…terim olarak genellikle râvinin hadisi hocasından icâzet…
…gibidir. Yahyâ b. Saîd el-Kattân’ın verdiği bilgiye…
…söyler. Nitekim İbnü’s-Salâh, râvinin edâ esnasında…
…Nitekim İbnü’s-Salâh, râvinin edâ esnasında dilediği…
…el-İlmâʿ (nşr. Seyyid Ahmed Sakr), Kahire 1389/1970, s. 69,…
…s. 69, 71, 128. İbnü’s-Salâh, ʿUlûmü’l-ḥadîs̱ , s.…
…VII, 190. Süyûtî, Tedrîbü’r-râvî (nşr. Abdülvehhâb…

…mevcuttur. Bu rivayetler sahâbeden Ali b. Ebû Tâlib, Abdullah…
…yalnız kalmakta, diğer sahâbîlere isnad edilen rivayetler ise…
…haberin İbn Mes‘ûd’a isnadı sahih olmakla beraber gerek…
…ise Buhârî’de üç, Müslim’de sadece bir yerde tahriç edilmiştir…
…olduğu gibi senedlerinde de sadece sahâbeden rivayette bulunan…
…gibi senedlerinde de sadece sahâbeden rivayette bulunan kişiler…
…gibi bunun da mürsel sayılması gerektiğine dikkat çekerler…
…tarafından tahriç edilmemiş, sadece Ṣaḥîḥ-i Müslim ’de yer…
…tahriç edilmemiş, sadece Ṣaḥîḥ-i Müslim ’de yer almıştır.…
…duymuş olabileceğini, hatta râvinin sadece Abdullah şeklinde…
…olabileceğini, hatta râvinin sadece Abdullah şeklinde…
…haberin isnad edildiği sahâbîler içinde olayı bizzat görme…
…olayı bizzat görme imkânına sahip olanların Ali b. Ebû Tâlib,…
…nisbet edilen rivayetler ve sahih hadis kitaplarında yer…
…olamayacağı tezini savunmuşlardır. Ehl-i sünnet âlimlerinden…
…doğru vuku bulacağını savunduğunu, müfessirlerin çoğunluğunun…
…en-Nesefî, Nûreddin es-Sâbûnî, Fahreddin er-Râzî ve Seyyid…
…hissî mûcizeleri arasında sayarlar. Gazzâlî, Muhyiddin…
…bildiren haberlerin râvileri olarak gösterilen…
…râvileri olarak gösterilen sahâbîlerin olayın vukuu sırasında küçük…
...

…muteber ve kutsal (kanonik) sayılan bugünkü İnciller’de onun…
…veren diğer İnciller ise sahte (apokrif) kabul edilmiştir.…
…doğduğundan hiç bahsetmemiş, sadece Nâsıra’yı onun memleketi…
…Malaki kitabında yer alan “salâh güneşi” (4/2) ifadesi Îsâ…
…ilâhı Mithra’nın yerine salâh güneşi Îsâ konulmuş ve 25…
…babasından bahsedilmemekte, sadece Îsâ’nın doğumundan önce…
…Dört İncil’den sadece Matta (1/1-16) ve Luka’da…
…Luka’nın listesinde bu sayı kırk bire çıkmaktadır,…
…evi üzerinde ebediyen saltanat sürecek ve onun melekûtuna…
…Kudüs’te Simeon adlı sâlih ve dindar bir adamla kendini…
…ilgili olarak İnciller’de sadece Fısıh (Paskalya) bayramı…
…Îsâ’yı denemesi hadisesi sadece sinoptik İnciller’de yer…
…faaliyetlerini dört safhaya ayırmak mümkündür. Birinci…
…ayırmak mümkündür. Birinci safha kendi memleketi olan…
…(Markos, 3/6). İkinci safhada Îsâ Paskalya için Kudüs’e…
…ile onu takip eder. Üçüncü safhada on iki havârisini seçen Îsâ…
…dile getirir. Dördüncü safha dağ vaazı sonrasında…
…bölgeden ayrılarak Sûr ve Sayda taraflarına, oradan…
…bu mûcizevî olay başşehri sarsar. Kudüs’te başkâhin Kayafa’nın…
…teşebbüsüyle toplanan Sanhedrin’de Îsâ’nın yaptıklarının…
...

