…Şibliye kasabasında doğdu. İlk tahsilini burada yaptı.…
…Zehebî, Cemâleddin el-Mizzî, İbn Fazlullah el-Ömerî gibi…
…737’de (1336) Kudüs’e geçip Mescid-i Aksâ’nın başimamı Ebû Saîd…
…, s. 237). İbn Habîb el-Halebî de Şiblî’nin…
…1. Meḥâsinü’l-vesâʾil ilâ maʿrifeti’l-evâʾil . Yirmi…
…Hak, O’nun yarattıklarının ilkleri, Hz. Âdem’den Hz. İbrâhim’e…
…ilkleri, Hz. Âdem’den Hz. İbrâhim’e kadar olan dönemdeki…
…kadar olan dönemdeki ilkler, Kâbe, Hz. İsmâil ve Hz.…
…dönemdeki ilkler, Kâbe, Hz. İsmâil ve Hz. Muhammed zamanındaki…
…ve Hz. Muhammed zamanındaki ilkler, ayrıca Hz. Peygamber’in…
…Emevîler, Abbâsîler, çeşitli ilimler vb. konularda ilk defa vuku…
…ilimler vb. konularda ilk defa vuku bulan yahut…
…1326, 1356; nşr. Ebü’l-Fazl İbnü’s-Sıddîk, Kahire 1376; nşr.…
…Kahire 1376; nşr. İbrâhim Muhammed Cemel, Riyad…
…Kahire 1408/1988) adıyla ihtisar ettiği eseri Muhammed Ferşad…
…etmiştir ( Cinlerin Esrarı , İstanbul 1974). 3. Şerḥu’l-Ḳudûrî .…
…, II, 1632, 1634). İstanbul kütüphanelerindeki çeşitli…
…fî zehri’r-rebîʿ . Hadis ilmiyle ilgili olan eserin bir…
…. Hadis ilmiyle ilgili olan eserin bir nüshası…
…nr. 4032). 6. Keşfü’l-ibhâm bi-şerḥi’l-aḥkâm…
...

…Sözlükte şi‘r “bir şeyi inceliklerini kavrayarak bilmek, sezerek…
…ve âhenkli söz” mânasında isimdir ( Lisânü’l-ʿArab , “şʿr”…
…, I, 17). Şiir kelimesini İbrânîce şîr ile (şarkı, güfte,…
…kelimesini İbrânîce şîr ile (şarkı, güfte, kaside,…
…güfte, kaside, mûsiki, marş) ilişkili kabul edenler de vardır.…
…anlamı “engin his, hayal ve ilham ürünü olup sanatkârane…
…vezinli-kafiyeli söz”dür ( İA , XI, 530). Şiiri şiir…
…temel unsurlar his, hayal, ilham, lafız-mâna ilişkisi,…
…hayal, ilham, lafız-mâna ilişkisi, vezin-kafiye, kasıt ve…
…mânalar lafızlara tâbi iken âyet ve hadislerde lafızlar…
…tâbidir. Sözlükte “dizmek, ipe inci dizmek” anlamındaki…
…Sözlükte “dizmek, ipe inci dizmek” anlamındaki nazm…
…şiir ve şiir telifi için kullanılırsa da his ve hayal…
…diye anılır. Bu sebeple İbn Mâlik et-Tâî “Elfiyye” şairi…
…gücünü tasvir edebilmek için hayale ihtiyaç vardır. Bu…
…tasvir edebilmek için hayale ihtiyaç vardır. Bu sebeple bir kısım…
…olmasa da hayal içeren her söze şiir demişlerdir.…
…ve yeni Batı şiir anlayışı ile mantıkçıların anlayışına…
…في بردي حبرة“ (Sanki o, iki parça Yemen giysisine…
…bürünmüştü) sözüyle ilgili olarak, “Kâbe’nin sahibine…
...

