…ve itibarîdir. Ahadiyyete lâ-taayyün (belirsizlik),…
…münezzeh ve mukaddestir. Aslında bu mertebe karşısında…
…Ebü’l-Alâ Afîfî, Muhyiddîn İbnu’l-Arabî’nin Tasavvuf…

…el-İsfahânî, “ʿâlem” md.; Lisânü’l-ʿArab , “ʿâlem” md.). Hz.…
…biri felsefî ve tasavvufî literatürde birer âlemi ifade eden…
…çeşitli bölümler, özellikle “Lambda” bölümü, âlem tasavvurunu…
…Yeni Eflâtuncu literatür içinde Ḥucecü Bruḳlüs fî…
…tanıtılan Kindî, Helenistik literatürü yakından tanımasına rağmen…
…şeklini alan sudûr teorisi asıl itibariyle varlığın vâcip…
…sonuncusu, müslüman astronomlar tarafından eklenen ve sabit…
…parçası, atomda (cüz lâ yetecezzâ) son bulur. Bu…
…, “ʿâlem” md. Lisânü’l-ʿArab , “ʿâlem” md.…
…Cosmological Doctrines , London 1978, s. 197-212, 236-260.…
…Ebü’l-Alâ Afîfî, Muhyiddîn İbnu’l-Arabî’nin Tasavvuf…
…Bu anlamdaki yaratma, aslında sürekli tecellîden başka bir…
…olmadıklarına göre kesif-latif, kaynaklarına göre…
…(el-âlemü’s-sagīr, el-âlemü’l-asgar), kâinata da büyük âlem…
…II, 11, 15-17, 213-215. Lisânüddin, Ravżatü’t-taʿrîf (nşr.…
…“Âlem”, İA , I, 296-297. L. Gardet, “ʿĀlam”, EI 2…

…Mustafa Abdürrâzık’ın liderliğini yaptığı grup, dinî ve…
…dışında özellikle Asin Palacios, Nicholson, H. S.…
…Dağ tarafından Muhyiddîn İbnu’l-Arabî’nin Tasavvuf…
…alırken İslâm’ın ilk beş asrında yazılmış olan tasavvufî…
…neşridir. 3. “Kitâbü’l-Lutf” (Kahire 1382/1962). Bir…
…(makalelerinin bir listesi için bk. Muhammed Ali Ebû…
…Ebü’l-Alâ Afîfî, Muhyiddîn İbnu’l-Arabî’nin Tasavvuf…
…İbn ʿArabî ve mevlidü lüġatin cedîdetin , Beyrut…

…yeterli görüldüğünü, az çok astroloji bilenlerin âlim, biraz…
…bölümde ise (Kitâbü Taḳvîmi’l-lisân) konuşma dilindeki yanlışlar…
…“Kitâbü’l-Küttâb: Le Livre des secrétaires de…
…“Kitâbü’l-Küttâb: Le Livre des secrétaires de ‘Abdullāh…
…Bekir, Nuṣûṣ fî fıḳhi’l-luġati’l-ʿArabiyye , Beyrut 1970,…
…Varol, Edebü’l-kâtib: İbnu Kuteybe (doktora tezi,…
…Jaakko Hämeen-Anttila, “Lexical Ibdāl (Ibn Qutayba and his…
…his Adab al-Kātib)”, SO , LXXI (1993), s. 49-51. I.…

…güçlük sebebiyle adı İslâmî literatürde Felâtun, Felâtûn veya daha…
…belirtir. Ona göre asıl mesele bilginin özünü tesbit…
…göre bu kavramlar eşyanın aslına, varlığın kendisine işaret…
…zıtlarını görerek onların asıllarını, özlerini ve onlar…
…gelmeden önce her şeyin aslının ve gerçeklerin bulunduğu…
…vb. yüzeylerdeki yansımaları asıl farzedilen eşyanın hayali…
…Eflâtun, görüntülerin aslı olan bu âleme “akledilir…
…bir terim olarak sonraki asırlara intikal ederek yüzyıllar…
…üçgen veya dörtgen şeklin asıl kaynağı insandaki “üçgen” ve…
…getirmez. Zira bunlar asıl ve temeldir, değişmezler.…
…Şu halde bunlar asıl ve temel, kâğıt…
…ve çizilecek bütün üçgenlere asıl olan değişmez, gerçek ve…
…ağacın ve insanın da birer asılları vardır. Bu asıllardan her…
…da birer asılları vardır. Bu asıllardan her birine Eflâtun “ide”,…
…ilk basamağı, nesnelerin asılları olan kavramlar değişmez…
…değil insan olmaya bile lâyık değildir. Hele tanrıların…
…yok olacaktır. Ruhun ilk ve asıl unsuru ise ölümsüz olan…
…Eflâtun, insan ruhunun bu asıl unsurunun basit ve ölümsüz…
…devlet bekçileri olan askerler, en üst kademede de…
…getirir. Bu iki sınıf yani askerlerle idareciler halkın saadeti,…
...

