…Kendisinden hadis öğrendiği sahâbî Sâib b. Yezîd’in 82 (701)…
…hadis öğrendiği sahâbî Sâib b. Yezîd’in 82 (701) yılında…
…VI, 93-95). Enes b. Mâlik ve Sâib b. Yezîd gibi sahâbîlerle ve…
…Mâlik ve Sâib b. Yezîd gibi sahâbîlerle ve Saîd b. Müseyyeb, Kāsım…
…b. Yezîd gibi sahâbîlerle ve Saîd b. Müseyyeb, Kāsım b.…
…b. Muhammed b. Ebû Bekir, Sâlim b. Abdullah b. Ömer,…
…b. Dînâr, Atâ b. Ebû Rebâh, Saîd b. Cübeyr, Abdurrahman b.…
…es-Sevrî, Evzâî, Leys b. Sa‘d, Şu‘be b. Haccâc, Hammâd b.…
…Hammâd b. Seleme, Yahyâ b. Saîd el-Ensârî, kıraat imamı…
…âlim hadis rivayet etti. İbn Sa‘d, on iki imamdan Muhammed…
…el-Bâkır ve Ca‘fer es-Sâdık’ın da onun Mescid-i…
…edilmiştir. İmam Mâlik, onun Sâlim b. Abdullah ve Kāsım b.…
…tercih etmiştir. Yahyâ b. Saîd el-Ensârî, Rebîa’dan daha…
…zaman Rebîa’ya veya Sâlim’e sorulmasını tavsiye ederdi.…
…tavsiye ederdi. Leys b. Sa‘d ise İmam Mâlik’e gönderdiği…
…katılmasa bile Rebîa’nın sağlam bir muhakeme gücüne, beliğ…
…lisana ve ahlâkî erdemlere sahip çok iyi bir kimse olduğunu…
…Ahmed b. Hanbel de sika bir râvi olmakla birlikte…
…Ebü’z-Zinâd’ın daha âlim sayıldığını belirtmiştir. Sika bir râvi…
…belirtmiştir. Sika bir râvi olduğu hususunda ittifak…
...

…edilemeyeceği ve risâlenin râvilerinden Hadır b. Müsennâ’nın…
…bertaraf edildiği gibi Ali Sâmî en-Neşşâr ile Kıvâmüddin’in…
…nüshalarının bir kısmında sadece Cehmiyye’ye ait bölüm yer…
…arasında çelişki bulunduğunu sanıp Allah’ın kitabı hakkında…
…düşerek hem kendileri sapıtan hem de cahil insanları…
…hem de cahil insanları saptıran “zındıklar”a cevap…
…de Cehmiyye ile, Cehm b. Safvân ve mensuplarını kastettiğini…
…Kıvâmüddin Burslan, Topkapı Sarayı Müzesi Kütüphanesi’nde…
…ṭayyibâti kelimâti selefine’ṣ-ṣâliḥîn adlı derlemesi içinde, s.…
…s. 4-40]), ayrıca Ali Sâmî en-Neşşâr ve Ammâr C.…
…efʿâli’l-ʿibâd (nşr. Ali Sâmî en-Neşşâr – Ammâr C.…
…(Sübkî, es-Seyfü’ṣ-ṣaḳīl [nşr. Abdülhafîz Sa‘d…
…[nşr. Abdülhafîz Sa‘d Atıyye] içinde), Kahire…

…Nüceyye) ve eşi Fâtıma bint Sa‘d el-Hayr gibi âlimlerden…
…İbnü’l-Adîm, İbnü’s-Sâbûnî, İbn Dakīkul‘îd, Bedreddin…
…Bir muhaddis olan oğlu Ebû Sâdık Cemâleddin Muhammed’e birçok…
…fî beyâni mâ vaḳaʿa fî Ṣaḥîḥi Müslim mine’l-esânîdi…
…b. Haccâc’ın el-Câmiʿu’ṣ-ṣaḥîḥ ’inde on dört maktû rivayet…
…(Beyrut-Riyad 1417; nşr. Sa‘d b. Abdullah Âlü Humeyyid,…
…Resûl-i Ekrem’den sekiz râvi vasıtasıyla ve oldukça âlî…
…rivayette bulunan 993 râvi hakkında bilgi verdiği…
…eserin bir nüshası Topkapı Sarayı Müzesi Kütüphanesi’nde…
…624/9, vr. 87 b -103 b ). Sa‘d b. Abdullah Ali Humeyyid,…
…Abdullah Ali Humeyyid, eseri Sâlim b. Ahmed es-Selefî’nin…
…fî beyâni mâ vaḳaʿa fî Ṣaḥîḥi Müslim…
…(nşr. Sa‘d b. Abdullah Âlü Humeyyid),…

…Efendi (Gani Bay) tarafından savunulan Cedîdci hareketi destekledi.…
…editörlük yaptı, çok sayıda makale ve biyografi…
…ve kitaplarının bir kısmını satmak zorunda kaldı. 12 Nisan…
…Zeynullah Resûlî’ye duyduğu saygıya rağmen tasavvufa karşı…
…gibi Türk dilinde birliği savunmuştur. Eleştirilerinde daima ılımlı…
…Kadîmci âlimler arasında saygı ve güven kazanmıştır.…
…3. Altınorda Hanları (nşr. Ravil Emirhan, Kazan 1996). Sultan…
…4. Kazan Hanları (nşr. Ravil Emirhan, Kazan 1995). Şûrâ…

