…Kur’ân-ı Kerîm’de adı iki defa geçen Kâbe’ye (el-Mâide…
…2/125, 127, 158; Âl-i İmrân 3/96, 97; el-Enfâl 8/35;…
…(İbrâhîm 14/37), el-Mescidü’l-harâm (el-Bakara 2/144,…
…Hamsâ, Müzheb gibi çeşitli isimler de verilmiştir; halk…
…Mekke şehrinde Mescid-i Harâm’ın ortasında bulunan…
…temeller üzerine inşa edilmiştir. Dıştan dışa…
…ve duvarlar 25 cm. kadar içeriden başlatılarak temellerin…
…Kâbe örtüsünü tutturmak için bakır halkalar konulmuştur.…
…kuzey köşesi, birçoğunda ise batı köşesi ayrıca…
…Kâbe kapısı, Makām-ı İbrâhim, hicr, altın oluk gibi bölüm…
…gümüşten bir mahfaza içinde tavafın başlangıç ve bitiş…
…duvarının önünde de iki ucu Rüknüşşâmî ile…
…önünde de iki ucu Rüknüşşâmî ile Rüknülırâkī’den 2 m. kadar…
…yer almaktadır. Hacerülesved ile Kâbe kapısı arasında kalan 2…
…“mültezem”, Rüknülyemânî ile batı duvarı üzerindeki…
…mermer döşenmiştir. İçi dört köşe bir oda…
…Yapılan onarım ve yeniden inşalarla ilgili olarak batı duvarına…
…onarım ve yeniden inşalarla ilgili olarak batı duvarına beş,…
…yerleştirilmiştir (metinleri için bk. Hüseyin Abdullah Bâ…
…mermer kaplamalara kadar inen çepeçevre kırmızı atlastan…
...

…saâdet” de denilen ayak izidir. Bazı peygamberlerin…
…arasına sert zemine ayak izlerinin çıktığı rivayeti de katılmış…
…birçok örneğine rastlandığı ileri sürülmüştür. Hatta bu tür…
…sürülmüştür. Hatta bu tür izlerin Buda’ya ve Hz. Ali’ye…
…ve Hz. Ali’ye (ayrıca atına) izâfe edildiği de görülmektedir.…
…de görülmektedir. Bu izlerin en ünlüsü, Mescid-i…
…Bu izlerin en ünlüsü, Mescid-i Harâm’daki Makām-ı İbrâhim…
…Mescid-i Harâm’daki Makām-ı İbrâhim ’de bulunan ve Hz. İbrâhim’e…
…İbrâhim ’de bulunan ve Hz. İbrâhim’e ait olduğu söylenendir.…
…“Orada açık nişâneler, İbrâhim’in makamı vardır” (Âl-i İmrân…
…makamı vardır” (Âl-i İmrân 3/97) âyetindeki…
…âyetindeki “nişâneler”i bu izlerle yorumlamıştır ( Taberî,…
…Ekrem’i takip edenler onun izini Hz. İbrâhim’inkine…
…takip edenler onun izini Hz. İbrâhim’inkine benzetmişlerdir (İbn Hacer,…
…kaya üzerinde olanıdır; bu izin mi‘racdan kaldığı söylenir.…
…Teymur Paşa, Hz. Peygamber’e izâfe edilen kendisinin bildiği…
…bildiği diğer ayak izleri hakkında ayrıntılı bilgiler…
…Mısır’da, ötekiler Kudüs, İstanbul ve Tâif’tedir. Mısır’da…
…Mısır’da bulunan ayak izlerinden biri, sonradan adı Mescidü…
…biri, sonradan adı Mescidü eseri’n-nebî olan…
...

