KENZ-i MAHFÎ كنز مخفيHakk’ın zâtının mutlak bilinmezliğini ifade eden bir tasavvuf terimi.…el-Kâşânî ise, “Gaybde saklı bulunan ahadiyyet hüviyeti olup…
…şeklinde tanımlamıştır. Burada mutlak anlamda gizli (gayb,…
…denilmesi onun hiçbir zaman bilinemeyeceğini ifade etmek içindir.…
…olarak da rivayet edilen, “Bilinmeyen gizli bir hazine idim,…
…edilen, “Bilinmeyen gizli bir hazine idim, bilinmek…
…gizli bir hazine idim, bilinmek istedim, bilineyim diye…
…idim, bilinmek istedim, bilineyim diye halkı (kâinat)…
…132) ifadesinden alınmıştır. Burada geçen “istedim” (ahbebtü)…
…(ahbebtü) muhabbet, “bilinmek” (u‘refü) mârifet kökünden…
…(İbnü’l-Arabî, s. 203). Buna göre Hak’tan başka hiçbir…
…s. 203). Buna göre Hak’tan başka hiçbir şeyin bulunmadığı…
…Hak’tan başka hiçbir şeyin bulunmadığı zamanda Hak bilinmeyi…
…bulunmadığı zamanda Hak bilinmeyi istemiş, böylece ilk olarak…
…Hak bilinmeyi istemiş, böylece ilk olarak sevgiyle tecelli…
…etmiştir (taayyün-i hubbî). Bu sevginin amacı ise…
…Bu sevginin amacı ise bilinmektir (mârifet). Âlemi yaratınca…
…ve tanınan) olmuştur. Fakat bu bilinme sıfat ve isimlerinin…
…tanınan) olmuştur. Fakat bu bilinme sıfat ve isimlerinin zuhur…
…şeklindedir ve O sadece bu yönden bilinir hale gelmiş,…
…ve O sadece bu yönden bilinir hale gelmiş, mutlak gayb…
...