…memnun olmayan grupların lider kadrolarının temsil ettiği…
…açmıştır. Hz. Muhammed’in kurduğu İslâm Devleti’nin aslî…
…getiriyor ve devletin kurulduğu Arabistan’da pek az gayri…
…uygulandığı görülmektedir. Ancak Emevî halifeleri, İslâm’ın…
…halifeliği kesinleşti. Ancak Hz. Ali taraftarları Irak’ta…
…iktidarına karşı bir ittifak kurulmuş oluyordu. Bu arada Sıffîn…
…girmiş bulunmasıdır. Arap an‘anesi, kabileleri Kuzey ve Güney…
…çapta ortadan kalkmıştı. Ancak fetihlerden sonra siyasî ve…
…yeniden körükledi. Yeni kurulan ordugâh şehirlerinde bu…
…için bütün bu şartları kendi lehlerine ustaca kullanmasını…
…siyasetini takip etmiş, ancak I. Velîd tarafından baskıya…
…yürüten teşkilât 718 yılında kurulmuştu. Kaynaklar ilk önce Arap’tan…
…yılı olarak vermektedirler. Ancak bu konuda kesin bir şey…
…b. Kesîr el-Huzâî’nin yerine liderliğe geçen Ebû Müslim, İmam…
…göndermesini emretti; ancak gönderilen kuvvetler Nasr…
…Hasan Celûlâ’da karargâh kurmuş olan İbn Hübeyre’den…
…İbn Hübeyre’nin karargâhına âni bir baskın yaparak onu…
…başladığı ilk anlardan itibaren Şiîler’le birlikte…
…açığa vurmuyorlardı. Ancak iktidarı ellerine geçirince…
…birlikleri arasında çıkan anlaşmazlık sebebiyle Abdullah savaşı…
...

…demek olan es-Saffâr lakabını ne münasebetle aldığı…
…“Hammâdeyn” diye anılan Hammâd b. Seleme ile Hammâd…
…Affân’ı hâfızası zayıf ve anlayışı kıt olmakla itham etmesini…
…kadısı Muâz b. Muâz el-Anberî, Affân’ı, mahkemede şahitlik…
…bu mezhebin ortaya attığı Kur’ân-ı Kerîm’in mahlûk olduğu…
…mahlûk olduğu görüşünü (bk. HALKU’l-KUR’ÂN ) herkesin,…
…olduğu görüşünü (bk. HALKU’l-KUR’ÂN ) herkesin, özellikle…
…Me’mûn mektubunda, Affân’ın Kur’ân-ı Kerîm’in yaratılmış olduğu…

…kullanıldığı kaydedilir ( Lisânü’l-ʿArab , “ḫlḳ” md.). Başta…
…ilgili davranış ve görgü kurallarına, terbiyeli, kibar ve takdire…
…âdâb da denilmiştir. İslâmî literatürde edep terimi ilk dönemlerden…
…önceleri İran kaynaklı edep literatürü hâkimken daha sonra bunun…
…öncesinde Araplar’ın ahlâk anlayışı hakkındaki kaynaklar,…
…şiiri ve atasözleriyle Kur’an ve Sünnet gibi İslâmî…
…da oldukça yaygındı. Ancak bütün bu kavramlar yüksek ve…
…ve cihanşümul bir ahlâk anlayışını ifade etmekten tamamen uzak…
…yer alan yiğitliğin ne anlama geldiğini göstermektedir: “O…
…dolayısıyla câhiliyye diye anıldığı Amr b. Külsûm’ün…
…muallakasından açıkça anlaşılmaktadır (Zevzenî, s. 178).…
…(Zevzenî, s. 178). Kur’an ve Sünnet’te Ahlâk. İslâm…
…öfke ve şiddetten koruması anlamına gelen hilim ve şefkati…
…de belirttiği gibi ( Le dogme et la loi de l’Islam ,…
…gibi ( Le dogme et la loi de l’Islam , s. 4, 11)…
…gibi ( Le dogme et la loi de l’Islam , s. 4, 11) Arap…
…gibi ( Le dogme et la loi de l’Islam , s. 4, 11) Arap…
…üzerine bir toplum yapısı kurmak mümkün değildi. Onların koyu…
…değildi. Onların koyu ve anlamsız putperestlikleri, yüksek bir…
…yüksek bir ahlâkın kurulmasına başlı başına bir engel…
...

