…geçmiştir (geniş bilgi için bk. Webster’s Third , s.…
…Kluque, s. 768). Arapça tabl ise milâttan önce III. binyılda…
…tabl ise milâttan önce III. binyılda Akkadlar tarafından…
…“çift” olan tāpalu/ṭabālu isminden gelmektedir (v. Soden, III,…
…gelmektedir (v. Soden, III, 1320, 1376). Bu durum, bir…
…Bu durum, bir kasnağın iki tarafına deri gerilerek…
…olan deften daha sonra icat edildiğini gösterir (bk.…
…biridir. Tasvirî sanattaki ilk örneklerine Sumerler’e ait…
…üzerinde rastlanmakta (m.ö. III. binyıl) ve elle çalındığı…
…Hitit kabartmasında da (m.ö. I. binyıl) iki kişi tarafından…
…da (m.ö. I. binyıl) iki kişi tarafından ve yine elle…
…ve tokmağın sonradan ilâve edildiği anlaşılmaktadır.…
…da kamçısı olduğu yolundaki inanca ve kutsal geyik derisi…
…kutsal sayılan geyik ayağı ile çalınması hususuna dayanarak…
…( Mürûcü’ẕ-ẕeheb , IV, 220). Ebû Tâlib el-Mufaddal…
…220). Ebû Tâlib el-Mufaddal ise bu çalgıları ilk defa…
…el-Mufaddal ise bu çalgıları ilk defa Lamek’in karısı veya…
…14). Bu rivayetlerin kaynağı ise yanlış ve eksik nakledilen…
…Yubal b. Lamek olduğuna dair ifadedir (Tekvîn, 4/21). Kitâb-ı…
…duyduğunda kulaklarını tıkadığı, Hz. Peygamber’in de öyle…
...

…Türkler” (young Turks), ilk defa 1828 yılında Charles…
…kullanılmış ( Constantinople in 1828 , I, 58), daha sonra…
…( Constantinople in 1828 , I, 58), daha sonra 1855’te…
…Abdolonyme Ubicini hem II. Mahmud dönemindeki reform…
…Tanzimat ricâlini tanımlamak için “Jeune Turquie de Mahmoud”…
…Turquie d’Abdul Medjid” ifadelerine yer vermiştir ( La Turquie…
…yılında bir kavram olarak ilk kullanan kişi ise Hippolyte…
…olarak ilk kullanan kişi ise Hippolyte Castille olmuştur…
…Bu kullanımlar, büyük bir ihtimalle Giuseppe Mazzini’nin Giovine…
…Giuseppe Mazzini’nin Giovine Italia (Genç İtalya) hareketine…
…Giovine Italia (Genç İtalya) hareketine telmihen…
…görmüş Osmanlı gençleri için aynı ifadeyi (Young Turkey)…
…Osmanlı gençleri için aynı ifadeyi (Young Turkey) kullanmış ve…
…Türkler”i Alevî mezhebiyle ilişkilendirdiğini belirtmiştir. Osmanlılar’da…
…belirtmiştir. Osmanlılar’da ise Sultan Abdülaziz’in cülûsu…
…padişahın aktif siyaset izleyecek bir sadrazam tayin etmesine…
…olarak adlandırıldığı İbnülemin Mahmud Kemal tarafından…
…( Son Sadrıazamlar , I, 70). Bu tarihten sonra…
…Yeni Osmanlılar’ı tanımlamak için bizzat adı geçen paşa ve…
…bu kullanımı, “Genç İtalya” ile daha sonra ortaya çıkan…
...

