…duyurmak, çağrıda bulunmak, ilân etmek” mânasında bir masdar…
…şekilde müminlere duyurmayı ifade eder. Aynı kökten gelen…
…Kerîm’de bir yerde “bildiri, ilâm” mânasında geçerken (et-Tevbe…
…nidâ kökünün türevleriyle iki âyette (el-Mâide 5/58;…
…5/58; el-Cum‘a 62/9) işaret edilmiştir. Ezan sözlük…
…“çağrıcı, tellâl” mânasında iki âyette (el-A‘râf 7/44; Yûsuf…
…yer almaktadır. Hadislerde ise ezan kelimesi terim…
…kelimesi terim anlamında hem isim olarak hem de çeşitli fiil…
…namaz vakitlerini bildirmek için bir yol düşünülmemişti.…
…Medine döneminde ise müslümanlar başlangıçta…
…haber vermek üzere bir işarete ihtiyaç duyulduğu âşikârdı.…
…vermek üzere bir işarete ihtiyaç duyulduğu âşikârdı. Bunun…
…duyulduğu âşikârdı. Bunun için nâkūs (hıristiyanlarca…
…Mecûsîler’in âdeti olduğu için Resûlullah tarafından kabul…
…ezan cümlelerini ezanda ikişer, ikāmette ise birer defa…
…cümlelerini ezanda ikişer, ikāmette ise birer defa okumasını…
…ezanda ikişer, ikāmette ise birer defa okumasını…
…27; Tirmizî, “Ṣalât”, 25; İbn Mâce, “Eẕân”, 1; Nesâî,…
…27; Tirmizî, “Ṣalât”, 25; İbn Mâce, “Eẕân”, 1; Nesâî,…
…yüksek bir evin üstüne çıkıp ilk olarak sabah ezanını okudu…
...

…vefatı üzerine annesi irâde-i seniyye ile Selânik’te…
…annesi irâde-i seniyye ile Selânik’te ikamete tâbi…
…seniyye ile Selânik’te ikamete tâbi tutuldu. Muhlis…
…sonra ailesiyle birlikte İstanbul’a gitti ve 1904’te…
…girdi. II. Meşrutiyet’in ilânından sonra 1908’de siyasetle…
…ve Suphi Nuri (İleri) ile birlikte Genç Türk…
…gazetesini çıkardı. Devrin iktidarına devamlı muhalefeti sebebiyle…
…devamlı muhalefeti sebebiyle İstanbul’dan sürülmesi…
…şartıyla ve özel bir afla İstanbul’a dönmesine izin verildi.…
…afla İstanbul’a dönmesine izin verildi. Hayatının bundan…
…yıllarında sadece mûsiki ile meşgul oldu ve bu arada…
…operetlerle yapmıştır. İlk mûsiki zevkini, aynı zamanda…
…Ud, keman, nısfiye ve on iki telli saz gibi aletleri…
…mûsiki muallimi olan bir İtalyan hanımdan aldığı piyano…
…dersleriyle bu çalışmalarını ilerletti. Avrupa dönüşü çalışmalarını…
…üzerinde yoğunlaştırdığı için zamanla bu sahada meşhur…
…olacağına muhakkak nazarı ile bakılan Muhlis Sabahattin…
…Sabahattin yirmi beş yıl içerisinde yirmi yedi adet operet, revü…
…eseri bestelemiştir. İlk iki sahne eseri olan üç…
…eseri bestelemiştir. İlk iki sahne eseri olan üç perdelik…
...

…İslâm dünyasında Mağrib…
…ülkelerinden Maroc (Morocco) isimleriyle tanımlanır. Bugün resmî adı…
…26.239.000’e ulaşan nüfusu ile Kuzey Afrika’nın en…
…Avrupa Topluluğu’na girmek için başvuran Fas meşrutî…
…güneyde Dirâ‘ vadisi ile sınırlanan ve esas…
…ile sınırlanan ve esas itibariyle Atlas ülkeleri olarak…
…coğrafî bölgenin sınırları içinde kalan 458.730 km 2 bir…
…km 2 bir alanı kaplıyordu. İspanyollar’ın 1976’da Batı Sahrâ’dan…
…Batı Sahrâ Fas tarafından ilhak edilmiş ve bu suretle…
…Moritanya ve doğuda Cezayir ile sınırlanmıştır. Bu yayılış…
…şartları gerekse beşerî ve iktisadî özellikleri açısından…
…açısından birbirinden farklı iki büyük bölgeden oluşur:…
…önceki sınırları içinde bir Mağrib ve Atlas ülkesi…
…hüküm süren Akdeniz iklimi ve Avrupa ile olan tarihî…
…Akdeniz iklimi ve Avrupa ile olan tarihî ilişkileri gibi…
…ve Avrupa ile olan tarihî ilişkileri gibi sebeplerle bazı…
…olan ülke” veya “Afrika ile Avrupa’nın kenetlendiği…
…boyunca denize doğru içbükey bir yay çizerek uzanan Rif…
…rağmen kıyı boyunca ve içerilere doğru ulaşımı güçleştiren…
…Atlas Okyanusu kıyıları ile Batı Cezayir’i birleştiren…
...