…aksayacaktır. Şu halde asıl ve sürekli olan, bu halin…
…(kesbî), yoksa Allah’ın bir lutfu mu (vehbî) olduğu konusunu…
…kullarını aldatmaz, onlara lutfettiği bir şeyi geri almaz.…
…“Riḳāḳ”, 38. Serrâc, el-Lümaʿ , s. 284-286, 543, 552.…
…, VIII, 348. Farid Jabre, La notion de certitude selon…
…İlm-i Kelâm , s. 152. L. Massignon, Lexique , Paris…
…, s. 152. L. Massignon, Lexique , Paris 1968, s. 93, 116.…
…Nwyia, Exégèse coranique et langage mystique , Beyrouth 1970, s.…
…1970, s. 179, 180. L. Gardet, L’Islam , Paris…
…s. 179, 180. L. Gardet, L’Islam , Paris 1970, s. 103-104,…
…Ebü’l-Alâ Afîfî, Muhyiddîn İbnu’l-Arabî’nin Tasavvuf…
…T. Izutsu, Unicité de l’extance et création perpetuelle en…
…, Paris 1980, s. 19. S. de Laugier de Beaurecueil, Khwādja…

…mecazi olarak “bağış ve lutufkârlık” mânasında kullanılmıştır. Bu…
…göre Allah sürekli bağış ve lutuf sahibidir; her çeşit iyilik…
…kaynağına muhtaçtır ve her lahza ondan aldığı destekle…
…sonucu olan varlık da aslında bilgi gibi ilâhî bir…
…feyizle a‘yân-ı sâbite ve aslî istidatlar ilim mertebesinde…
…ifade eder. En kutsal feyiz lâ taayyün ve vâhidiyyet…
…Simnânî, el-ʿUrve li-ehli’l-ḫalve ve’l-celve…
…9, 151. a.mlf., Muhyiddîn İbnu’l-Arabî’nin Tasavvuf…

…Şuaybî’deki kalbî, kelime-i Lûtî’deki melkî, kelime-i Üzeyrî’deki…
…İlyâsî’deki înâsî, kelime-i Lokmânî’deki ihsânî, kelime-i…
…ile geleneksel felsefenin “logos”u arasında yer yer bir…
…evvel, sebeb-i evvel, levh-i mahfûz, ümmü’l-kitab” gibi…
…de mümkündür. Hikmetin asıl kaynağının nebevî olduğuna…
…hadislerde zikredilmekte, Lokman ise Kur’an’da peygamberden…
…kendi hazırladığı listeleri olan el-Fihrist ’te…
…bu kitap kadar üzerinde lehte ve aleyhte tartışmalar…
…metin olarak; Fransızca ( La sagesse de prophètes , trc.…
…etmişlerdir. Eserde ibarenin lafzan ihtisar edilmesinden çok…
…murakabeye çekildiği ve “lem‘a” adını verdiği bazı beyitler…
…ayırmış ve meşhur eseri Lemaʿât böyle meydana gelmiştir. Bu…
…ilginç yakınlıktan dolayı Lemaʿât ’ın bir bakıma manzum bir…
…şerhlerinin eksik bir listesi Osman Yahyâ tarafından…
…et classification de l’œuvre d’Ibn ‘Arabī , I, 240-257).…
…adında bir kişi tarafından Lübb-i Müntehâ-yi Fusûs ismiyle…
…notlar, önsöz, indeks ve lugatçeler de ilâve edilerek…
…şeyh) şeklindeki meşhur lakabını “eş-Şeyhü’l-ekfer”e (en…
…bu eser (İstanbul 1304) Lutfullah el-Kādî tarafından Türkçe’ye…
…gibi kitaplarını da yakmak lâzımdır” ( Risâle fî vaḥdeti’l-vücûd…
...

…“hazret-i zât, âlem-i lâ taayyün, amâ-yı mutlak,…
…âlemlerde bulunan her şeyin aslı üstteki âlemlerde mevcuttur.…
…’sinde ise lâ taayyün, taayyün-i evvel,…
…söylemişlerdir. İbn Haldûn “ashâb-ı hazarât” dediği…
…195. İsmâil Hakkı Bursevî, Lübbü’l-lüb , İstanbul 1289, s.…
…Hakkı Bursevî, Lübbü’l-lüb , İstanbul 1289, s. 11-12.…
…80. a.mlf., Muhyiddîn İbnu’l-Arabî’nin Tasavvuf…

…oluşunu da “Muhyiddin” lakaplarını vererek ifade etmek…
…adamıydı; felsefe, tıp, astroloji ve edebiyata da özel bir…
…okudu. On sekiz yaşında iken Lahmî’den kırâat-i seb‘a, aşere ve…
…ve takrîb öğrenimi gördü. Lahmî’den ayrıca İbn Şüreyh’in…
…ve okuduğu kitapların listesini el-İcâze adlı eserinin…
…Konya’ya döndü. Miguel Asin Palacios, onun 612’de (1215)…
…İbnü’l-Arabî bu iş için lisanına akıttığı bilgilerden dolayı…
…göre şiir bir icmal, remiz, lugaz ve tevriye sanatıdır. Fakat…
…“Biz bir şeyi remzederiz, lugazlaştırırız ... ama bizim bundan…
…paradoksal ifadeler bu tür literatürün yapısal özelliklerindendir.…
…sahip olabilir; ancak bunlar aslî anlamlarından kaymış, ilk…
…dört rüknün (erkân-ı erbaa) aslı olan bir beşinci mevcuddan…
…de söylemişler, fakat sadece lafzını esas alıp mânasını ifade…
…ise heyûlânî cevherin aslında nefes-i ilâhî olduğunu…
…Eflâtuncu bir eser olan Liber de Causis ’in doğrudan…
…ardından bunların sahih ve aslî yerlerini belirleme…
…zannettiklerini, fakat aslında böyle bir şeyin onlarda…
…durumun onların bu kelimenin asıl anlamını bilmemelerinden…
…söyler. Ona göre hükemâ aslında “ulemâ-yi billâh” (Allah’ı…
…2/251). Filozof kelimesinin asıl anlamı ise “hikmeti seven”…
...