…Arapçalaşan kındîl in Türkçe’ye geçmiş şeklidir.…
…Farsça çerâğ , Araplar’ın ise sirâc ve misbâh…
…medeniyetlerinde rastlanan ilk kandiller pişmiş topraktan…
…birer tabak şeklindeydiler. İçlerindeki is lekelerinden kandil…
…şeklindeydiler. İçlerindeki is lekelerinden kandil…
…fitil yeri eklenmiş ve içlerinde genellikle zeytinyağı gibi…
…gibi donmayan ve daha az is çıkaran bitkisel yağlar…
…kadar yakılabilmesi için de altına su konulmuştur.…
…gelen bu tip kandil Büyük İskender’in Doğu seferiyle daha geniş…
…ve motifleri genellikle bir inancı yansıtan ve aydınlığı temsil…
…edilir ve yahudiler bunlar için halis zeytinyağı tedarikiyle…
…52/19). Yeni Ahid’de Hz. Îsâ’ya izâfe edilen bir cümlede…
…Yeni Ahid’de Hz. Îsâ’ya izâfe edilen bir cümlede Hz. Yahyâ…
…5/35-36). Simeon da Hz. Îsâ’yı henüz bebekken kucağına…
…yolunu aydınlatmak için hazırladığı ışık diye…
…kandile neredeyse kutsallık izâfe edilecek bir önem…
…Meryem ana ve Hz. Îsâ ikonalarının önünde de hiç…
…Meryem ana ve Hz. Îsâ ikonalarının önünde de hiç sönmeyen…
…(günümüzde fitilliğine alev izlenimi veren titreşimli küçük ampul…
…nuru (Kur’an, nübüvvet, iman) kristal fanus içindeki ışık…
...

…kelimesini kullandıkları için kurmuş oldukları devlete de…
…kurmuş oldukları devlete de ilk defa Rus şarkiyatçısı…
…tanınmıştır. Karahanlılar İslâm tarihi kaynaklarında…
…I, 14; Rûzrâverî, III, 374; İbnü’l-Esîr, IX, 462), Âl-i Hâkan,…
…Tercümesi , I, 30; İbnü’l-Esîr, X, 120),…
…( a.g.e. , XI, 83), Nebîre-i Efrâsiyâb (Cüveynî, II,…
…hakkında kullanılan isimlerden biri Buğra Hanlılar, diğeri…
…diğeri de sikkelerde ve İslâm kaynaklarında sıkça geçen…
…100, 108; Cüveynî, II, 331) İlig (İlek) Hanlar’dır.…
…olmak üzere yedi faraziye ileri sürülmektedir.…
…Isl. , XXX [1952], s. 22; İA , VI, 252), Karluklar’ın…
…çeşitli savaşlar sebebiyle içinde bulundukları sıkıntılı…
…sıkıntılı ortamdan istifade ederek Balasagun ve Talas’ı…
…Balasagun ve Talas’ı (Tarâz) istilâ ettiklerini, ancak 840…
…soyuna mensup olduğunu iddia eden Karluk yabgusu…
…Kağanlığı) kanunî halefi ilân ederek Karahan (Kara Hakan,…
…kurulan Karahanlılar Devleti için Balasagun (Kuzordu) merkez…
…devlet Altay sistemine göre ikiye ayrılmıştır. Doğu kısmının…
…Batıdaki toprakları idare eden Buğra Han büyük kağana…
…başşehir olarak seçmiştir ( İA , VI, 252). Pritsak’ın…
...

…anlamlara gelen kasâme İslâm hukukunda, fâilin kesin…
…belirlenemediği bir cinayet işlendiğinde suç mahallinden sınırlı…
…topluluğun haklarındaki suç isnadını defetmek veya maktulün…
…maktulün yakınlarının suç isnadında bulunmak amacıyla mahkeme…
…adıdır. Ceza ve ispat hukukunun birçok kurumu gibi…
…birçok kurumu gibi kasâme de İslâm öncesi döneminin Hicaz-Arap…
…toplumundan devralınarak iyileştirilmiş bir usul olup kökü Sâmî…
…amacıyla daha önce işe koşulmamış genç bir ineğin…
…önce işe koşulmamış genç bir ineğin boğazlanması ve maktulün…
…yere en yakın şehrin ihtiyarlarının bu ineğin üzerinde elini…
…şehrin ihtiyarlarının bu ineğin üzerinde elini yıkayarak…
…etmesi usulünden söz eden ifadeler (Tesniye, 21/1-9) kasâmenin…
…gösterir. Kur’an’da da İsrâiloğulları arasında vuku bulan bir…
…bir cinayette fâilin teşhisi için benzeri şekilde bir ineğin…
…için benzeri şekilde bir ineğin kesilmesine yemin unsuruna…
…olacağına dair köklü inanışları sebebiyle ispat hukukunda…
…köklü inanışları sebebiyle ispat hukukunda yemine sıkça…
…başvuruyor, yemin etmesi istenen kimsenin yeminden…
…bir delil sayıyordu. Bunun için de fâili meçhul cinayetlerde…
…cinayetlerde cinayetin işlendiği veya cesedin bulunduğu…
...