…anlamına gelen fila ile “hikmet” anlamına gelen…
…VII. yüzyıla kadar, varlığın ilkeleri üzerinde düşünen ve varlık…
…sofos (bilge) denmekte iken, anlatıldığına göre ilk defa…
…iken, anlatıldığına göre ilk defa Pisagor insana sofos…
…göre ilk defa Pisagor insana sofos denemeyeceğini, çünkü…
…sofosun Allah olduğunu ileri sürmüş, insanın ise ancak…
…Allah olduğunu ileri sürmüş, insanın ise ancak fila-sofos…
…ileri sürmüş, insanın ise ancak fila-sofos olacağını…
…Tarihte bu unvanla anılan ilk düşünürün ise Thales olduğu…
…unvanla anılan ilk düşünürün ise Thales olduğu bilinmektedir.…
…Spekülatif bir ilim olan felsefeyi her filozof…
…doğrultusunda yorumladığı için ortaya pek çok tarif…
…kazanmıştır. VIII. yüzyıldan itibaren İslâm toplumu Grekçe ve…
…VIII. yüzyıldan itibaren İslâm toplumu Grekçe ve…
…tercümeler kanalıyla felsefe ile tanışmış, ilk İslâm filozofu…
…felsefe ile tanışmış, ilk İslâm filozofu olan Kindî…
…felsefe ile tanışmış, ilk İslâm filozofu olan Kindî (ö.…
…hikmet sevgisidir. 2. İnsanın gücü yettiği ölçüde yüce…
…benzemesidir. 3. Ölümü istemektir. 4. Sanatların sanatı ve…
…hikmetlerin hikmetidir. 5. İnsanın kendini bilmesidir. 6.…
...

…nın çoğulu olan fevâtih ile sûrenin çoğulu olan süver…
…meydana gelmiştir. İnsanlara hitap ederken söze onların…
…hitap ederken söze onların ilgisini çekecek bir ifade ile…
…onların ilgisini çekecek bir ifade ile başlamak edebî…
…ilgisini çekecek bir ifade ile başlamak edebî sanatlardan…
…kabul edilir (bk. BERÂAT-i İSTİHLÂL ). Üstün edebî özelliklere…
…başlangıçları bu açıdan incelenmiş, gerek müstakil kitaplarda…
…tefsir usulü ve Kur’an ilimlerine dair eserlerde konu üzerinde…
…II, 967-975). Bu konuya ilmî ve edebî açıdan bakış yapan…
…âlimler, her bir sûrenin hem ifade şekli hem de mâna itibariyle…
…hem ifade şekli hem de mâna itibariyle muhatabın ilgisini çekecek,…
…de mâna itibariyle muhatabın ilgisini çekecek, âdeta onu dinlemeye…
…zorlayacak çarpıcı bir ifade ile başladığını tesbit…
…zorlayacak çarpıcı bir ifade ile başladığını tesbit…
…özetlenmiştir. 1. Övgü ile başlayanlar. Bu nevi…
…nitelendiren (hamd) bir ifade ile başlamaktadır. Böylece…
…(hamd) bir ifade ile başlamaktadır. Böylece…
…Allah’a karşı duyarlı olan insan fıtratı bu üslûpla harekete…
…Fâtiha, En‘âm, Kehf, İsrâ, Furkān, Sebe’, Fâtır,…
…bulunmaktadır. Bakara, Âl-i İmrân, A‘râf, Yûnus, Hûd, Yûsuf,…
...