…Burada halkın sevgi ve saygısını kazandı. Bunu çekemeyen…
…Asbağ b. Halîl, Hârûn b. Sâlim el-Kurtubî ve İbn Müzeyn’in…
…ve oğlu Abdurrahman’dan saygı gören Îsâ b. Dînâr 24 Şevval…
…gelmesinde, el-Muvaṭṭaʾ râvilerinden akranı Yahyâ b. Yahyâ…
…sıra kelâm ilminde de bilgi sahibi olan ve özellikle ceza…
…dönme fırsatının verilmesini savunmuştur. Kaynaklarda, Îsâ b.…
…(nşr. Abdülkādir es-Sahrâvî), Rabat 1403/1983, IV,…
…(trc. Ömer Sâbir Abdülcelîl v.dğr.), Beyrut…

…danışmanlık yapan dedesi Sadaka b. Adî’nin dedesinin adının…
…Kuteybe ve Şuayb b. Eyyûb es-Sarîfînî ders aldı. Tanınmış sûfî Ebû…
…gün sonra 221 Muharrem veya Safer başlarında (Ocak veya Şubat…
…biri olan adl anlayışını savunduğunu belirtir. Mu‘tasım-Billâh…
…denilen bir anlayışa sahip olduğunu göstermektedir.…
…Şâfiî âlimi kendisini sika saydığı için rivayeti reddetmek…
…aykırı bir hadisin makbul sayılabilmesi için râvisinin fakih…
…makbul sayılabilmesi için râvisinin fakih olmasını şart koşmuş…
…11; Ebû Dâvûd, “Büyûʿ”, 46) sahih olmasına rağmen bu gerekçe…
…rivayetlerini makbul saymadığı yolundaki söylentiler ise…
…fi’l-aḫbâr , el-Ḥucecü’ṣ-ṣaġīr ve el-Ḥucecü’l-kebîr…
…uyduğunu söyleyerek imamları savunur. Îsâ b. Ebân, devrinin…
…Şâfiî’ye karşı mezhebini savunurken delil olarak kullandığı…
…eseri el-Ḥucecü (Ḥuccetü)’ṣ-ṣaġīr ’dir. Me’mûn’un ders…
…durumu öğrenince el-Ḥucecü’ṣ-ṣaġīr ’i yazmıştır. O dönemden…
…önem arzetmektedir. Saymerî’nin kaydına göre iki ana…
…258, 266. Hüseyin b. Ali es-Saymerî, Aḫbâru Ebî Ḥanîfe ve…

…adı el-İṣâbe fî temyîzi’ṣ-ṣaḥâbe olup müellifin…
…alınan bazı kitaplarda sahâbî olmayanların sahâbî diye…
…sahâbî olmayanların sahâbî diye gösterildiğini ve bu…
…Eserin mukaddimesinde sahâbeye dair bilgiler verilerek kime…
…dair bilgiler verilerek kime sahâbî deneceği konusu üzerinde…
…konusu üzerinde durulmuş, sahâbenin güvenilir şahsiyetler olduğu…
…rivayetleri sebebiyle sahâbî oldukları bilinenler, ikinci…
…hadis rivayet edemeyen çocuk sahâbîler, üçüncü bölümde, hem…
…dair bilgi bulunmadığı için sahâbî sayılmayanlar (muhadram) ele…
…bulunmadığı için sahâbî sayılmayanlar (muhadram) ele alınmıştır.…
…bazı kaynaklarda yanlışlıkla sahâbî olarak gösterilenlere yer…
…mürsel olarak rivayet eden râvinin sahâbî zannedilmesi, birden…
…olarak rivayet eden râvinin sahâbî zannedilmesi, birden fazla…
…künyesi veya lakabı olan bir sahâbînin muhtelif şahsiyetlermiş gibi…
…ömürlü bazı yalancıların sahâbî diye kaydedilmesi gibi…
…şöhret bulanlarla hanım sahâbîlere yer verilmiş, sahâbî olduğu…
…sahâbîlere yer verilmiş, sahâbî olduğu ileri sürülen bazı…
…Diğer taraftan bazı sahâbîlerin birden fazla isimle…
…Konusunda en geniş muhtevaya sahip olan eser, mükerrerleriyle…
…alırken altmıştan fazlası sahâbe hakkında olmak üzere çoğunun…
...

…İsmâil koyacaksın, çünkü Rab sana olan cefayı işitti” (Tekvîn,…
…16/1-16). Çocuğu olmayan Sâre câriyesi Hâcer’i eşine…
…olarak görmüştür. Ancak Sâre’nin de bir oğul doğuracağı…
…ancak ahdini İshak’la sabit kılacağını da bildirmiştir…
…düzenlenen ziyafetten sonra Sâre’nin arzusu ve Allah’ın emri…
…Tevrat’ta İsmâil’in sayılamayacak kadar çok zürriyetinin…
…gelmiş (İbrâhîm 14/39; es-Sâffât 37/100-101), çok küçükken…
…olduğu anlaşılmaktadır (es-Sâffât 37/102-105). Daha sonra…
…kabul edilen iyilerden ve sabredenlerden biri olarak gösterilir…
…(el-Enbiyâ 21/85-86; Sâd 38/48). İsmâil sözünde…
…“Ey rabbimiz! Bizi sana boyun eğenlerden kıl,…
…kıl, neslimizden de sana itaat eden bir ümmet çıkar,…
…192), İbrâhim ile İsmâil’in sadece Medenî sûrelerde ve Kâbe’nin…
…İkinci Mekke dönemine ait Sâffât sûresinde ise İshak’ın…
…Hz. İbrâhim ile oğlu İsmâil sadece Kâbe’nin inşasında veya hac…
…İsmâil uslu çocuk (es-Sâffât 37/101), teslim olan…
…37/101), teslim olan (es-Sâffât 37/103), namazı ve zekâtı…
…emreden (Meryem 19/55), sabreden (es-Sâffât 37/102), hoşnut…
…(Meryem 19/55), sabreden (es-Sâffât 37/102), hoşnut olunan…
…(Meryem 19/55), sözüne sadık (Meryem 19/54), resul ve…
...