…Fîrûzâbâd beldesinde doğdu. İlk eğitimini burada Ebû Hâmid…
…burada Ebû Hâmid el-İsferâyînî’nin öğrencilerinden olan Ebû…
…aldı. Ardından tahsil için gittiği Şîraz’da (410/1019)…
…el-Fâmî eş-Şîrâzî ile tartışmalara girdi ( Şîrâzî,…
…b. Abdullah el-Beyzâvî, İbn Râmîn ve Ebü’l-Kāsım Mansûr…
…cedel; Ebû Bekir el-Berkānî, İbn Şâzân el-Bağdâdî ve…
…hadis dersleri aldı. İlmî kişiliğinin oluşmasında…
…kolunun reisi Ebû Hâmid el-İsferâyînî’nin talebesidir. Ebü’t-Tayyib…
…yaptıktan sonra hocasının isteğiyle önce onun mescidinde, 430…
…isteğiyle önce onun mescidinde, 430 (1039) yılından…
…430 (1039) yılından itibaren Bâbülmerâtib mevkiindeki bir…
…Bâbülmerâtib mevkiindeki bir mescidde fıkıh okuttu.…
…Ebû Abdullah ed-Dâmegānî ile giriştiği münazaraya şahit…
…Hanbelî âlimi Ebü’l-Vefâ İbn Akīl de Şîrâzî’yi döneminin…
…tekrarladığını, bir meselede istişhâda elverişli bir beyit…
…Fürû hükümlerini delillerle irtibatlandırmada (te’sîl ve tefrî‘) İbn…
…(te’sîl ve tefrî‘) İbn Süreyc’in tarzını…
…Rivayete göre Şîrâzî ile karşılaşıp bir mesele…
…görseydi kendisiyle mutlaka iftihar ederdi” demiştir. 447…
…(1055) yılında Kādılkudât İbn Mâkûlâ vefat edince Halife…
...

…yapılmamış olmakla birlikte İslâmî literatürde yöneticilerin ve…
…görev alanlarına giren işler hakkında ilgililere danışıp…
…giren işler hakkında ilgililere danışıp onların eğilimlerini…
…göz önünde bulundurmasını ifade eder. Şûra ile aynı kökten…
…ifade eder. Şûra ile aynı kökten (şevr) türeyen…
…balın kovandan çıkarılması işini anlatmak için bu kökten…
…çıkarılması işini anlatmak için bu kökten gelen kelimelerin…
…kullanıldığı ve danışma işinin de bir meselede isabetli…
…işinin de bir meselede isabetli karara varabilmek amacıyla…
…açığa çıkmasını sağlamaktan ibaret olduğu dikkate alındığında (…
…alındığında ( Râgıb el-İsfahânî, el-Müfredât , “şvr” md.)…
…kök anlamı arasında semantik ilişkinin bulunduğu söylenebilir.…
…Meşveret, meşûre, müşâvere, istişâre ve teşâvür de şûra ile…
…ve teşâvür de şûra ile aynı anlamdadır. Şûra…
…ortaklaşa görüş beyan edilen iş” mânasına geldiği gibi görüş…
…(ehlü’ş-şûrâ) belirtmek için de kullanılmaktadır…
…ayrışmasının ortaya çıktığı ilk dönemlerden itibaren hemen…
…çıktığı ilk dönemlerden itibaren hemen bütün toplumlarca…
…siyaset biliminde özel ilgiye konu olmuştur. Zira bunların…
…Isparta ve Atina’da siyasî iktidar çeşitli seviyelerde…
...

…Sözlükte “üst üste olan iki şeyin birbiriyle uyuşması,…
…, “ṭbḳ” md.). İslâm geleneğinde sahâbe, tâbiîn,…
…söz eden telif türünü ifade eder. Sınıf, derece ve dönem…
…yer aldığı kitapları ifade eden bir terim haline…
…eser kaleme alınmıştır. İbn Sellâm el-Cumahî (ö.…
…şairlerini sanatkârlıkları itibariyle en iyiden en kötüye doğru…
…itibariyle en iyiden en kötüye doğru sıraladığı…
…Câhiliyyûn, muhadramûn ve İslâmiyyûn kategorilerine ayırmış,…
…on üç Câhiliyyûn ve on İslâmiyyûn tabakası belirlemiş, toplam…
…ünlü hiciv şairi Di‘bil’in ikinci derecedeki şairlere de yer…
…Ṭabaḳātü’ş-şuʿarâʾ sı gelir. İbn Kuteybe, Ṭabaḳātü’ş-şuʿarâʾ…
…sında şiir ve türlerine ilişkin giriş niteliğindeki bir…
…toplam 206 şairi Câhiliyyûn, İslâmiyyûn, Emeviyyûn ve Abbâsiyyûn…
…yer vermiştir. Şair ve edip İbnü’l-Mu‘tez,…
…121 erkek, altı kadın ve ilâve ettiği beş şairi…
…ve ilâve ettiği beş şairi incelemiştir. Ebû Zeyd el-Kureşî,…
…kasidesini zikretmiştir. İlk altı kategoriye dahil olan…
…ve muhadramûndan, üçü İslâmiyyûn’dandır. Abdülkādir el-Bağdâdî,…
…el-Bağdâdî, Ḫizânetü’l-edeb ’inde Arap şairlerini Câhiliyyûn,…
…Câhiliyyûn, muhadramûn, İslâmiyyûn ve muhdesûn (müvelledûn)…
...

