her mürekkep ilâç için, ihtiva ettiği etkili…
…Her mürekkep ilâç için, ihtiva ettiği etkili maddeler,…
…Akrâbâzînlerde ilâçlar genellikle müfred (birleşik…
…müfred (birleşik olmayan) ilâçlar, tiryaklar, müshiller,…
…ve yakılar, fitiller, göz ilâçları, haplar, macunlar, mahlûlât…
…mahlûlât (çözeltiler), iksirler, panzehirler şeklinde…
…ayrılmışlardır. Mürekkep ilâçlar Doğu ülkelerinde büyük bir…
…olmuşlar ve hekimler, müfred ilâçların etkilerini kuvvetlendirmek,…
…birbirleriyle karıştırıp içlerine de tat ve koku verici başka…
…katmak suretiyle mürekkep ilâç yapma yoluna gitmişlerdir.…
…gitmişlerdir. Mürekkep ilâç formüllerini taşıyan…
…IX ve X. yüzyıllarda İslâm dünyasında telif edilen Ali…
…Kâmilü’ṣ-ṣınâʿa , İbn Sînâ’nın el-Ḳānûn fi’ṭ-ṭıb…
…Kâmilü’ṣ-ṣınâʿa , İbn Sînâ’nın el-Ḳānûn fi’ṭ-ṭıb…
…Kâmilü’ṣ-ṣınâʿa , İbn Sînâ’nın el-Ḳānûn fi’ṭ-ṭıb ve…
…ansiklopedileri akrâbâzînle ilgili bölümler ihtiva etmekle…
…akrâbâzînle ilgili bölümler ihtiva etmekle birlikte, İslâm…
...

…tütsü halinde kullanılan ilâçların adıdır; bugünkü karşılığı…
…akrâs terkibi kayıtlıdır. İbn Sînâ da el-Ḳānûn ’unda, o…
…akrâs terkibi kayıtlıdır. İbn Sînâ da el-Ḳānûn ’unda, o…
…terkibi kayıtlıdır. İbn Sînâ da el-Ḳānûn ’unda, o…
…vermiştir. XVII. yüzyıldan itibaren Osmanlılar tarafından da…
…Akrâs hazırlamak için, etkili maddenin tozu…
…sonra güzel kokması için gül suyu ve sümbül suyu…
…için gül suyu ve sümbül suyu ilâve edilerek hamur haline…
…getirilir. Elde edilen hamur ince bir tabaka halinde açılıp…
…bir tabaka halinde açılıp istenilen büyüklüklerde kare veya…
…odasında, saray mensuplarına ilâç hazırlamakta kullanılmış…
…BİBLİYOGRAFYA: İbn Sînâ, el-Ḳānûn fi’ṭ-ṭıb ,…
…BİBLİYOGRAFYA: İbn Sînâ, el-Ḳānûn fi’ṭ-ṭıb ,…
…BİBLİYOGRAFYA: İbn Sînâ, el-Ḳānûn fi’ṭ-ṭıb , Bulak…
…Ünver, Tenzu Kursları , İstanbul 1960. J. Lippert, “Akras”,…
…J. Lippert, “Akras”, İA , I, 272-273.…

…doğdu. Babası Güzelsu Camii imamı Mahmud Efendi’dir. Beş altı…
…Beş altı yaşlarında iken Kurʾan okumaya başladı. İlk…
…iken Kurʾan okumaya başladı. İlk Arapça derslerini nahiyedeki…
…Arapça derslerini nahiyedeki iki medreseden biri olan…
…verdi. Orada Gerçekli İsmâil Hasib Efendi ile Aksekili…
…Gerçekli İsmâil Hasib Efendi ile Aksekili Hacı Mustafa…
…geçimini sağladı. 1905’te İstanbul’a giderek Fâtih…
…devam etti ve 1914’te ondan icâzet aldı. Bu arada o dönemin…
…Tokatlı Hacı Şâkir Efendi ile Aksekili Hacı Mustafa Hakkı…
…olmak üzere Arap edebiyatı ile ilgili bazı metinler okudu.…
…üzere Arap edebiyatı ile ilgili bazı metinler okudu. Bir…
…son sınıfı burada okuyarak icâzet aldı. Daha sonra…
…Felsefe, Kelâm ve Hikmet-i İlâhiyye Şubesi’ne girdi. Buradan…
…mezun oldu. Ruûs imtihanını kazanarak dersiâm olduğu…
…dersiâm olduğu sırada otuz iki yaşındaydı. 1908’den…
…ve Mısır gazetelerince iktibas edildi. Balkan Harbi’nden…
…dolaşarak müslümanları irşad etti ve intibalarını…
…müslümanları irşad etti ve intibalarını Bulgaristan Mektupları adı…
…son sınıfında iken Heybeliada’daki Mekteb-i…
…Ağustos 1919’da Medresetü’l-İrşâd’ın Vâizîn Şubesi tarih…
...