…Güzelyurt (19.355) ve İskele’dir (5246; coğrafî durumu ve…
…durumu ve 1974 öncesi tarihi için bk. KIBRIS ). Kuzey…
…Kıbrıs Türk Cumhuriyeti’nin ilânı, 1974 Kıbrıs Barış…
…adanın siyasî durumuyla ilgili olarak yapılan görüşmelerin…
…tarafının 13 Şubat 1975’te ilân ettiği Kıbrıs Türk Federe…
…bildirgesinde, nihaî amacın iki bölgeli bir federasyon…
…onun yerine geçen Kiprianu ile yaptığı toplantılarda…
…toplantılarda Kıbrıs’ta iki kesimli, iki toplumlu…
…Kıbrıs’ta iki kesimli, iki toplumlu federasyon…
…federasyon kurulması için ilke anlaşmasına varıldı.…
…federasyon kurulması için ilke anlaşmasına varıldı. Fakat…
…varıldı. Fakat Rumlar, bu iki anlaşmanın gereğini yerine…
…siyasî eşitliğe dayalı iki kesimli federasyon çözümüne…
…yapılması ve bunun baskı ile Türkler’e kabul ettirilmesi…
…Türkler’e kabul ettirilmesi için uğraşıp çözüm yollarını…
…için uğraşıp çözüm yollarını tıkadılar. Federasyon kapısının…
…Kıbrıs Türk Cumhuriyeti ilân edildi. Kıbrıs Türk…
…Kıbrıs Türk Cumhuriyeti’ni ilân ederken aldığı kararda…
…kararda Kıbrıs Türk halkının ırk, millî menşe, din ve dil…
…gibi farklara dayalı olarak insanlar arasında ayırım…
...

…kökünden türetilmiştir. İbn Manzûr nutku “kelâm”ın eş…
…, “nṭḳ” md.). Râgıb el-İsfahânî, nutk kelimesinin genellikle…
…duyduğu kesik sesler için kullanıldığını ifade…
…sesler için kullanıldığını ifade ettikten sonra insanın…
…ifade ettikten sonra insanın dışındaki varlıklar için de…
…insanın dışındaki varlıklar için de nâdiren ve yalnız “ses”…
…Kur’an’daki “mantıku’t-tayr” ifadesine (en-Neml 27/16) dayanılarak…
…mantık kelimesinin insanın dışındaki varlıklar hakkında…
…, “nṭḳ” md.). Ancak Râgıb el-İsfahânî, Hz. Süleyman’ın kuş…
…bir anlam çıkaran herkes için o şeyin nâtık (konuşan),…
…un karşılığıdır. Mantıkla ilgili Grekçe yazıların Arapça’ya…
…şerhetmek ve yorumlamak için Arapça’da yeni kelimeler…
…yeni anlamlar yükleme ihtiyacı duyulmuş, bu çerçevede nutk…
…kazanmıştır. Fârâbî’nin incelemesine göre bu süreçte nutk…
…a) “Kendisiyle insanların akledilirleri (ma‘kūlât)…
…kavradığı güç”. Bu güçle ilimler ve sanatlar kazanılır, iyi…
…ve sanatlar kazanılır, iyi ve kötü birbirinden ayırt…
…b) “Kavrama yoluyla insan ruhunda oluşan ma‘kuller”.…
…Eskiler bu ma‘kulleri “iç konuşma” diye adlandırır.…
…c) “Dil aracılığı ile düşüncenin ifade edilmesi”.…
...

…söz edildiği için sûre bu adla anılmıştır.…
…gibi Nûh sûresinde de tevhid inancına davet, Allah’a karşı saygılı…
…benimseyerek Nûh’a itaat etme konuları işlenir. Nûh…
…Nûh’a itaat etme konuları işlenir. Nûh kavmine yönelik uyarılar…
…kavmine yaptığı bedduayı da içermektedir. Nûh sûresi, muhtevasının…
…sadece Hz. Nûh ve kavmiyle ilgili olması açısından peygamber…
…olması açısından peygamber isimleriyle anılan diğer altı sûreden…
…Sûrenin muhtevasını iki bölüm halinde ele almak…
…görevlendirildiğini ifade eden âyetle başlar. Ardından…
…çağrıyı duymamak için kulaklarını tıkadıkları,…
…duymamak için kulaklarını tıkadıkları, Nûh’u görmemek ve onunla…
…ve onunla karşılaşmamak için çeşitli çarelere…
…çarelere başvurdukları ifade edilir. Bölümün son kısmında…
…bulunduğu, bağışlanma istedikleri takdirde Allah’ın nihayetsiz…
…verdiği belirtilir; Allah’ın insanın yaratılışı ve tabiatın…
…yaratılışı ve tabiatın işleyişine dair bazı lutuflarını…
…kaydedilir. Sûrenin ikinci bölümü (âyet 21-28) Hz.…
…servet ve taraftar sahibi inançsızların yanında yer almış, çeşitli…
…kurarak Nûh’u susturmak istemiş, Ved, Süva’, Yegūs, Yeûk,…
…Yegūs, Yeûk, Nesr diye isimlendirilen putlara tapmayı sürdürmüş ve…
...