…akınlarına karşı imparatorluğun kuzey sınırlarını koruma…
…geçirildi (24/644) ve halkı İslâmiyet’i kabul etti. Buraya ilk defa…
…kabul etti. Buraya ilk defa bir şehir görünümü…
…burada çıkardıkları isyanlar Mu‘tez-Billâh’ın kumandanı…
…şehrin artan nüfusu esas itibariyle Arap’tı ve şehirliler…
…kendisini Kazvin hâkimi ilân etti. Şehir 318’de (930)…
…de (1029) Gazneliler’in idaresine girdi. Tuğrul Bey…
…süslediler; bunlardan Mescid-i Cum‘a ve Medrese-i…
…oldu. Moğollar Alamut’taki İsmâilîler’in sonunu getirmeden önce…
…Türk-Moğol kabilesini buraya iskân ettiler. Bu durum Türkçe’nin…
…Mengü Kağan 651’de (1253) İftihârüddin Muhammed’i buraya vali tayin…
…yarım asır sürecek olan İftihârîler dönemini başlattı. Gāzân Han…
…karşı önden giden savaşçılar için bir üs durumunda idi. Tebriz…
…için bir üs durumunda idi. Tebriz Osmanlılar’ca ele…
…geçirildiğinde Şah Tahmasb idare merkezini buraya taşıdı…
…(1555). Kazvin başşehir iken Rusya ile Avrupa arasındaki…
…Kazvin başşehir iken Rusya ile Avrupa arasındaki ticaretin…
…gözlemlerine göre Kazvin İsfahan’dan sonra imparatorluğun ikinci…
…Kazvin İsfahan’dan sonra imparatorluğun ikinci büyük şehriydi.…
…sonra imparatorluğun ikinci büyük şehriydi. 1674’te…
...

…kıyısında yer alır. İlkçağ’lardan itibaren Kıpçak steplerini…
…yer alır. İlkçağ’lardan itibaren Kıpçak steplerini…
…yarımadasına ve özellikle İstanbul’a bağlayan önemli bir liman…
…milâttan önce VI. yüzyıldan itibaren önem kazandığı, bir Milet…
…Kepoi, Kapha veya Kafa ismi ilk defa Konstantinos…
…Kepoi, Kapha veya Kafa ismi ilk defa Konstantinos…
…Kaffa yahut Kefe adı ise özellikle XIII. yüzyıldan…
…kazanmıştır. IV. yüzyıldan itibaren Asya’dan Avrupa…
…itibaren Asya’dan Avrupa istikametinde vuku bulan Türk yayılması…
…etnik bakımdan Türk nüfusu ile tanışırken Kefe Bizans’a…
…liman durumundaydı. Ancak iç işlerinde serbest bir idare…
…liman durumundaydı. Ancak iç işlerinde serbest bir idare ile…
…iç işlerinde serbest bir idare ile yönetiliyordu. XIII.…
…işlerinde serbest bir idare ile yönetiliyordu. XIII.…
…XIII. yüzyıldan itibaren Anadolu Selçuklu Devleti’nin…
…Devleti’nin Kırım bölgesiyle ilgilenmesi sonucu Kefe Türk…
…Kıpçaklar’ın Kalka savaşı ile (1239) Moğollar’a…
…kadar uzanan sahada kurduğu idarenin içinde yer alan Kefe aynı…
…sahada kurduğu idarenin içinde yer alan Kefe aynı dönemde…
…yer alan Kefe aynı dönemde İtalyan kolonizasyonu ile tanıştı.…
...

…“Zât-ı ilâhiyyeyi zihinde canlandırılabilecek…
…kılmak” anlamındaki tevhîd ile burada “cümle” mânasına…
…başka tanrının bulunmadığını ifade eden cümlenin adıdır.…
…cümlenin adıdır. Tevhid inancı hak dinin temelini teşkil…
…dinin temelini teşkil eder. İslâm dinine girmek isteyen…
…eder. İslâm dinine girmek isteyen kimsenin yapması gereken ilk…
…kimsenin yapması gereken ilk şey kelime-i tevhidi…
…ilk şey kelime-i tevhidi içtenlikle benimsemesidir. Kelime-i…
…hayatın birçok safhasında insana telkin edilir. Yeni doğan…
…edilir. Yeni doğan çocuğa isim konulurken kulağına kelime-i…
…Kelime-i tevhidin aslı “lâ ilâhe illallah Muhammedün…
…tevhidin aslı “lâ ilâhe illallah Muhammedün resûlullah”…
…resûlullah” cümlelerinden ibaret olup “Allah’tan başka tanrı…
…çevrilir. Kelime-i tevhid, inanç esaslarının ve dolayısıyla…
…dinin özünü oluşturan iki temel üzerine kurulmuştur.…
…kurulmuştur. Bunların ilki Allah’ın yüceliğini ve…
…yüceliğini ve birliğini, ikincisi de O’nun insanlarla…
…birliğini, ikincisi de O’nun insanlarla münasebetini sağlayan…
…tevhid gramer açısından incelendiğinde önce “lâ” olumsuzluk edatı…
…önce “lâ” olumsuzluk edatı ile hiçbir tanrının bulunmadığı,…
...