…“erkeklik vasıflarına sahip olan kimse” anlamına…
…“erkek olsun kadın olsun sahip olduğu belirleyici özelliği…
…Ricâlü’l-hadîs tabiri sadece ricâl şeklinde kullanıldığı…
…da zikredilir. Yalnız Ṣaḥîḥ-i Buḫârî ’nin râvileri…
…Yalnız Ṣaḥîḥ-i Buḫârî ’nin râvileri ricâlü’s-Sahîh veya…
…’nin râvileri ricâlü’s-Sahîh veya ricâlü’l-Buhârî ,…
…veya ricâlü’l-Buhârî , Ṣaḥîḥ-i Buḫârî ve Ṣaḥîḥ-i Müslim…
…, Ṣaḥîḥ-i Buḫârî ve Ṣaḥîḥ-i Müslim ’in râvileri…
…ve Ṣaḥîḥ-i Müslim ’in râvileri ricâlü’s-Sahîhayn ,…
…Müslim ’in râvileri ricâlü’s-Sahîhayn , Kütüb-i Sitte ’nin…
…, Kütüb-i Sitte ’nin râvileri ricâlü’l-cemâa gibi…
…edilir. Bir hadisin bütün râvilerinin güvenilir olduğunu belirtmek…
…için ricâlühû sikāt , bütün râvilerin zayıf olduğunu belirtmek…
…duafâ tabirleri kullanılır. Râvilerin kimliği ve kişiliğinden…
…da vefeyâtü’r-ruvât denir. Râvilerin hayatından ve güvenilirlik…
…belirleyici bir fonksiyona sahip olmasıdır. Hz. Peygamber’in…
…dair ilgili kaynaklar bir râvinin ne zaman ve nerede doğduğu;…
…hedefler. Böylece ricâl ilmi râvilerin başkalarıyla…
…yapılmıştır. Kur’an’da sahâbenin tezkiyesine (el-Enfâl 8/72,…
…olduğu gibi bir kısım sahâbî de tâbiîni tezkiye eden…
...

…Ebû Mansûr et-Tayyib, Ebû Saîd en-Neccâr, Ebû Ali…
…binlerce muhib ve müntesibin sağladığı bağış, hediye ve vakıflarla…
…rivâkta toplanırdı. Bunlara sabah akşam yiyecek ikram…
…bu bölgede günümüzde sadece Ahmed er-Rifâî’nin türbesi…
…İzzeddin Ahmed es-Sayyâd (ö. 670/1271) zamanında…
…Rûmî’nin (ö. 672/1273) sağlığında Konya’da Rifâîler’in…
…Mustafa Efendi gibi divan sahibi bir şeyhin yetiştiği…
…s. 29). Ebü’l-Hüdâ es-Sayyâdî adında hem soy hem tarikat…
…hem tarikat bakımından Rifâî-Sayyâdî olan bir şeyhin nakîbüleşraf…
…XIX. yüzyıl sonunda sadece İstanbul’da kırktan fazla…
…Ayrıca Bosna-Hersek’in Saraybosna; Kosova’nın İpek, Prizren,…
…s. 155-157). Tarikata giren sâlikten evvelâ şeriatın emir ve…
…meşgul olması istenir. Sâlik için şeriat edeplerinden…
…tâlimatına göre çokça salâtüselâm getirmekle ulaşılır.…
…getirmekle ulaşılır. Salâtüselâm getirmekten maksat sâlike…
…getirmekten maksat sâlike Hz. Peygamber’den feyiz ve…
…ve “nefha”ların erişmesini sağlamaktır. Zira salâtüselâm vesilesiyle…
…erişmesini sağlamaktır. Zira salâtüselâm vesilesiyle aradaki perdeler…
…perdeler kalkmakta ve sâlik Resûl-i Ekrem’den zat…
…bir kapı mesabesindedir. Salâtüselâmın her namazdan sonra mürşidin…
...