…b. Ayyâş ve Ahmed b. Âsım el-Antâkî ile görüştü. Ebû Süleyman…
…çağdaşı bazı âlimler gibi halku’l-Kur’ân meselesinden dolayı…
…bazı âlimler gibi halku’l-Kur’ân meselesinden dolayı…
…kendisini övgüyle anarlar. Ebû Dâvûd, İbn Mâce, Ebû…
…, XII, 85-94. Lâmiî, Nefehât Tercümesi , s.…

…Bağdat’a göç ederken annesi ona hamile olduğu için…
…Şeybânoğulları’ndan olan annesi Safiyye bint Meymûne’nin…
…himayesinde büyüdü. Kur’ân-ı Kerîm’i ezberledikten ve…
…devrin tanınmış âlimlerini Kur’an’ın mahlûk olduğu görüşünü…
…etti. Bazı âlimler önceleri Kur’an’ın mahlûk olmadığını…
…hapse atıldı. Zulümden kurtulmak maksadıyla halifenin…
…onunla görüşmek isteyince, halku’l-Kur’ân konusunda kendisi…
…görüşmek isteyince, halku’l-Kur’ân konusunda kendisi gibi…
…vurularak yola çıkarıldılar. Ancak Rakka’ya vardıklarında…
…serbest bırakmayı düşündü. Ancak İbn Ebû Duâd, Kur’an’ı…
…düşündü. Ancak İbn Ebû Duâd, Kur’an’ı mahlûk saymamak suretiyle…
…döneminde (842-847) halku’l-Kur’ân meselesi mekteplerde…
…döneminde (842-847) halku’l-Kur’ân meselesi mekteplerde resmî…
…dayanmaya çalışan M. Henri Laoust’un iddia ettiği gibi ( EI 2…
…devrinde (847-861) halku’l-Kur’ân meselesi sona…
…devrinde (847-861) halku’l-Kur’ân meselesi sona ermekle…
…iddiaların asılsız olduğu anlaşılınca halife ona ihsanlarda…
…ve bundan sonra onların bir lokmasını bile yemedi. Ayrıca oğlu…
…onu tedavi ettirmek istedi. Ancak doktor onun bedenen rahatsız…
…İsfahan kadısı olan Sâlih’in annesi vefat ettikten sonra ikinci…
...

…Dedesi Mâlik, Abbâsîler’in kuruluş yıllarında devletin yönetim…
…(Süveykatünnasr) onun adıyla anıldığı dikkate alınacak olursa…
…bir aileye mensup olduğu anlaşılır. Mâlik b. Enes, Süfyân b.…
…ve teşvikiyle başlatılan halku’l-Kur’ân meselesinde devrin…
…başlatılan halku’l-Kur’ân meselesinde devrin ileri…
…devrin ileri gelen âlimleri Kur’an’ın mahlûk olduğunu kabule…
…ayaklanmak üzere gizlice anlaştı. Halife Me’mûn ve Mu‘tasım…
…Ahmed b. Nasr’dan, önce Kur’ân-ı Kerîm hakkındaki kanaatini…
…söylemesini istedi. Onun Kur’an’ın Allah kelâmı olduğunu…
…taktığı idam fermanında, Kur’an’ın mahlûk olduğunu kabul…
…b. Nasr’ın kesik başının “lâ ilâhe illallah” diyerek…
…“lâ ilâhe illallah” diyerek Kur’an okuduğunu ısrarla…
…Aradan beş yıl geçtikten ve halku’l-Kur’ân konusundaki…
…beş yıl geçtikten ve halku’l-Kur’ân konusundaki münakaşalar…

…olduğu da ileri sürülmüştür. Ancak bu da gerçekle bağdaşmaz;…
…yılında doğmuş olmalıdır. Anadolu’nun neresinde doğduğu belli…
…gittiği de bilinmemektedir. Ancak ed-Deḳāʾiḳ fi’ṭ-ṭarîḳ adlı…
…buranın Alanya olduğu anlaşılmaktadır. Alanya’dan deniz ve kara…
…Ganj’ın doğusunda, Leknev ve Zaferâbâd civarındaki…
…Arapça’ya da vâkıf olduğu anlaşılan Ahmed-i Rûmî’nin Farsça…
…biçiminde geçmektedir. Ancak kitabın tertip ve…
…bunları açıklamak üzere anlatılan fıkralarla Mes̱nevî ve…
…tarafından Hz. Ebû Bekir’e, anne tarafından da ünlü sûfî…
…kendileri için âhirette kurtulma vesilesi olur ümidiyle bir…
…yazmasını istediklerini anlatır. Eserde her fasıl bir âyet…
…ve ahlâkî nitelikte fıkralar anlatılır. Bazı yazarlarca (meselâ…
…ve Deḳāʾiḳu’l-ḥaḳāʾiḳ ’le birleştirilmek istenmiştir.…
…birleştirilmek istenmiştir. Ancak bu iki eser arasında…
…başlar. XVI. fasılda Kur’an’ın mahlûk olup olmadığına…
…olup olmadığına dair (bk. HALKU’l-KUR’ÂN ) Mu‘tezile ile…
…olmadığına dair (bk. HALKU’l-KUR’ÂN ) Mu‘tezile ile…
…von Kégl, ZDMG , LX [1906], 549-592;…
…des manuscrits persans de la Bibliothèque Nationale ,…
…Congress of Orientalists, Ann Arbor, Michigan, 13th-19th…
...

