…Sözlükte isim olarak “bir şeyin bedeli ve…
…masdar olarak da “iyi veya kötü olan bir fiil ve…
…vermek” anlamına gelir. İslâm literatüründe cezanın terim…
…özel olmak üzere başlıca iki mânada kullanıldığı görülür.…
…veya caydırıcı müeyyideden ibarettir. Özel anlamda ise dünyada…
…ibarettir. Özel anlamda ise dünyada hukuk düzeni…
…maddî ve mânevî müeyyideyi ifade eder. Bu mânadaki cezayı…
…kelimesi, ceza hukukunda ise el-fıkhü’l-cinâî veya…
…karşılamaktadır. İslâm dini iman, ibadet, muâmelât…
…İslâm dini iman, ibadet, muâmelât ve ahlâk…
…İslâm dini iman, ibadet, muâmelât ve ahlâk…
…sağlamak, bunlarla ilgili emir ve yasakların ihlâlini…
…ilgili emir ve yasakların ihlâlini önlemek, ferdî ve içtimaî…
…ihlâlini önlemek, ferdî ve içtimaî hayatı bütün yönleriyle…
…ceza kavramının kapsamı içindedir. Ceza kelimesi…
…Allah’ın bazı kimselere işledikleri günahların cezası olarak…
…Tirmizî, “Ṭıb”, 35), kişinin iyi amelleri sebebiyle de…
…25/70). Cezada esas olan, işlenen fiil ile verilecek karşılık…
…esas olan, işlenen fiil ile verilecek karşılık arasında…
…bulunmasıdır. Başka bir ifadeyle taat veya mâsiyete verilecek…
...

…Çankırı’nın Çerkeş ilçesinde doğdu. Kaynaklarda doğum…
…bilgi yoktur. Ölüm tarihiyle ilgili bilgiler de farklıdır.…
…, IV, 56). Sâdık Vicdânî ise kaynak göstermeden 1229’da…
…kendi adıyla anılan caminin içindedir. Çerkeşî Mustafa Efendi,…
…Şeyh Mehmed Efendi’ye intisap etmiş ve ondan hilâfet…
…Baş tarafında, ulemâ ile tarikat mensupları…
…mensupları arasındaki ihtilâfın mahiyeti ve çözüm yolları…
…Efendi’nin şöhretinin İstanbul’da saraya kadar ulaşmış olduğu…
…Mustafa Efendi’nin bir süre İstanbul’da ikamet ettiği görüşü…
…bir süre İstanbul’da ikamet ettiği görüşü (Öztürk, s.…
…göre bir varsayımdan ibarettir. Ayrıca İstanbul’daki ulemâ…
…ibarettir. Ayrıca İstanbul’daki ulemâ ve meşâyihe de…
…Çerkeşî Mustafa Efendi’den istenmesi, onun ilim ve irfanının…
…Efendi’den istenmesi, onun ilim ve irfanının seviyesini,…
…istenmesi, onun ilim ve irfanının seviyesini, şöhretinin…
…II. Mahmud’un, saltanatının ilk yıllarında Kastamonu’da…
…çıkan Tahmisçioğlu isyanını bastırma hususunda şeyhin…
…sormuş olabileceğinin ileri sürülmesi (Abdulkadiroğlu,…
…göre çok uzak bir ihtimaldir. Çerkeşî Mustafa Efendi bu…
…olarak tanımlanan üç halden ibarettir. Bu üç tecelliye mazhar…
...