…Züheyr b. Harb, Kuteybe b. Saîd kendisinden hadis rivayet…
…önde gelen hadisçilerinden sayılan ve Ahmed b. Hanbel’in…
…b. Ebû Üveys’i zayıf bir râvi olarak değerlendirmiş, Yahyâ…
…b. Maîn kendisi hakkında “sadûk” ve “lâ be’se bih”…
…tenkitler haklı da olsa Ṣaḥîḥ-i Buḫârî ve Ṣaḥîḥ-i Müslim…
…da olsa Ṣaḥîḥ-i Buḫârî ve Ṣaḥîḥ-i Müslim ’de ondan yapılan…
…zira bunları güvenilir râvilerin de sahih olarak…
…güvenilir râvilerin de sahih olarak değerlendirdiğini…
…BİBLİYOGRAFYA: İbn Sa‘d, eṭ-Ṭabaḳāt , V, 438.…

…fıkhî görüşlerini Ca‘fer es-Sâdık’a nisbet ettiklerinden…
…s. 54-72) Ca‘fer es-Sâdık zamanında Şîatü Ali,…
…değişiklikle imamların sayısının on iki ile sınırlandırılması…
…en önemli farkın imamların sayısının sınırlandırılması ve…
…açıktır. Zira İmâmiyye’yi savunan Sa‘d b. Abdullah el-Kummî ve…
…Zira İmâmiyye’yi savunan Sa‘d b. Abdullah el-Kummî ve…
…Şiîliğin tarihinde imamların sayısına ve isimlerine göre çok…
…(ö. 114/733), Ca‘fer es-Sâdık (ö. 148/765), Mûsâ el-Kâzım…
…tarafından adı söylenmeden “sâhibüzzaman, el-kāim, el-hücce,…
…Nitekim bugün de Sâmerrâ’da İmam Ali el-Hâdî ile Hasan…
…Şiîler, onun halen sağ olduğuna ve kıyametten önce…
…veya nâib denilen dört kişi sağlamıştır. Bunlar imamdan yazılı emir…
…ilki Ebû Amr Osman b. Saîd’dir. İsnâaşeriyye Şiîleri’ne…
…Şiîleri’ne göre Osman b. Saîd, onuncu imam Ali el-Hâdî ile…
…onun sefirliğinin delili sayılmıştır. Üçüncü sefir İbn Rûh…
…bir belirsizlik imamların sayısı için de mevcuttu. Nitekim…
…(ö. 329/941), imamların sayısı ile iki gaybet meselesini…
…Şiîleri arasında imamların sayısı, kimliği veya gaybet…
…dair henüz tam bir mutabakat sağlanmış değildir. Aynı belirsizliğin…
…Şiîliği, ilk defa Büveyhîler sayesinde akîdesini serbestçe yayma ve…
...

…için kullanılan lafızlarla râvi veya râvileri anarak hadis…
…lafızlarla râvi veya râvileri anarak hadis metnini ilk…
…hadis metnini nakleden râvileri rivayet sırasına göre…
…edilen söze muttasıl , sadece Resûl-i Ekrem’e nisbet…
…kelimesi “dayanak, destek, sağlam ve yüksek yer” mânasındadır.…
…sonraki nesillere ulaştıran râvilerin alış sırasına göre ve tarih…
…kāle haddesenâ Yahyâ b. Saîd kāle haddesenâ Şu‘be kāle…
…an Enes ani’n-nebiyyi sallallāhü aleyhi ve sellem kāle:…
…kadar ulaştırma ve râvileri sırasıyla zikretme işi de…
…mânalarda kullanarak senedin râvilerin isim veya isimlerinden…
…ibaret olduğunu, isnadın ise râvilerin sırasıyla isimlerini…
…kolunu veya ana senedin bir râviden sonra kollara ayrılışını…
…Müslim’in el-Câmiʿu’ṣ-ṣaḥîḥ ’inde bunun örnekleri…
…de vech olup daha çok bir sahâbîye veya tâbiîye ya da herhangi…
…de bazan senedin sahâbe tarafına işaret edildiği de…
…de genellikle senedin sahâbe tarafına işaret edilir.…
…ile senedin sahâbe tarafı, “esnâü’s-sened” ile…
…Hadis Edebiyatı , s. 191). Sahâbe döneminde, daha sonraki…
…gerekli de değildi. Çünkü sahâbîler Hz. Peygamber’den…
…Ömer’in hadis nakleden bazı sahâbîlere onu kimden duyduklarını…
...