…Filibe’de ve kuvvetli bir ihtimalle Fâtih Sultan Mehmed devrinde…
…Ali Çelebi Edirne’de zamanın ilim otoritelerinden ve sonraları…
…erişti. Hocasına olan bu intisabından dolayı Vâsi Alisi diye…
…1509’dan önceki bir tarihte ilkin Bayezid Paşa, ardından…
…bir tarihte de şair Üsküplü İshak Çelebi yerine Hudâvendigâr…
…getirildi. Yüksek ilmî meziyetleriyle gittikçe daha…
…sırada, 945’te (1538-39) İstanbul’da Sahn müderrisliği pâyesine…
…devrin büyük âlimi Muhaşşî Sinan yerine II. Bayezid…
…Medresesi’ne altmışlı pâye ile tayin edildi. 1542’de,…
…ile tayin edildi. 1542’de, ilmiye sınıfınca kazaskerliğe…
…okumaz onu Bursa kadılığı ile mükâfatlandırmıştı.…
…ile mükâfatlandırmıştı. İlerlemiş yaşı Alâeddin Ali’ye daha…
…yaşı Alâeddin Ali’ye daha ileri mansıplara yükselme imkânı…
…ileri mansıplara yükselme imkânı vermedi. Çok geçmeden…
…çağının estetik anlayışı içinde göz kamaştırıcı bir üslûp ve…
…göz kamaştırıcı bir üslûp ve imajlarla ördüğü Hümâyunnâme adlı…
…sahibi Sehî Bey’in dikkat ve ilgisini çekmemesine mukabil,…
…Köylü) Medresesi’nde iken yazdığını ileri sürerse de…
…Medresesi’nde iken yazdığını ileri sürerse de kendisi eserini…
…Atik Medrese’de iken kaleme aldığını önsözünde…
...

…doğu ucunda, Ege kıyılarını İç Anadolu’ya bağlayan yollara…
…vasıflandırılmıştır. Roma İmparatorluğu zamanında Anadolu’da…
…harekât üssü oldu. Nitekim İbn Bîbî, Alaşehir adıyla andığı…
…harekât üssü oldu. Nitekim İbn Bîbî, Alaşehir adıyla andığı…
…belirtmektedir. Bizans İmparatoru Laskaris ile Anadolu…
…Bizans İmparatoru Laskaris ile Anadolu Selçuklu Sultanı I.…
…geçen ve sultanın ölümü ile sonuçlanan savaş muhtemelen…
…yakınlarında oldu. 1255’te, İznik İmparatoru II. Laskaris ile…
…oldu. 1255’te, İznik İmparatoru II. Laskaris ile II.…
…İmparatoru II. Laskaris ile II. İzzeddin Keykâvus…
…II. Laskaris ile II. İzzeddin Keykâvus ittifak…
…ile II. İzzeddin Keykâvus ittifak antlaşmalarını yine burada…
…aldılar. Ancak Katalanlar’ın imdada yetişmesi üzerine muhasarayı…
…Fakat bu defa şehre yardım için gelen Katalanlar kaleye…
…ancak II. Andronik şehrin imdadına yetişti. Şehir bundan kısa…
…korudu. 1402’de Timur’un istilâsına uğradı; onun çekilmesinden…
…onun çekilmesinden sonra da İzmir beyi Aydınoğlu Cüneyd Bey’in…
…Yıldırım Bayezid tarafından ilk fethedildiği sırada imar…
…ilk fethedildiği sırada imar hareketlerine sahne olan…
…şehirde bir cami ve medrese inşa ettirildi; şehirden elde…
...