…gibi anlamlara gelen dâr ile “okuyan” anlamındaki kārî…
…tâlim ettirildiği mektepler için kullanılmıştır. Bu…
…Abdullah b. Ümmü Mektûm’un Medine’ye hicretinde, Mahreme b.…
…misafir olduğu şeklinde İbn Sa‘d’da yer alan bir…
…( eṭ-Ṭabaḳāt , IV, 205), bu ismin mescidler dışında Kur’an…
…okunan ve öğretilen yerler için daha Hz. Peygamber devrinde…
…Bu ev muhtemelen İbn Şebbe’nin sözünü ettiği,…
…edilen binadır ( Târîḫu’l-Medîneti’l-münevvere , I, 241). Aynı…
…, I, 241). Aynı rivayeti İbn Abdülber’den nakleden Huzâî,…
…sonra Hz. Peygamber Medineliler’e Kur’an muallimi olarak…
…toplanan her topluluğa Allah iç huzuru verir; onları rahmet…
…kelimesi bütün Kur’an ilimlerine şâmil olmalıdır. Dokuz…
…ve öğretimin devam ettiği Medine’den başka fethedilen ve yeni…
…birçoğu kıraatle ilgiliydi. Ebü’d-Derdâ burada Kur’an…
…burada Kur’an tâlim ettiği için “Muallimü’ş-Şâm” veya…
…hoca olarak görevlendirmesi için Suriye Valisi Muâviye b. Ebû…
…Dımaşk’a da uğrayan İbn Cübeyr, bu şehirde bütün gün…
…başlayan kıraat dersleri ikindiden sonra “Kevseriyye” adı…
…kişiye Kevser sûresinden itibaren namaz sûreleri tâlim…
…dersleri veren ashaptan itibaren tâbiîn ve tebeu’t-tâbiîn…
...

…yapraklı olabileceği gibi ikiye katlanmış, iç kısmındaki bir…
…gibi ikiye katlanmış, iç kısmındaki bir yüzü yazılmış…
…olarak da yazı malzemesi için kullanılmıştır. Herodotos,…
…milâttan önce V. yüzyılda İyonyalılar’ın ve kendi çağdaşı birçok…
…birçok kavmin yazı yazmak için deri kullandığını ve papirüs…
…belirtir. Kelime, İslâm öncesinde İran yolu ile…
…Kelime, İslâm öncesinde İran yolu ile Arapça’ya, daha…
…İslâm öncesinde İran yolu ile Arapça’ya, daha sonra da…
…da Türkçe’ye geçmiştir. İslâm’ın ilk devirlerinde üzerine…
…geçmiştir. İslâm’ın ilk devirlerinde üzerine Kur’an…
…Halife Hz. Ömer devrinde Medine’de ilk maliye dairesi…
…Hz. Ömer devrinde Medine’de ilk maliye dairesi kurulunca…
…eski Sâsânî vilâyetlerinde ise kayıtların evvelce olduğu…
…askerlerin maaş listelerini ihtiva eden belgelere defter…
…Hâlid b. Bermek, merkezî idarede münferit sayfalar yerine…
…Hârûnürreşîd devrinde ise Vezir Ca‘fer b. Yahyâ…
…papirüs rağbet bulmuştur. İslâm âleminde merkezî idarede…
…İslâm âleminde merkezî idarede kullanılan defter türleri…
…türleri hakkında bilgi veren ilk eser, Muhammed b. Ahmed…
…Sâmânîler sarayında idarî bir görevi olduğundan…
...

…kullanım bakımından iki kelime arasında fark…
…göre devlet savaşla, dûlet ise malla ilgili olarak…
…savaşla, dûlet ise malla ilgili olarak kullanılır ve ilki…
…ilgili olarak kullanılır ve ilki zaferin taraflar arasında el…
…el değiştirmesini, diğeri ise servet ve zenginliğin elden…
…elden ele dolaşımını ifade eder. Kelimenin Arapça’ya…
…geçmiş olabileceği ileri sürülmüşse de ( EI 2…
…tamamıyla aksettirdiğini iddia etmek güçtür. Kur’ân-ı…
…ele dolaşan mal” anlamlarına işaret edecek tarzda iki yerde…
…işaret edecek tarzda iki yerde kullanılmaktadır.…
…iki yerde kullanılmaktadır. İlki, Uhud Gazvesi’nde nisbî…
…tatmış olan müslümanlara ilâhî bir sünnetin beyanı…
…denilir: “Biz o günleri insanlar arasında nöbetleşe döndürür…
…döndürür dururuz” (Âl-i İmrân 3/140). İkincisi ise…
…dururuz” (Âl-i İmrân 3/140). İkincisi ise ganimetlerin çeşitli…
…(Âl-i İmrân 3/140). İkincisi ise ganimetlerin çeşitli…
…üzere, “Böylece o mallar, içinizden yalnızca zenginler arasında…
…Kelime her iki anlamıyla bazı hadislerde de…
…md.). Devlet kelimesinin İslâm’ın erken dönemlerindeki…
…dönemlerindeki kullanımı ile modern devlet kavramı…
...