…öğrenmek (talebü’l-hadîs) ve râvi hakkında bilgi edinmek için…
…asırdaki ilim yolculuklarını sadece şifahî rivayetlerle sınırlı…
…Buhârî ise el-Câmiʿu’ṣ-ṣaḥîḥ ’inde (“ʿİlim”, 26), bir…
…ise elde edilen âlî isnadlar sayesinde seneddeki râvi sayısının…
…isnadlar sayesinde seneddeki râvi sayısının azalması sebebiyle…
…sayesinde seneddeki râvi sayısının azalması sebebiyle…
…hadis âlimleri, daha çok râvinin tenkidiyle meşgul olmanın…
…nâzil isnadı makbul saymış, fakat daha fazla rivayet…
…yolculuk yapılması işi bazı sahâbîlerle sınırlı değildir. Ashabın…
…rihle çok önemli katkılar sağlamış, ancak zamanla yazma işinin…
…son temsilcilerinden sayılmıştır. II-IV. (VIII-X.) yüzyıllar…
…pek çok ülkeye dağılan sahâbîlerin bildiği hadisler rihleler…
…bildiği hadisler rihleler sayesinde kaybolmaktan kurtulmuştur.…
…yöntemle tek bir hadisin çok sayıda tarikine ulaşmak, bilinmeyen…
…elde etmek, âlî isnada sahip olmak, zabt kusurundan…
…etmek, olayı bizzat yaşamış sahâbîye veya ondan edinilmiş bilgiye…
…vürûd sebeplerini öğrenmek, râvilerin hayatlarına dair bilgilere…
…ortak vasıfları rihleler sayesinde anlaşılmış, hadislerin ifade…
…ve kültür birliğinin sağlanmasında da etkili olmuştur. Rihle…
…açıdan kemale ermesini sağlayan bir faaliyettir. Hadis…
...

…tek kitabı olduğu görüşünü savunur ( ʿAḳīdetü’l-İslâm , s.…
…, s. 31). er-Risâle ’nin râvi zinciri içinde yer alan…
…el-Fıḳhü’l-ekber ’in de râvilerinden olması ( DİA , XII, 544)…
…niteliktedir. Dört beş sayfadan oluşan er-Risâle ’nin…
…ile başlar. Allah’a karşı saygılı ve itaatkâr olma öğüdünün…
…kebîre) imandan çıkmış sayılamayacağı konusuna dairdir. Ebû…
…amelin ayrı hüviyetlere sahip bulunduğunu belirtir.…
…arasında meydana gelen savaşta her iki grubun da haklı…
…kalan kimse imandan çıkmış sayılmayıp böylesinin durumu Allah’ın…
…dua, Allah’a hamd, resûlüne salavatla sona erer. er-Risâle ,…
…taşıdığı mektup üslûbu samimiyet, dostluk, sevgi ve…
…yazmışsın, Allah’ın izniyle sana cevap veriyorum” ifadesiyle…
…Taşköprizâde, Miftâḥu’s-saʿâde , II, 154-159.…
…124, 129. Zebîdî, İtḥâfü’s-sâde , II, 13-14.…
…die Sunnitische Theologie in Samarkand , Leiden 1997, s. 31, 39-45.…

…rivayeti alıp nakleden bir râvi bulunur. Hocanın bir…
…Hocanın bir rivayeti râviye aktardığını ifade etmek için…
…lehû” (ona rivayet etti), râvinin hocadan rivayette…
…tabirleri kullanılır (bk. RÂVİ ). Rivayetin şeyhten alınıp…
…başkalarına aktaran râvi veya râvileri olduğu gibi…
…aktaran râvi veya râvileri olduğu gibi Arap şiiri…
…hakkında mutlak otorite sayılan ve “râviye” adı verilen…
…mutlak otorite sayılan ve “râviye” adı verilen büyük râviler de…
…“râviye” adı verilen büyük râviler de bulunuyordu. Emevî…
…hayatında rivayet genelde sahâbenin ondan duyduklarını…
…Hadisler bir taraftan sahâbeden sonra gelen tâbiîn nesline…
…diğer taraftan bazı sahâbî ve tâbiîler hadisleri…
…rivayetlerin derlendiği sahîfeler ortaya çıkmıştır. Sahâbenin…
…sahîfeler ortaya çıkmıştır. Sahâbenin elindeki yazılı rivayetler…
…ve Mâlik b. Enes; Basra’da Saîd b. Ebû Arûbe, Rebî‘ b.…
…bir usul gözetilmeden sahîfe ve cüzler halinde derlenen…
…edilmeye başlanmış, konu ve râvi esasına dayanan iki tasnif…
…rivayetin makbul ve muteber sayılması için sened ve metin…
…gerekir. Senedinin muttasıl, râvilerinin adâlet ve zabt sahibi…
…râvilerinin adâlet ve zabt sahibi olması, sika râvilerin…
...

…Müberred, İbrâhim Harbî, Sa‘leb, Hasan b. Uleyl el-Anezî,…
…teklif edilmek üzere Sâmerrâ’ya çağrıldığında halifeyi bir…
…sürdürdüğü caminin sahipsiz kalacağını ileri sürerek…
…istedi ( a.g.e. , a.y.). Sâmerrâ’da kaldığı süre içinde…
…yanında kaldı. Başta Sa‘leb ile Ahfeş el-Evsat olmak…
…onlarla münazaralar yaptı. Sa‘leb ile yaptığı tartışmalarda…
…zayıf kalmasına rağmen Sa‘leb onu lugat, Arap şiiri ve…
…şiir ve ahbâr rivayeti sahasında devrinin en önemli…
…Aynı zamanda sika bir râvi kabul edilen Riyâşî,…
…kelâmi’l-ʿArab olmak üzere sadece üç eserinin adına…
…65, 134, 139, 184, 256. Ebû Saîd es-Sîrâfî,…
…(nşr. İbrâhim es-Sâmerrâî), Zerkā 1985, s. 152-154.…