…kabilesinden alır; hayatıyla ilgili pek az şey bilinmektedir.…
…bilgiler verilen (meselâ bk. İbnü’n-Nedîm, s. 332) Ebû İshak…
…bilgiler verilen (meselâ bk. İbnü’n-Nedîm, s. 332) Ebû İshak…
…İbnü’n-Nedîm, s. 332) Ebû İshak İbrâhim b. Habîb…
…s. 332) Ebû İshak İbrâhim b. Habîb el-Fezârî’nin bu…
…bu âlimin yine astronomi ile uğraşan babası mı olduğu,…
…babası mı olduğu, yoksa bu iki ismin aynı kişiyi mi…
…mı olduğu, yoksa bu iki ismin aynı kişiyi mi gösterdiği…
…Aynı nisbeyi taşıyan Ebû İshak İbrâhim b. Muhammed b. Hâris…
…nisbeyi taşıyan Ebû İshak İbrâhim b. Muhammed b. Hâris el-Kûfî…
…bulunmakta ve Bağdatlı İsmâil Paşa, Muhammed b. İbrâhim…
…İsmâil Paşa, Muhammed b. İbrâhim el-Fezârî’nin adını Ebû…
…el-Fezârî’nin adını Ebû İshak İbrâhim b. Muhammed b. Habîb…
…adını Ebû İshak İbrâhim b. Muhammed b. Habîb…
…Asmaî’nin Kitâbü’l-Ems̱âl ’ini bizzat Asmaî’den okuduğunu…
…Asmaî’den okuduğunu iddia eden kimse yalan söyler.…
…şöyle demiştir: Muhammed b. İbrâhim el-Fezârî el-Kûfî astronomi…
…el-Kûfî astronomi âlimi idi. Yahyâ b. Hâlid…
…Halîl b. Ahmed, İbnü’l-Mukaffa‘, Ebû Hanîfe ve…
…Halîl b. Ahmed, İbnü’l-Mukaffa‘, Ebû Hanîfe ve…
...

…İstanbul’da doğdu. Babası, Filibeli bir…
…kızı Fatma Behice Hanım’dır. İstanbul’da müderris, huzur derslerinde…
…tanınan Abdullah Efendi, İbrahim Alâeddin’in baba tarafından…
…de büyük amcasıdır. Bu iki kardeş İstanbul ulemâsı…
…amcasıdır. Bu iki kardeş İstanbul ulemâsı arasında “ahaveyn”…
…adıyla tanınmıştır. İbrahim Alâeddin ilk öğrenimini…
…İbrahim Alâeddin ilk öğrenimini İstanbul’da…
…Alâeddin ilk öğrenimini İstanbul’da Vezneciler’de Şemsülmaârif…
…öğrenimini Trabzon ve Vefa idâdîlerinde tamamladı. 1910’da Mekteb-i…
…Bu okulun son sınıfında iken adliyede hey’et-i…
…iken adliyede hey’et-i ittihâmiyye zabıt kâtibi ve adliye…
…olarak çalıştı. 1911’de İstanbul Dârülfünunu’nda açılan bir…
…Dârülfünunu’nda açılan bir imtihanı kazanarak tayin edildiği…
…tayin edildiği Trabzon İdâdîsi’nde iki yıl kadar edebiyat…
…edildiği Trabzon İdâdîsi’nde iki yıl kadar edebiyat…
…eden eğitim konularıyla ilgilenmeye başladı. 1913’te Maarif…
…tarafından edebiyat öğrenimi için İsviçre’ye gönderildi. Fakat…
…edebiyat öğrenimi için İsviçre’ye gönderildi. Fakat…
…elde edilebileceğine inandığından arkadaşı Mustafa Şekip’le…
…gönderilen edebî heyet içinde yer alarak muharebe…
...