…Kemalpaşaoğlu veya İbn Kemal diye anılır. 3 Zilkade…
…Amasyalı olduğu da ileri sürülmektedir ( Amasya…
…Amasya Târihi , III, 224). İstanbul’un fethinde bulunan babası…
…nakledilen Süleyman Çelebi İstanbul’da vefat etmiş ve babası Kemal…
…Kemalpaşazâde’nin annesi, İran’dan gelip Tokat’a yerleşen…
…göre, Sadrazam Çandarlı İbrâhim Paşa’nın bir meclisinde 30…
…bir meclisinde 30 akçe ile Filibe müderrisi olan Molla…
…oturduğunu görünce ulemânın itibarının ümerâdan daha yüksek olduğu…
…olduğu kanaatine varmış ve ilmiye sınıfına geçmeye karar…
…tahsilini tamamladı. İlk olarak Anadolu Kazaskeri…
…arada kendisine 33.000 akçe ihsan edilip Türkçe bir Osmanlı…
…Ardından 40 akçe ile Üsküp’teki İshak Paşa…
…40 akçe ile Üsküp’teki İshak Paşa Medresesi’ne…
…çalıştı. Bir ara İstanbul’da Sahn-ı Semân’da ders veren…
…yazdığı risâlede Şah İsmâil’i ve akîdesini eleştirerek…
…getirildi. Bu görevde iken katıldığı Mısır seferinde…
…seferinde padişahtan büyük itibar gördü ve beylerbeyi olarak…
…1517) tekrar vazifesine iade edildi (Feridun Bey, I, 454,…
…başlarında 100 akçe yevmiye ile önce Edirne Dârülhadisi’ne,…
…tayin edildi. 930’da (1524) İstanbul’a gelerek Fâtih Medresesi’nde…
...

…el-Hamevî ve Kureşî’ye göre ise Kerh-i Cüddân’dır (…
…, II, 493). İbnü’n-Nedîm, Yâkūt el-Hamevî,…
…Yâkūt el-Hamevî, İbnü’l-Esîr gibi müellifler adını…
…en meşhuru Ebû Amr et-Taberî ile Ebû Tâhir ed-Debbâs’tır.…
…ve Ebû Tâhir ed-Debbâs gibi iki büyük fakihi yetiştiren,…
…Hanefî mezhebinin önemli isimlerinden Kadı Ebû Hâzim’le görüştüğü…
…Hâzim’in öğrencisi Tahâvî ile görüştüğüne dair bir bilgiye…
…Ancak Kerhî’nin o çağda ictihad ehli olarak sadece…
…s. 130) Tahâvî ile karşılaşmalarının daha sonra…
…de mezhep görüşlerini en iyi bilen kişi olarak tavsif…
…s. 169). Yargı işlerine hiç iltifat etmeyen Kerhî…
…169). Yargı işlerine hiç iltifat etmeyen Kerhî yargı görevine…
…yargı görevini üstlendiği için terketmiş, mektuplarına…
…cevap vermemiş ve görüşme isteklerini geri çevirmiştir. Tenûhî ile…
…geri çevirmiştir. Tenûhî ile görüşmeyi kabul etmeyişini…
…açıklarken kullandığı ifadelere dayanarak kadılık görevi…
…arasında zikreder. Ebû İshak eş-Şîrâzî’nin belirttiğine…
…fıkhı Ebû Sehl ez-Zücâcî ile Ebü’l-Hüseyin…
…Şîrâzî, Ebû Bekir b. Şâhûyeh ile Ebû Zekeriyyâ Yahyâ b.…
…( a.g.e. , s. 144). Kureşî ise ilkinin Kerhî’den ders…
...