…Alem kelimesi Arapça ilm (bilmek; bildirmek, işaret…
…ilm (bilmek; bildirmek, işaret etmek) kökünden türemiş…
…türemiş kuralsız bir isim olup anlamı “belli eden,…
…“belli eden, bildiren; iz, alâmet, işaret, nişan”dır.…
…eden, bildiren; iz, alâmet, işaret, nişan”dır. Taşıdığı bu…
…bayrak, sancak; lider, imam; sınır, sınır taşı; uzun dağ”…
…ve Arap gramerindeki “özel isim” için müşterek terim olarak…
…gramerindeki “özel isim” için müşterek terim olarak…
…çok savaşlar ve kalabalıkta icra edilen dinî törenler…
…liderin bulunduğu yere işaret etmesinin yanında yerine…
…birlik ve beraberlik içinde tutmasıdır. Bu sebeple gerek…
…(bk. BAYRAK ; SANCAK ). İlk alemler (standart) totemik…
…küçük heykellerdir. Bilinen ilk alemler Mezopotamya ve Mısır…
…doğrudan kendisi ele geçmiş ilk alemlerin en güzel…
…bulunan ve savaştıkları insanların moralleri üzerinde askerî…
…askerî birliklerindeki ihtişam ve intizamla da etkili olan…
…birliklerindeki ihtişam ve intizamla da etkili olan Romalılar…
…dinî semboller, Roma’nın ve imparatorun sembolleri ile orduyu teşkil…
…ve imparatorun sembolleri ile orduyu teşkil eden…
…II. yüzyılın sonlarından itibaren ordu alemi olarak yalnız…
...

…veya “bilmek” anlamındaki ilm kökünden türetilmiş olup…
…sağlayan demektir. İnsanlar, cinler ve melekler gibi…
…gibi akıl sahibi varlıkları ifade etmek için âlemûn-âlemîn ,…
…varlıkları ifade etmek için âlemûn-âlemîn , diğer…
…, diğer varlıkları belirtmek için de avâlim şeklinde çoğulu…
…da mümkündür (bk. Râgıb el-İsfahânî, “ʿâlem” md.;…
…Hz. Ali’ye nisbet edilen ve insanın tek başına bütün âlemleri…
…kelimesinin bazan sadece insan için kullanıldığı da…
…bazan sadece insan için kullanıldığı da olmuştur.…
…olan varlıkların hepsini içine alır: tabiat âlemi, ruh…
…âlemi, edebiyat âlemi, İslâm âlemi gibi. Âlem kelimesi…
…kâinatı gerekse özel olarak insanlar topluluğunu ifade etmek…
…olarak insanlar topluluğunu ifade etmek amacıyla ve hepsi de…
…Bunların kırk ikisinde “rabbü’l-âlemîn” terkibiyle…
…cansız bütün varlıkların ilâhı olduğu vurgulanmıştır. Bunun…
…yanında gelmiş geçmiş bütün insan türü anlamında (bk.…
…âyette olduğu gibi “çağın insan toplulukları” mânasında da…
…kullanılmıştır. Hz. Muhammed için kullanılan “âlemlere rahmet”…
…âlemi, yani kâinatı ifade ettiği anlaşılır. Bu tür…
…ve hâkimiyetini kendi idaresinde bulundurduğu, semâvat ve…
...

…Seyyâr’ın öğrencisi oldu ve ilk çalışmalarını bu şehirde…
…Mecûsî bir aileden geldiği için bu nisbeyle tanındı.…
…yaptı ve bu hükümdara ithaf ettiği…
…rivayetler bulunmaktadır. İbn Sînâ’nın el-Ḳānûn fi’ṭ-ṭıb…
…rivayetler bulunmaktadır. İbn Sînâ’nın el-Ḳānûn fi’ṭ-ṭıb…
…bulunmaktadır. İbn Sînâ’nın el-Ḳānûn fi’ṭ-ṭıb adlı…
…yüzyıla kadar Avrupa’da ve İslâm dünyasında klasik bir ders…
…kitabı) adıyla bilinen ve iki bölümden meydana gelen…
…meydana gelen eserin ilk yarısı nazariyata, ikinci…
…ilk yarısı nazariyata, ikinci yarısı ise pratik tıp…
…nazariyata, ikinci yarısı ise pratik tıp bilgilerine…
…Ali b. Abbas bu eserinde İbn Sînâ’dan önce psikoterapinin…
…Ali b. Abbas bu eserinde İbn Sînâ’dan önce psikoterapinin…
…Ali b. Abbas bu eserinde İbn Sînâ’dan önce psikoterapinin önemini…
…vurgulamış ve psikoloji ile tıp arasındaki münasebete…
…çekmiştir. Eser Batı’da ilk defa Constantine d’Africain…
…cerrahî bölümlerini içine alan muhtasar bir…
…muhtasar bir tercümesinden ibarettir. Salerno okulunda ders kitabı…
…operum reliquia (Bale 1539) içinde yayımlandı. Kâmilü’ṣ-ṣınâʿa…
…discipulus edidit: regique inscripsit (Lyon 1523) adıyla…
...