…batı, diğeri doğu tarafında iki girişi bulunmaktadır.…
…Doğu yönündeki giriş ise insanın rahatlıkla girip…
…Doğu yönündeki giriş ise insanın rahatlıkla girip…
…planı hazırlandı. Bunun için Mekke-Medine yollarını iyi…
…için Mekke-Medine yollarını iyi bilen bir kılavuz tutuldu ve…
…kendisini öldürmek için evini saracak müşrikleri…
…düşecek müşrikleri şaşırtmak istemesiydi. Çünkü müşrikler hicret için…
…Çünkü müşrikler hicret için yola çıktığını…
…kurtulacak hem de takip işinin yavaşlamasına kadar zaman…
…arama yaparken bir grup da iki iz sürücünün rehberliğinde…
…yaparken bir grup da iki iz sürücünün rehberliğinde…
…etmiştir: Hani kâfirler onu iki kişiden biri olarak…
…sağlayan- emniyetini indirdi, onu sizin görmediğiniz bir…
…sizin görmediğiniz bir ordu ile destekledi ve kâfir…
…alçalttı; Allah’ın sözü ise zaten yücedir. Çünkü Allah…
…muhakkaktı; nitekim etrafı inceleyen müşrikler mağaranın içine…
…müşrikler mağaranın içine bakmadan dönüp gittiler.…
…durumu sebebiyle Türk ve İran edebiyatlarında “yâr-ı gār”…
…“yâr-ı gār” (mağara dostu) ifadesiyle anılmıştır. Resûl-i Ekrem…
…arama faaliyetleriyle ilgili haberleri akşamleyin onlara…
...

…Ezd kabilesinin Devs boyunun ileri gelenlerindendir. Müslüman…
…(İbn Asâkir, XXV, 7-10; İbn Hacer, II, 225). Kendisinin…
…XXV, 7-10; İbn Hacer, II, 225). Kendisinin Amr ve…
…Kendisinin Amr ve Hâris adlı iki oğlu vardır. İslâmiyet’i…
…Hâris adlı iki oğlu vardır. İslâmiyet’i kabul ettikten sonra…
…altında bulundukları dönemde İslâm’a girmek için Yemen’den…
…dönemde İslâm’a girmek için Yemen’den Mekke’ye geldi.…
…Şehre ulaştığında Kureyş’in ileri gelenleri kendisine Hz.…
…ve sözlerini dinlememesini istediler. Bu telkin üzerine dikkatli…
…hatta Resûl-i Ekrem’i işitmemek için kulaklarına pamuk…
…Resûl-i Ekrem’i işitmemek için kulaklarına pamuk tıkadığı…
…için kulaklarına pamuk tıkadığı halde onu Kâbe’nin önünde…
…kendisi de bir şair olduğu için insan sözü ile Tanrı…
…de bir şair olduğu için insan sözü ile Tanrı kelâmını…
…şair olduğu için insan sözü ile Tanrı kelâmını birbirinden…
…okudu. Resûl-i Ekrem de ona İhlâs ve Muavvizeteyn sûrelerini…
…okuyarak kendisini İslâm’a davet etti. O zamana kadar…
…, a.y.) onun davetiyle İslâmiyet’i kabul etti. Ancak Devsliler…
…Devsliler Tufeyl’in davetine ilgi göstermediler. Tufeyl de…
…Mekke’ye gitti (İbn Sa‘d, IV, 239). Kendisini dinleyen…
...