…yüksek noktasını teşkil eden İsmâil Sâmânî/Somoni zirvesiyle…
…olur. Sert karasal iklimin hüküm sürdüğü Tacikistan’da…
…yağışın % 75’inden fazlası ilkbahar ve kış aylarında düşer;…
…kış aylarında düşer; yazlar ise kurak geçer. Yaz ve sonbahar…
…yer şekilleri ve iklimin etkisiyle zengin bir bitki…
…alır ve bunların debileri ilkbahar sonu ile yaz başlarında en…
…debileri ilkbahar sonu ile yaz başlarında en yüksek…
…Doğal göllerden İskenderkul, Kulikalon, Karakul, Seres,…
…tarih ve kültür bakımından İranlılar’la ve Sünnî müslüman olmaları…
…nüfusun oranı 1979’da % 58,8 iken 1989’da 62,2’ye ve 2000’de…
…79,9’a yükselmiştir. Ülkede ikinci büyük etnik topluluğu…
…1979’da % 22,9, 1989’da 23,5 iken 2000’de 15,3’e inmiştir.…
…23,5 iken 2000’de 15,3’e inmiştir. Ruslar’ın oranı ise yirmi…
…inmiştir. Ruslar’ın oranı ise yirmi yılda % 10,4’ten %…
…Etnik yapının değişmesini, iç savaş (1992-1997) sebebiyle…
…üzüm, sebze, meyve tarımı ve ipek böcekçiliği yapılır; tahıl…
…yetiştirilen hayvanlardır. İş imkânlarının yetersizliği…
…hayvanlardır. İş imkânlarının yetersizliği yüzünden…
…getirir. Bunun yanında ipekli dokuma, halıcılık, deri…
…dokuma, halıcılık, deri işleme ve ayakkabı imalâtı…
...

…İslâm kültüründe genellikle…
…Ayrıca öğrenim için tahsil ve daha çok eğitimi…
…tahsil ve daha çok eğitimi ifade etmek üzere tedris, te’dîb,…
…tehzîb, siyaset, tezkiye, irşad gibi kelimelere yer…
…haliyle bilmek” anlamındaki ilm kökünden türeyen ta‘lîm…
…okutmak” demektir ( Râgıb el-İsfahânî, el-Müfredât , “ʿalm”…
…, “ʿalm” md.). Bilgi öğretme işini yapana muallim , bilgi…
…, “rbv” md.). Râgıb el-İsfahânî, terbiyeyi “bir şeyi en…
…ulaşıncaya kadar adım adım inşa etmek” şeklinde tanımlar (…
…, “rbv” md.). Beyzâvî ise “bir şeyi derece derece…
…bunun bütün canlılar için söz konusu olduğunu söyler (…
…de terbiye daha çok insan hakkında kullanılan, onun…
…ve olgunlaşmasını sağlamayı ifade eden bir terim haline…
…Bu faaliyetin önemi, ilkeleri, metotları, etkileri ve…
…disipline de terbiye ilmi veya kısaca terbiye…
…kullanılan bir kelime “iyi tutum, incelik, kibarlık”…
…bir kelime “iyi tutum, incelik, kibarlık” anlamındaki edeb…
…davranışlarının bizzat kendi iradesiyle veya dış bir otoritenin…
…Aynı müellif tehzîb i de “arıtmak, ahlâkını…
…Ahlâk eğitimi ve öğretimi için “tehzîbü’l-ahlâk” terkibi…
...