…bu hedefe ulaşmak için yerli kültürü ve tarihî…
…değerlerin aslî kaynağı olan İslâm’ı gelişmenin engeli olarak…
…süreçte yaşanan gelişmelerin İslâm üzerinde yarattığı…
…çıkardığı dinî problem ve ihtiyaçlara Kur’an ve tefsiri açısından…
…hazırladığı, tahrip edilen İslâmî değerleri modern bilgilerle…
…hazırlanmış yeni kalıplar içinde yerli yerine oturtma…
…gelen zihniyet farkı ve içtimaî bölünme belki ton ve üslûp…
…tarzları tamamen farklı iki aydın tipi ve onları takip…
…tipi ve onları takip eden iki ayrı nesil ortaya çıkmıştır.…
…kültür ve değerleri yaşatmak isteyen, diğeri Batıcılığı temsil…
…Batıcılığı temsil eden bu iki nesil imparatorluğun reform…
…temsil eden bu iki nesil imparatorluğun reform yılları boyunca yan…
…düşman olarak yaşadı. Bu ikilik, Cumhuriyet’in ilk on beş…
…Bu ikilik, Cumhuriyet’in ilk on beş yılında…
…gerçekleştirilen bir dizi inkılâpla birincilerin aleyhine ve…
…birincilerin aleyhine ve ikincilerin lehine olarak sona…
…ve on dört asırlık İslâm kültürünü temsil eden…
…temsil eden “medrese ulûmu” ile Batı medeniyetinden gelen ve…
…Batı medeniyetinden gelen ve iki asırlık seküler kültürü…
…köprülerle, Mehmed Âkif’in ifadesiyle, “İslâm’ı asrın idrakine…
...

…suyun ısıtılması suretiyle insanların yıkanması için yapılmış bir…
…insanların yıkanması için yapılmış bir tesistir. Yer…
…Yer altından fışkıran, içinde kimyevî maddelerin varlığı…
…bulunan geniş havuzdur. İnsanlık tarihinin en eski…
…en eski dönemlerinden itibaren çeşitli medeniyetlerde hamam…
…üzerinde özellikle duran İslâm dininin tesiriyle…
…önce 2500-1500 yıllarındaki İndus medeniyetinin en önemli…
…evlerde banyo yapmak için özel mekânların bulunduğu…
…altında suların akması için kanalizasyon tesisatı olduğu…
…tesisatı olduğu gibi içinde her ikisi de toprağa gömülü…
…olduğu gibi içinde her ikisi de toprağa gömülü yine…
…Anadolu’da, Gaziantep’in İslahiye ilçesi dolaylarındaki…
…Gaziantep’in İslahiye ilçesi dolaylarındaki…
…yapıldığı “gymnasion”ların içinde sporcuların yıkanması için,…
…içinde sporcuların yıkanması için, muhtemelen sıcak suyu ve…
…anlaşılmaktadır. İlkçağ Yunan kültürüne ait bir…
…ait bir kısım kaynaklarda insanların hayatlarında yalnız üç defa…
…bir “lüks” olduğunu ifade etmesine karşılık Plutarkhos…
…duran bir çanaktan alınan su ile silinmek suretiyle…
…suretiyle yapılırdı. İlkçağ’ın ünlü tarih yazarı…
...

…kelimelere rastlanmaktadır. İslâm fütuhatından önce Arapça’da…
…varlığından alınan vergileri ifade eden harâc zaman içinde…
…ifade eden harâc zaman içinde özellikle toprak vergisi…
…özellikle toprak vergisi için kullanılmıştır. Haraç…
…onlardan bir ücret mi (harc) istiyorsun? Rabbinin ecri (harâc) daha…
…Rabbinin ecri (harâc) daha iyidir” (23/72) meâlindeki âyette…
…meâlindeki âyette harc ile birlikte ve aynı anlamda…
…söyleyenler ve ayrıca her iki kelimeyi de harâc şeklinde…
…göz önüne alınırsa bunun ilgili âyetler içinde vergi…
…bunun ilgili âyetler içinde vergi anlamına en yakın…
…en yakın kelime olduğu ileri sürülebilir. Bakara…
…cu‘lü (bk. CUÂLE ), harâc ise devamlı gelirleri ifade…
…harâc ise devamlı gelirleri ifade etmek için kullanılır. Ebû…
…gelirleri ifade etmek için kullanılır. Ebû Ubeyde ve…
…Ebû Ubeyde ve Leys’e göre ikisi de aynı anlama gelirken Ebû…
…şeklinde verilen, harâcın ise edası zorunlu kabul edilen…
…10, 14, “Ḫums”, 13, “İcâre”, 18, 19, “Menâḳıbü’l-enṣâr”,…
…26; Müslim, “Müsâḳāt”, 62; İbn Mâce, “Zekât”, 2, “Rühûn”,…
…26; Müslim, “Müsâḳāt”, 62; İbn Mâce, “Zekât”, 2, “Rühûn”,…
…45). Aynı kökten gelen ihrâc masdarı “vergi vermek,…
...