…bir rivayete göre (İbn Nâcî, I, 240) öğrenimine Kûfe’de…
…dersi aldı; daha sonra hadis ilmi ve hadis rivayeti üzerinde…
…üzerinden Kuzey Afrika’nın ilim ve ticaret merkezi olan…
…halkı kendisine büyük ilgi gösterdi. Kısa bir müddet…
…bir müddet sonra çevresinde ilim halkaları oluşmaya başladı.…
…Muhammed b. Mukātil el-Akkî, İbrâhim b. Ağleb ve oğlu Ebü’l-Abbas…
…oğlu Ebü’l-Abbas Abdullah b. İbrâhim döneminde bu şehirde yaşadı.…
…bu şehirde yaşadı. Vali İbrâhim, Yahyâ’nın Mısır’dan dostu…
…bu sebeple ona çok itibar etti (Ebü’l-Arab, s. 35; Ebû…
…s. 35; Ebû Bekir el-Mâlikî, I, 141; İbn Ebü’d-Dıyâf, I,…
…Ebû Bekir el-Mâlikî, I, 141; İbn Ebü’d-Dıyâf, I, 98-99).…
…I, 141; İbn Ebü’d-Dıyâf, I, 98-99). Yahyâ b.…
…hâfızasına yer etmemesi için kulaklarını tıkadığını…
…etmemesi için kulaklarını tıkadığını söyler ( Ṭabaḳātü ʿulemâʾi…
…söyler ( Ṭabaḳātü ʿulemâʾi İfrîḳıyye , s. 37). Mürcie’den…
…Kayrevan Kadısı Îsâ b. Miskîn’e Yahyâ ile ilgili…
…Kadısı Îsâ b. Miskîn’e Yahyâ ile ilgili görüşü sorulduğunda,…
…Îsâ b. Miskîn’e Yahyâ ile ilgili görüşü sorulduğunda,…
…ki o bizden daha hayırlı idi” demiştir. Yahyâ b. Sellâm’a…
…Yahyâ b. Sellâm’a Mürciîlik isnat edilmesinin asıl sebebi, o…
...

…of the Modern Middle East , I, 269). Asıl adı Muhammed…
…s. 15). Daha sonra bu adın içerisinden aldığı Arafat ile birlikte…
…içerisinden aldığı Arafat ile birlikte kullandığı Yâsir ön…
…Yâsir ön adı lise yıllarında iken edindiği takma adı, Ebû…
…takma adı, Ebû Ammâr künyesi ise direniş hareketi içerisinde…
…künyesi ise direniş hareketi içerisinde benimsediği kod adıdır. Halk…
…Halk arasında genellikle “el-İhtiyâr” olarak bilinir. Arafat dört…
…bilinir. Arafat dört yaşında iken annesinin ölümünün ardından…
…kadar Mısır’da yaşadı. İlk Arap-İsrail savaşından sonra…
…Mısır’da yaşadı. İlk Arap-İsrail savaşından sonra İsrail’in…
…Arap-İsrail savaşından sonra İsrail’in mütareke sınırlarıyla…
…(I. Fuâd) Üniversitesi’nde inşaat mühendisliği eğitimine…
…Birliği başkanlığı ile bu dönemde kısa bir süre de…
…gazetesi bu noktaya işaret sayılmalıdır. 1956 Süveyş…
…tecrübesini ve Filistin için mücadeleye yönelik…
…yolunda teşkilâtlanmak için 1957’de Mısır’dan ayrıldı;…
…gitti. Bu yıllarda Mısır’da iken tanıştığı Halîl el-Vezîr…
…Cihâd) ve Salah Halef (Ebû İyâd) başta olmak üzere birkaç…
…Direniş Hareketi’nin ilk bağımsız teşkilâtını…
…67-68). Arafat, kuruluşundan itibaren teşkilâta üye kazandırmak…
...