…Sâbiî dilinde, Habeşçe’de ve İbrânîce’de “kamer, şehr (ay), zaman”…
…adını vermesinden itibaren yaygın biçimde kullanılmaya…
…Kahtânî Arapları’nca İslâm öncesi dönemde kullanılan…
…karşılığı Yunanca istoria dan türetilen historia,…
…adlandırılan tarihleriyle ilgili rivayetlerin ensâb ve…
…edildiği ve altmış kadarının İslâmî döneme kadar ulaştığı, bazı…
…Doğu Roma (Bizans), Mısır, İran ve Habeşistan yanında Kuzey…
…bu menkıbevî tarih anlayışı, İslâmî dönemde Kur’ân-ı Kerîm’in…
…Kur’ân-ı Kerîm kâinatın ve insanın yaratılışına, geçmişe,…
…çekmek, peygamberlerle insan hayatının çeşitli yönlerine…
…kavimlerin davranışlarının iyilerinden örnek, kötülerinden ibret…
…örnek, kötülerinden ibret alınmasını tavsiye etmek,…
…tarihe duydukları ilgiyi beslemiştir. Kur’an’a göre…
…Kur’an’a göre tarih insanoğlunun ve âlemin tarihidir, çünkü…
…Allah âlemlerin rabbidir. İnsan yeryüzünde Allah’ın…
…suretiyle yeryüzünü imar etmek ve kendini tanımaktır.…
…kendini tanımaktır. Muhammed İkbal, Kur’an’a göre insan…
…İkbal, Kur’an’a göre insan bilgisinin üç kaynağından…
…bâtınî müşahede ve tecrübe ile tabiat âlemidir). Ona göre…
…bu dünyada göreceğine işaret etmesidir. Bu hükmü…
...

…veya kayalar adını taşır. İkinci tür tortul (sedimental)…
…dibi çökeltileridir. Bu iki taş türünün basınç ve…
…talktan elmasa kadar 1 ile 10 arasında derecelendirilen…
…Büyük taşlar ve kayalar ise “sahre” adıyla anılır.…
…üzerine Kubbetü’s-sahre’nin inşa edildiği hacer-i muallak…
…edildiği hacer-i muallak için kullanılır. Kur’an’da geçen…
…geçen sahre kelimesi bazan içindeki oyuklara insanların ve…
…bazan içindeki oyuklara insanların ve hayvanların sığındığı…
…sığındığı büyük taş blokları ifade eder (el-Kehf 18/63; Lokmân…
…toplumlara binalarını taştan inşa ettikleri için “ehl-i hacer”…
…taştan inşa ettikleri için “ehl-i hacer” diyorlardı.…
…göre Kâbe’den sonra bina için taşın kullanılması ilk defa…
…bina için taşın kullanılması ilk defa Yemen’de Gumdan’ın…
…ilk defa Yemen’de Gumdan’ın inşasında ve el-Cezîre’de Harran’da…
…mermerden yapılmış dünyanın ilk gökdeleniydi (Ahmed b.…
…göre bunların her biri on ikişer tür taştan, mücevherler de…
…tür taştan, mücevherler de ikişer tür beyaz, mavi, yeşil, sarı…
…’sinde de cevherler on iki adettir. Zaîfî bunların…
…ve bedenî hangi hastalıklara iyi geldikleri hakkında bilgiler…
…Çelebi’ye göre mermerler de ikişer tür beyaz, siyah, kırmızı,…
...

…sonra kılınan namazı ifade eder. Hadislerde “kıyâmü…
…ayının namazı) veya “ihyâü leyâlî ramazân” (ramazan…
…(ramazan gecelerinin ihyası) diye anılan bu namaza dört…
…teravih denmiştir. Zaman içinde, her bir tervîhayı oturup…
…zikir ve salavat gibi nâfile ibadetlerle değerlendirme veya ara…
…salavat getirilmekte veya ilâhi okunmaktadır. Resûl-i…
…kıldığı gibi, “Ramazan ayını inanarak ve sevabını Allah’tan…
…Allah’tan bekleyerek ihya eden kimsenin geçmiş…
…173, 174) bilhassa gece ibadetlerinin ve teravih namazının…
…Bu tür hadislerden hareketle İslâm âlimleri, teravih namazının…
…erkek ve kadın her müslüman için sünnet olduğu konusunda…
…eda ettiği, sahâbenin ise devamlı kıldığı gerekçesiyle…
…teravihin kadınlar için de sünnet olduğuna vurgu…
…I, 133-134). Zeydiyye’de ise teravih namazını tek başına…
…vazgeçmiştir. Onun bu namazı iki veya üç gün mescidde…
…bu namazı iki veya üç gün mescidde kıldırdığı, cemaatin…
…gittikçe çoğaldığını görünce mescide çıkmadığı ve bunu Allah’ın…
…Ramazan ayının son on günü içinde meydana gelen bu olayın…
…hakkında farklı fikirler ileri sürülmüştür. Teravihin…
…birlikte, Resûlullah’ın ikinci defa teravih namazını…
...