…deyn kökünden masdar veya isim olduğunu kabul ederler.…
…“âdet, durum; ceza, mükâfat; itaat” şeklinde başlıca üç anlamını…
…, “dyn” md.). Râgıb el-İsfahânî sadece “itaat” ve “ceza”…
…Râgıb el-İsfahânî sadece “itaat” ve “ceza” (karşılık)…
…( el-Müfredât , “dyn” md.). İbn Manzûr bunlara “hesap” ve…
…Manzûr bunlara “hesap” ve “İslâm”ı da eklemiş, ayrıca deynin…
…ayrıca deynin masdar, dinin isim olduğu yolundaki bir görüşü…
…anlamını ve terim olarak iki ayrı mânasını zikreder (…
…md.). Mütercim Âsım Efendi ise dinin otuzu aşkın anlamından…
…terim anlamını yakından ilgilendirenler şunlardır: Ceza ve karşılık,…
…şunlardır: Ceza ve karşılık, İslâm, örf ve âdet, zül ve…
…İslâm, örf ve âdet, zül ve inkıyâd, hesap, hâkimiyet ve…
…hüküm ve ferman, makbul ibadet, millet, şeriat, itaat (…
…ibadet, millet, şeriat, itaat ( Kāmus Tercümesi , “dyn”…
…lafızlar vardır. Ârâmî-İbrânî dilinde din “hüküm”, daino…
…dilinde din “hüküm”, daino ise Arapça’daki deyyân gibi…
…dan darm veya drm “din, inanç” anlamına geliyordu.…
…belirtir. a) Ârâmî-İbrânî dilinden olup “hüküm”…
…kelime. c) “Din” mânasını ifade eden ve Farsça vasıtasıyla…
…(daenâ) gelen kelime ( İA , III, 590). Nöldeke ve…
...

…bir kelime olan diploma “ikiye katlanmış şey, katlanmış…
…gelir. Kelime eski Yunan’da “iki levha arasına yazılmış hukuk…
…arasına yazılmış hukuk akdi” için de kullanılmıştır.…
…Latince’deki karşılığı ise “tavsiyenâme veya salâhiyet…
…kâğıdı”dır. Roma’da imparator veya senato tarafından posta…
…ve askerlik yapanlara bazı imkânlar sağlayan imtiyaznâmeye de…
…bazı imkânlar sağlayan imtiyaznâmeye de diploma denmiştir.…
…“şehâdetnâme, berat, imtiyaz” anlamlarını taşımakta; aynı…
…kökten gelen diplomatik ise “şehâdetnâme, imtiyaznâme ve…
…ise “şehâdetnâme, imtiyaznâme ve eski ahid ve kanunlarla…
…geniş anlamda “hukukî ve idarî önem taşıyan belge ve resmî…
…malzeme ve muhteva yönünden inceleyen bilim dalı” şeklinde tarif…
…kullanılma yerleri, ihtiva ettiği unsurları ve zaman…
…ettiği unsurları ve zaman içinde belgelerin özelliklerinde…
…meydana gelen değişiklikleri inceler. Diplomatiğin bir ilim…
…inceler. Diplomatiğin bir ilim olarak ortaya çıkması pratik…
…ortaya çıkması pratik bir ihtiyaçtan doğmuştur. Ortaçağ…
…ve sahte belgelerin tesbiti işini gündeme getirmiş ve bunların…
…neticesinde de diplomatik ilmi ortaya çıkmıştır. XVII.…
…hakikiliğinden şüphelenerek incelenmek üzere papalığa…
...

…menşeli olduğu, Sâsânî İmparatorluğu’nda devlet idaresine ait bir…
…İmparatorluğu’nda devlet idaresine ait bir terim olarak…
…bilinmektedir. Divan, devlet idaresindeki muhtelif idarî, malî ve…
…devlet idaresindeki muhtelif idarî, malî ve askerî hizmetlerin…
…bulunduğu yere verilen isimdir. Sâsânîler’le ilgili olmak…
…isimdir. Sâsânîler’le ilgili olmak üzere divana bu adın…
…adın niçin verildiğine dair iki rivayet vardır. Birinci…
…kâtiplerin çalıştıkları yer için kullanılmaya başlanmış,…
…da “divan” şeklini almıştır. İkinci rivayette, divan kelimesinin…
…geldiği, kâtiplere devlet işlerini çok iyi bildikleri, gizli ve…
…devlet işlerini çok iyi bildikleri, gizli ve açık…
…kolayca toparlayabildikleri için bu mânaya delâlet etmek…
…yerini ve önemini göstermek için kullanılan bir terimdir.…
…Araplar’ın bütün bilgilerini içine alan, bunları muhafaza eden…
…“dîvânü’l-Arab” veya “dîvânü ilmi’l-Arab” adını vermişlerdir.…
…Divan kelimesi ayrıca, İslâm dünyasında bir şairin…
…göre bir tertip dahilinde içine alan mecmualara verilen bir…
…bazı bölgelerdeki küçük idarî birim; mahkeme (dîvân-ı…
…ve Fâtımîler’de Divan. İslâm dünyasında, ilk defa Hz.…
…Divan. İslâm dünyasında, ilk defa Hz. Ömer’in fey…
...