…verilerek kesb nazariyesi anlatılır. Şirkin çeşitleri üzerinde…
…bir şekilde verilir. J. D. Lucaini tarafından Fransızca’ya…
…ve Hz. Muhammed’in nübüvveti anlatılır; daha önceki peygamberlere,…
…şehâdetin bu şekilde anlaşılarak kalp ile tasdik edilmesi…
…temel bilgileri özlü ve anlaşılır bir üslûpla ifade eden…
…Abdülganî en-Nablusî’nin el-Letâʾifü’l-ünsiyye adıyla nazma…
…(Leipzig 1848), J. D. Lucaini de Fransızca’ya (Cezayir…
…(Süleymaniye Ktp., Lâleli, nr. 2430) şerhleri…
…el-ʿAḳīdetü’l-vüsṭâ diye de anılır. Eser, aklî hükümlerin…
…şefaat, cennet, cehennem) anlatılır. Âlemin hudûs ü konusunun…
…), Saîd el-Kafît ( el-Lâzım ve’l-melzûm ) ve Mahmûd…
…zararları ve taklidî imandan kurtulmanın lüzumu üzerinde durulur.…
…taklidî imandan kurtulmanın lüzumu üzerinde durulur. Birinci…
…delilleriyle birlikte anlatılır. On beşinci fasılda ba‘s ve…
…, kelâm meselelerini kolay anlaşılan bir üslûpla inceleyen ve…
…sıfatlar, İbn Sînâ’da felek anlayışı ve bunun tenkidi, ahvâl…
…tenkidi, ahvâl nazariyesi, halku’l-Kur’ân, sıfât-ı ilâhiyyenin…
…ahvâl nazariyesi, halku’l-Kur’ân, sıfât-ı ilâhiyyenin…
…Muhammed’in peygamberliğine Kur’ân-ı Kerîm’in i‘câzı, onun maddî…
…cevaplarıyla birlikte anlatılır. ʿAḳīdetü ehli’t-tevḥîd…
...

…olarak, kısa fakat anlamca zengin cümlelerle ifade…
…Muhammed’in peygamberliği anlatılır ve peygamberliğin sona ermiş…
…hususuna ağırlık verilir. Kur’an’a, kelâm sıfatının bir…
…ve mahlûk olmadığı (bk. HALKU’l-KUR’ÂN ) naklî delillerle…
…mahlûk olmadığı (bk. HALKU’l-KUR’ÂN ) naklî delillerle ispat…
…Ashabı sevmenin mecazi anlamda da olsa din ve imandan…
…kin beslemenin ise yine aynı anlamda küfür ve isyan olduğu…
…et-Türkî’nin en-Nûrü’l-lâmiʿ ve’l-burhânü’s-sâṭıʿ ı,…

…alm veya “bilmek” anlamındaki ilm kökünden türetilmiş…
…cansız bütün varlıkları anlatması da mümkündür (bk. Râgıb…
…el-İsfahânî, “ʿâlem” md.; Lisânü’l-ʿArab , “ʿâlem” md.). Hz.…
…âlemi gibi. Âlem kelimesi Kur’ân-ı Kerîm’de, gerek kâinatı…
…geçmiş bütün insan türü anlamında (bk. el-Ankebût 29/10),…
…insan türü anlamında (bk. el-Ankebût 29/10), ayrıca, “Size…
…umumi bir kanaat vardır. Kur’an’da 176 defa bir arada…
…yani kâinatı ifade ettiği anlaşılır. Bu tür âyetlerde Cenâb-ı…
…, “ʿâlem” md.). Kur’ân-ı Kerîm’de geçen, “Halk da…
…haline getirilmiştir. Ayrıca Kur’an’da şehâdet-gayb, mülk-melekût…
…biri felsefî ve tasavvufî literatürde birer âlemi ifade eden…
…kullanılmıştır. Aynı durum Kur’ân-ı Kerîm’de, neredeyse müphem…
…tatmin edecek şekilde ana hatlarıyla çizilmiş bulunan…
…maddî telakki edilen ruh anlayışı, İslâm filozoflarınca…
…çeşitli bölümler, özellikle “Lambda” bölümü, âlem tasavvurunu…
…Yeni Eflâtuncu literatür içinde Ḥucecü Bruḳlüs fî…
…fî ḳıdemi’l-ʿâlem adıyla anılan ve âlemin ezelîliğini…
…tanıtılan Kindî, Helenistik literatürü yakından tanımasına rağmen…
…ve nihayet “bir’den ancak bir sâdır olur” prensibine…
…nisbeti içinde vâciptir. Ancak özündeki mümkin oluş…
...