…Medine’de doğdu. Annesi, Nâile bint…
…ümmüveled dir. Hayatının ilk devreleri hakkında…
…künyesiyle anılır. Ebû Hâşim İslâm akaidiyle ilgili çalışmaları…
…Ebû Hâşim İslâm akaidiyle ilgili çalışmaları yanında hadis…
…müt‘a nikâhının haramlığını ifade eden hadisler İmam…
…ifade eden hadisler İmam Mâlik’in  el-Muvaṭṭaʾ ı…
…el-Muvaṭṭaʾ ı (“Nikâḥ”, 41) ile Buhârî (“Meġāzî”, 38) ve…
…hadis rivayet etmişlerdir. İslâm akaidiyle ilgili…
…etmişlerdir. İslâm akaidiyle ilgili görüşlerinden özellikle adl…
…ölçüde tesir ettiği ve ircâ  konusunda yazılan ilk…
…ircâ  konusunda yazılan ilk eserin müellifi olduğu…
…üzere sonraki dönemlere intikal eden herhangi bir eser…
…bir kimse olduğunu belirten ifadeler yanında (İbn Sa‘d, V, 328;…
…yanında (İbn Sa‘d, V, 328; İbn Kuteybe, s. 217) kardeşi…
…onların uydurduğu hadislere ilgi gösterdiği de (Buhârî, …
…et-Târîḫu’l-kebîr , V, 187; İbn Hacer, VI, 16) bizzat râvisi…
…olan hikmet ve sırların bir insanın şahsında toplanacağı ve o…
…ve o kimsenin gerçek imam olacağı, bu bilgilerin Ali…
…el-Milel , I, 150-151) doğru ise bu, Ebû Hâşim’in Kûfe…
…koymakta, böyle bir sonuç ise muhtelif fırkalarında farklı…
...

…olan Fihr’de Resûlullah ile soyları birleşir. Kureyş’in…
…birkaç kişiden biri olduğu için Kureyşliler kendisine değer…
…Ebû Ubeyde, Hz. Peygamber’in İslâm’a davete başladığı ve henüz…
…vasıtasıyla müslüman oldu. İslâmiyet’in yayılması için büyük çaba…
…oldu. İslâmiyet’in yayılması için büyük çaba gösterdi ve bu…
…baskılarına mâruz kaldı. İşkenceler dayanılmaz hale gelince 616…
…gelince 616 yılında yapılan İkinci Habeşistan hicretine…
…Mekke’ye döndü. Daha sonra Medine’ye hicret etti. Hz. Peygamber…
…veya Ebû Talha el-Ensârî ile kardeş yapıldığı da…
…Ebû Ubeyde Medine döneminde İslâmiyet’in…
…Ebû Ubeyde Medine döneminde İslâmiyet’in tebliğ edilmesinde ve idarî…
…tebliğ edilmesinde ve idarî işlerde önemli görevler…
…tebliğ edilmesinde ve idarî işlerde önemli görevler aldı. Hz.…
…sancak vererek gönderdiği ilk seriyyeye Hz. Hamza’nın…
…birlikte bütün gazvelere iştirak etti. Bedir Gazvesi’nde…
…( Lübâbü’t-teʾvîl , VI, 213) itibar edilmediği anlaşılmaktadır.…
…de yiğitlik gösterdi. İslâm ordusu dağıldığı zaman…
…kişi arasında o da vardı. İkinci Zülkassa (6/627) ve…
…başta olmak üzere bazı vesikalara şahit olarak adı yazıldı.…
…şahit olarak adı yazıldı. Medine’ye gelen Yemenliler’e…
...